hvis du er en procrastinator, er du i godt selskap. Noen av de største sinnene i verden — inkludert Leonardo Da Vinci – var berømte procrastinators. Journalist Andrew Santella utforsker oppsiden av å sette ting av i Sin nye bok, Snart: En Forsinket Historie Om Utsettelse, Fra Leonardo og Darwin Til Deg og Meg. Det er et morsomt og innsiktsfullt blikk på hvordan vi har blitt så gode til å bli distrahert — og hvorfor det ikke alltid er så dårlig, med mindre du vil være mer produktiv.
Santella bekjente at Han var ute etter å rettferdiggjøre sin egen vane med å sette ting av da han startet forskning for boken, og han innrømmer fritt å procrastinating i skrivingen av den. Han sluttet seg nylig Til Knowledge @ Wharton radio show På SiriusXM – på tide-for å forklare hvordan utsettelse kan være en positiv menneskelig foible. (Lytt til podcasten øverst på siden.)
et redigert transkripsjon av samtalen følger.
Kunnskap@Wharton: Hvorfor gjorde du utsette å skrive denne boken?
Andrew Santella: Da jeg begynte på prosjektet, håpet jeg virkelig at hvis jeg dykket dypt nok inn i historien og psykologien bak utsettelse, kunne jeg finne en kjerne av begrunnelse, en unnskyldning for min livslange vane. I utgangspunktet var min agenda all egeninteresse.
men det jeg fant er at noen virkelig oppnådde mennesker har en tendens til å være procrastinators. Det er interessant å finne ut at selv store tenkere kan bli litt mer forståelige for oss, litt mer tilgjengelige for oss, selv til vanlige schmoes som meg, fordi vi alle deler den ganske menneskelige tendensen til å sette av de tingene vi frykter å gjøre.
Knowledge@Wharton: tror noen mennesker bare at å ta ekstra tid kan gi dem et dypere nivå av tanke eller forståelse for et problem?
Santella: Det stemmer, og det blir veldig svimlende jo mer du tenker på det, eller i det minste gjorde det med meg. En av egenskapene til procrastinators er at vi alltid prøver å lure oss selv og lure oss selv om hva det er vi gjør. Når jeg ligger på sofaen og stirrer i taket absentmindedly, forteller jeg meg selv og noen ganger forteller min kone at jeg virkelig skriver. Jeg tenker virkelig på dette problemet. Kanskje det er sant, kanskje er det ikke. Lurer jeg meg selv, eller er det noe i det? Når det gjelder kreativ tenkning og problemløsning, er det ingen effektiv vei å følge. Noen ganger kommer ideene til deg når du minst venter det, og noen ganger kommer ideer til deg når du gjør noe for å unngå dem.
Kunnskap@Wharton: Hva var Det Med Leonardo Da Vinci som gjorde Ham til en slik procrastinator?
Santella: Da Vinci er en av mine favorittkarakterer fordi jeg som frilanser i lang tid virkelig kunne forholde meg til ham. Han ble bedt om å fullføre et prosjekt for en kirke I Milano, og jeg elsket hans svar. Han sa, «Ja, jeg vil ha det for deg i seks måneder,» som er typisk optimistisk. Det er den slags optimisme som enhver frilanser kan forholde seg til. Det tok ham 25 år å levere stykket.
«når jeg ligger på sofaen og stirrer i taket, forteller jeg meg selv … at jeg virkelig skriver.»
det er morsomt fordi vi tenker på ham nå som en stor tenker, en polymat og en ultimate Renessansemann. Men til hans samtidige var han litt av en vits. Han var mannen som aldri fullførte det han startet. Lærdommen av hans historie er at det er mange måter å få ting gjort, det er mange veier til prestasjon. En del av Grunnen Til At Leonardo ikke fullførte ting var fordi hans sinn var så aktivt. Han ble trukket i så mange retninger av sin umettelige intellektuelle nysgjerrighet. Notatbøkene og skissebøkene hans er fantastiske. Han tok alltid på seg disse store oppgavene. Noen ganger får vi ting gjort når vi gjør alt annet enn det vi skal gjøre. Og noen ganger ser Det Ut Til At omveiene Leonardo tok, blir viktige veier.
Kunnskap@Wharton: Hva Med Charles Darwin?
Santella: Darwin engasjert i en tiår lang forsinkelse. Han kom opp med ideene ved roten til naturlig utvalg mer enn 20 år før han kom rundt for å endelig publisere På Opprinnelsen Til Arter. Han må ha visst at hans ideer var verdens skiftende og avgjørende viktig, men han forsinket i å forfølge dem. Han gjorde andre ting. Han redigerte et hagemagasin. Han ble veldig interessert i regnormer. Han ble besatt av barnacles. Han tilbrakte år og år med å undersøke barnacles. En av historiene er at han hadde så mange rur syltet i krukker rundt huset hans at barna hans vokste opp og tenkte at dette var det alle gjorde.
