Forkynneren er et verk av en lærer som bodde og skrev I Jerusalem en gang etter 450 F. KR. – Etter At Hebreerne kom tilbake fra eksil I Babylon. Det er en tid der folk, ifølge læreren, tillater bekymringer om menneskelig eksistens å bli viktigere enn åndelig forpliktelse-og omvendt bruker deres religiøse tro bare som en måte å forbedre deres menneskelige liv på. «Forfengelighet av forfengelighet, alt er forfengelighet,» begynner han (1:2), og i dette kjente avsnittet bekrefter han en universell sannhet som forblir konstant gjennom alle de motstridende opplevelsene livet kan tilby.
Metafysisk er det interessant å merke seg at dette avsnittet består av syv sett, hver med et par motsetninger. Fra Åpningssidene I Genesis (og dens syv dager med skapelse) gjennom de flere syvene vi finner i Åpenbaringen Til Johannes, anerkjenner Bibelen at det er syv stadier involvert i prosessen med å uttrykke vår åndelige sannhet i menneskelig erfaring. Hvert stadium er her representert av sett av motsetninger. Den første fasen innebærer fødsel og død, planting og høsting-det grunnleggende om å komme inn i menneskelig erfaring gjennom en port og forlate gjennom en annen. Den andre fasen innebærer å drepe, helbrede, bryte ned og bygge opp-et trinn for å lære hvordan denne dualistiske opplevelsen fungerer. Den tredje fasen—gråt og ler, sorg og dans-inkorporerer vår følelse natur i den fysiske opplevelsen. Fjerde-kaster bort steiner og samler steiner, omfavner og avstår fra å omfavne—sentrerer oss i vårt hjertechakra, lærer at kjærlighet ikke bare samler, men også frigjør. I femte etappe søker vi og taper, beholder og kaster. Dette er kraftsenteret der vi begynner å ta eierskap av våre liv. Det sjette stadiet innebærer å rive og sy, stille og snakke-motsetninger involvert i å skape nye muligheter ved å hevde vår åndelige sannhet («å snakke ordet»). Og de siste motsetningene involverer kjærlighet og hat, krig og fred.
det viktige poenget er at begge ender av hvert spektrum er nært involvert i den kreative prosessen vi er her for å oppnå. Vi omfavner helbredelse, dans, omfavnelse og kjærlighet. Vi dømmer oss ofte negativt hvis vi opplever død, gråt, tap og krig. Men å dømme en ekstrem som » god «og den andre som» dårlig » er å savne det essensielle punktet at hele spekteret må være involvert hvis vi skal oppnå riket.
Velsignelser!
Pastor Ed
