Orlande De Lassus

En Av de mest produktive, allsidige og universelle komponistene fra Senrenessansen, skrev Lassus over 2000 verk i alle latinske, franske, italienske og tyske vokalgenrer kjent i sin tid. Disse inkluderer 530 motetter, 175 italienske madrigaler og villanellaer, 150 franske chansoner og 90 tyske lieder. Ingen strengt instrumental musikk Av Lassus er kjent for å overleve, eller noen gang å ha eksistert: en interessant utelatelse for en komponist ellers så vidtrekkende og produktiv, i en tid da instrumentalmusikk ble et stadig mer fremtredende uttrykksmiddel, over Hele Europa. Den tyske musikkforleggeren Adam Berg dedikerte 5 bind Av Hans Patrocinium musicum (utgitt fra 1573-1580) til lassus ‘ musikk.

Hellig musikk [Rediger / rediger kilde]

lassus forble Katolikk i denne tidsalderen av religiøs uenighet, skjønt dette hindret ham verken i å skrive verdslige sekulære sanger eller i å bruke musikk som opprinnelig kom til å rase tekster i Hans Magnificats og messer som benyttet paroditeknikk. Ikke desto mindre hadde Den Katolske Motreformasjonen, som Under Jesuittenes innflytelse nådde en topp i Bayern i slutten av sekstende århundre, en påviselig innvirkning På Lassus ‘ sene arbeid, inkludert liturgisk musikk for Den Romerske Riten, Det voksende Antall Magnificats, innstillingene Til Den Katolske Ulenberg-Salteren (1588), og spesielt Den store penitential syklusen av åndelige madrigaler, Lagrime di San Pietro (1594).

MassesEdit

Nesten 60 masser har overlevd fullstendig; de fleste av dem er parodi masser) bruker som melodisk kildemateriale sekulære verk skrevet av seg selv eller andre komponister. Teknisk imponerende, de er likevel den mest konservative delen av hans produksjon. Han tilpasset vanligvis stilen til messen til stilen til kildematerialet, som varierte fra Gregoriansk sang til samtidige madrigaler, men opprettholdt alltid en ekspressiv og ærbødig karakter i sluttproduktet.

Flere av hans messer er basert på ekstremt sekulære franske chansons; noen av kildematerialene var direkte uanstendige. Entre vous filles de quinze ans,» Oh du femten år gamle jenter», Av Jacob Clemens non Papa, ga ham kildemateriale for Hans 1581 Missa entre vous filles, sannsynligvis den mest skandaløse av mye. Denne praksisen ble ikke bare akseptert, men oppmuntret av hans arbeidsgiver, som kan bekreftes av bevis fra deres korrespondanse, hvorav mye har overlevd.

i tillegg til sine tradisjonelle imitasjonsmesser skrev han en betydelig mengde missae breves, «korte messer», syllabliske korte messer ment for korte tjenester (for eksempel på dager Da Hertug Albrecht gikk på jakt: tydeligvis ønsket han ikke å bli arrestert av langvarig polyfonisk musikk). Den mest ekstreme av disse er et verk som faktisk kalles Jä Mass (Missa venatorum)—»Jegerens Masse».

En del av hans messer viser innflytelse fra Den Venetianske Skole, særlig i deres bruk av polykoralteknikker (for eksempel i den åttestemmede Missa osculetur me, basert på hans egen motett). Tre av hans messer er for dobbelt kor, og de kan ha vært innflytelsesrik På Venetianerne selv; Tross alt besøkte Andrea Gabrieli Lassus I Munchen i 1562, og mange Av Lassus verk ble utgitt i Venezia. Selv Om Lassus benyttet Den samtidige, klangfulle Venetianske stilen, forble Hans harmoniske språk konservativt i disse verkene: Han tilpasset Venetianernes tekstur til sine egne kunstneriske mål.

Motetter og annen hellig musikkrediger

Lassus Er en av komponistene i en stil kjent som musica reservata—et begrep som har overlevd i mange samtidige referanser, mange av dem tilsynelatende motstridende. Den nøyaktige betydningen av begrepet er et spørsmål om voldsom debatt, men en grov konsensus blant musikkforskere er at det innebærer intenst uttrykksfull innstilling av tekst og kromatisme, og at det kan ha referert til musikk spesielt skrevet for kjennere. En berømt komposisjon av Lassus representant for denne stilen er hans serie av 12 motetter med Tittelen Prophetiae Sibyllarum, i et vilt kromatisk idiom som forventer arbeidet Til Gesualdo; noen av akkordprogresjoner i dette stykket var ikke å bli hørt igjen før det 20. århundre.

Lassus skrev fire settinger Av Lidenskapen, en for Hver Av Evangelistene, St. Matteus, Markus, Lukas og Johannes. Alle er for a cappella stemmer. Han setter kristi ord og evangelistens fortelling som sang, mens han setter passasjer for grupper polyfonisk.