Darwin hadde disse besettelsene som Han forfulgte da han kanskje hadde forfulgt naturlig utvalg. Igjen følger han en sti som ser ut til å lede ham bort fra de viktige tingene. Som I Leonardos tilfelle er det vanskelig å si hva som er viktig og hva er en omvei. Du kan gjøre en sak at De Tingene Darwin lærte i løpet av sin meitemark forskning endte opp med å informere sin store ideen om naturlig utvalg.
Kunnskap@Wharton: i disse to eksemplene har du identifisert utsettelse som enten dypere tanke i å prøve å nå et mål eller som en avledning. Når du skriver denne boken, fant du at en er mer utbredt med procrastinators enn den andre?
Santella: En av tingene jeg lærte var at når vi utsetter, gjør vi sjelden bare ingenting i stedet for det vi skal gjøre. Det er alltid en erstatningsaktivitet. Hvis jeg ikke lurer meg selv, blir det noen ganger at erstatningsaktiviteten som vi ikke skal gjøre, blir mer verdig, mer fantastisk enn det vi skulle gjøre i utgangspunktet. Det er en av de trøstende tingene om å være en procrastinator, hvis det ikke er en selvbedrag. Jeg antar at du må lytte til din utsettelse og prøve å forstå det.
Kunnskap@Wharton: jeg skjønte ikke dette, men det er en skytshelgen for procrastinators. Kan du fortelle oss om det?
Santella: Jeg ble oppdratt Katolsk og trodde jeg visste hver helgen som det var å vite, men jeg hadde aldri hørt Om St. Expedite før jeg begynte å jobbe med denne boken. Jeg må si at det er ganske godt avtalt nå av alle som bryr seg om at han egentlig aldri eksisterte. Han er en slags legendarisk figur og en paragon av raskhet, noe som er morsomt fordi det bare er en fiktiv karakter. Bare en legende kunne være så rask som Fremskynde var. Resten av oss faktiske mennesker har en tendens til å forsinke og dither mye.
Kunnskap@Wharton: du sier at utsettelse og feil er koblet sammen. Når vi ikke klarer å gjøre noe fordi vi utsette, som tillater oss å rasjonalisere svikt, riktig?
Santella: Ja, noen ganger. Self-handicapping er begrepet som psykologer bruker til å snakke om dette. For eksempel, hvis jeg har en eksamen som kommer opp på lørdag som jeg er litt redd for, kan jeg sabotere meg selv ved å holde meg sent på fredag, ikke studere, feste. Hvorfor skulle noen gjøre det? Hvis jeg ikke klarer testen, beskytter jeg meg selv. Det er ikke fordi jeg er dum, det er ikke fordi jeg ikke kunne bestå testen, det er fordi jeg ikke gjorde mitt beste. Vi vil heller tenke på oss selv som uforberedt i stedet for bare ute av stand, hvis det gir mening. Det er en av tingene om procrastination, skjønt. Det gir ofte ikke mening. Det er en vridd logikk til det, en pervers logikk til den. Og det gjør det vanskeligere å finne ut når vi lurer oss selv og når vi er ærlige med oss selv.
«til hans samtidige var Da Vinci litt av en vits. Han var mannen som aldri fullførte det han startet.»
Psykologer som studerer denne ting har en strengere definisjon av sommel enn de fleste av oss gjør. Når de fleste av oss snakker om sommel, bruker vi ordet til å bety noen form for forsinkelse. Men en psykolog vil insistere på at sommel er forsinkelse foretatt med vissheten om at, på et tidspunkt, det kommer til å komme tilbake for å bite deg i fremtiden. Det må være kunnskap om at det du gjør er skadelig for deg selv på en eller annen måte, eller vil være i fremtiden. Det er en av forskjellene jeg lærte å gjøre om utsettelse.
Knowledge@Wharton: hva noen ville se som sommel, andre ville se som normalt på grunn av våre travle liv. Er du enig?
Santella: Det virker som det er så mange flere måter å avlede oss selv, avlede vår oppmerksomhet. Det er uendelige strømmer av informasjon som kommer mot oss. «Jeg kommer til å starte dette skriveprosjektet, men la Meg sjekke Twitter-kontoen min først.»Den neste tingen du vet, det er 6 pm, og du har fortsatt ikke startet. Ikke at jeg snakker fra personlig erfaring! Det kan virke lett å klandre informasjonsteknologi for vår tendens til å utsette, men en av historien lærdom av sommel er at folk har vært å finne måter å utsette hva de ikke ønsker å gjøre så lenge det har vært ting å gjøre. Det lenge forut internett. Det er lenge forut For Min Twitter-konto.
Kunnskap@Wharton: Hva lærte du om deg selv ved å gjøre denne boken?
Santella: Jeg skammer meg over å si at jeg ikke er så forferdelig en procrastinator som jeg trodde jeg var. Folk vil spørre meg, » Hva jobber du med ?»Og jeg vil si,» jeg skriver en bok om utsettelse.»Nesten alltid, ville de si,» Åh, det er boken for meg . Jeg er verdens verste procrastinator. Jeg er en forferdelig procrastinator.»De brukte alle disse veldig dømmende, negative ordene om seg selv, men de var liksom bragging om det . Det er en typisk ambivalens om deres utsettelse. De var på en gang skamfull over det, men perversely stolt av det, også. Jeg føler helt på den måten om min egen sommel. Derfor sier jeg at jeg er litt skuffet over å finne ut at jeg ikke er verdens verste procrastinator. Jeg antar at det ferdige produktet av boken er vitnesbyrd om det.
Kunnskap@Wharton: ved å gi eksempler på kjente personer som er procrastinators, gir du oss en følelse av commonality. Kanskje det ikke er så ille som mange tror.
Santella: Det er det som er bra med å lese om historiens store procrastinators, og det er det jeg elsket om å forske på boken. Deres historier er god dekning for resten av oss procrastinators. Jeg kunne se På Leonardo og si: «Det fungerte for dem . Kanskje jeg ikke er så ille.»Jeg antar at det er et farlig spill å spille fordi Jeg Ikke Er Leonardo, og jeg er ikke sikker på at jeg kan komme unna med det de kom unna med. Men å vite deres historier hjelper oss å forstå oss selv som procrastinators og hvorfor vi gjør det vi gjør. Eller, mer relevant, hvorfor vi ikke gjør det vi ikke gjør.
«jeg er ikke sikker på at jeg vil anbefale det som et produktivitetsverktøy.»
Kunnskap @ Wharton: Hvordan er utsettelse knyttet til gjøremålslister?
Santella: Jeg er en hengiven listemaker, og det hjelper meg ikke med å få oppgavene mine gjort. Grunnen til at jeg lager så mange lister er at det får meg til å føle at jeg gjør noe, og jeg liker å ha en lang liste over ting å gjøre. Det får meg til å føle at jeg lever et mer interessant liv. Det som er bra med å ha så mange lister rundt er at du alltid kan komme tilbake til gammel liste, og ganske ofte er de fortsatt gode. De fleste av tingene på det, jeg har fortsatt ikke fått rundt til å gjøre. En av tingene jeg lærte å gjøre er å lage lister som er litt enklere å fullføre. Hvis jeg står opp første ting om morgenen og børster tennene mine, er det første jeg legger ned på min gjøremålsliste «børste tennene mine.»Jeg kan krysse den av med en gang, og det er en fantastisk følelse av prestasjon.
Kunnskap@Wharton: kan sommel være et verktøy i vårt arsenal av ting som vi bruker til å være en bedre person på jobb eller i samfunnet generelt?
Santella: Jeg er ikke sikker på at jeg vil anbefale det som et produktivitetsverktøy. Jeg ville ta problemet med forutsetningen for produktivitetsverktøy og produktivitet generelt. Jeg tror sommel er noe som vi bør tolerere og prøve å forstå bedre. Hvis vi prøver å bruke det som en måte å få ting gjort, så faller vi bare byttedyr til samme type hengivenhet til effektivitet som ikke fungerer for oss i utgangspunktet. Jeg tror vi bør lytte til sommel, prøve å forstå hva det prøver å fortelle oss om oss selv, prøv å reflektere ærlig om hva vi setter av og hvorfor vi setter den av. Det kan hjelpe oss å forstå hva som virkelig betyr noe for oss og hvordan vi kan få ting gjort bedre og raskere.
Kunnskap@Wharton: Hva er budskapet du håper leserne vil ta bort fra denne boken?
Santella: jeg håper at de vil være mer tolerante for utsettelse i andre og i seg selv. Vi er alle mennesker. Vi kjemper alle med de samme demonene. Så det er det første: en bønn om toleranse for verdens procrastinators. Og jeg vil be dem om å omfavne og forstå historien om utsettelse. Det er mye å lære ved å studere de store procrastinators. Ærlig talt, hvis du ikke lærer noe, er det en fin måte å drepe litt tid på.