Som komponist av motetter var Lassus en av De mest mangfoldige Og uhyre av Hele Renessansen. Hans produksjon varierer fra det sublime til latterlig, og han viste en sans for humor ikke ofte forbundet med kirkemusikk: for eksempel satiriserer en av hans motetter fattige sangere (hans innstilling Av Super Flumina Babylonis, for fem stemmer) som inkluderer stamming, stopp og start, og generell forvirring; Det er relatert i konsept om ikke i stil Til Mozarts A Musical Joke. Mange av hans motetter ble komponert for seremonielle anledninger, som kan forventes av en domstol komponist som var nødvendig for å gi musikk for besøk av embetsmenn, bryllup, traktater og andre arrangementer av staten. Men Det var som komponist av religiøse motetter At Lassus oppnådde sin bredeste og mest varige berømmelse.

lassus ‘ innstilling i 1584 av de Syv Botssalmer Av David (Salmi Davidis poenitentiales), beordret av Kong Karl ix av Frankrike, beordret dem som soning for hans sjel etter massakren Av Bartolomeus mot hugenottene, er en av de mest berømte samlingene av salmesetninger i Hele Renessansen. Kontrapunktet er gratis, og unngår den gjennomgripende etterligningen Av Nederlanderne som Gombert, og tidvis bruker uttrykksfulle enheter fremmed For Palestrina. Som andre Steder arbeider Lassus for følelsesmessig påvirkning, og bruker en rekke tekstur og omsorg i tekstinnstilling mot den enden. Det nest siste stykket i samlingen, hans innstilling Av de profundis (Salme 129/130), anses av mange forskere å være et av høyvannsmerkene For Renessansens polyfoni, rangert sammen med De to innstillingene av Samme tekst Av Josquin des Prez.

blant hans andre liturgiske komposisjoner er salmer ,canticles (inkludert over 100 Magnificats), responsories For Holy Week, Passions, Klagesanger, og noen uavhengige stykker for store fester.

Sekulær musikkrediger

Lassus skrev i alle de prominente sekulære former av tiden. I forordet til sin samling av tyske sanger lister Lassus opp sine sekulære verker: italienske madrigaler og franske chansons, tyske og nederlandske sanger. Han er trolig den eneste renessansekomponisten til å skrive produktiv på fem språk-Latin i tillegg til de som er nevnt ovenfor-og han skrev med lik flyt i hver. Mange av hans sanger ble svært populære, sirkulerer mye I Europa. I disse ulike sekulære sanger, han er i samsvar med måten av opprinnelseslandet samtidig som den viser sin karakteristiske originalitet, vidd, og terseness av uttalelse.

Madrigalerrediger

Lassus leder et kammerensemble, malt Av Hans Mielich

i sine madrigaler, mange av dem han skrev under sitt opphold I Roma, er hans stil klar og konsis, og han skrev melodier som var lett minneverdig; han også «signert» sitt arbeid ved ofte å bruke ordet ‘lasso’ (og ofte sette med sol-fege stavelser la-sol, dvs. A-G i nøkkelen Til C). Hans valg av poesi varierte mye, fra Petrarca for hans mer seriøse arbeid til det letteste verset for noen av hans morsomme canzonettas.

Lassus foretrakk ofte sykliske madrigaler, dvs. innstillinger av flere dikt i en gruppe som et sett med relaterte musikkstykker. For eksempel begynner hans fjerde bok med madrigaler for fem stemmer med en komplett sestina av Petrarca, fortsetter med todelte sonetter, og avsluttes med en annen sestina.

ChansonsEdit

En annen form Som Lassus dyrket var den franske chanson, som han skrev om rundt 150. De fleste av dem er fra 1550-tallet, men han fortsatte å skrive dem selv etter At han var I Tyskland: hans siste produksjoner i denne sjangeren kommer fra 1580-tallet. De var enormt populære I Europa, og av alle hans verk var de mest arrangert for instrumenter som lutt og tastatur. De fleste ble samlet på 1570-og 1580-tallet i tre publikasjoner: En av Petrus Phalesius Den Eldre i 1571, og to Av Le Roy Og Ballard i 1576 og 1584. Stilistisk varierte de fra de verdige og seriøse, til lekne, uanstendige og amorøse komposisjoner, samt drikkesanger egnet til tavernaer. Lassus fulgte den polerte, lyriske stilen Til Sermisy i stedet For den programmatiske stilen Til Clé Janequin for hans skriving.

En Av De mest kjente av lassus drikkesanger ble brukt Av Shakespeare I Henry IV, Del II. engelske ord er tilpasset Til Un jour vis un foulon qui fouloit (Som Monsieur Mingo) og sunget av drunken Justice Silence, I Akt V, Scene iii.

tysk liederEdit

en tredje type sekulær komposisjon av Lassus var den tyske lied. De fleste av disse tiltenkt han tydeligvis for et annet publikum, siden de er betydelig forskjellige i tone og stil fra enten chansons eller madrigals; i tillegg skrev han dem senere i livet, med ingen vises før 1567, da han allerede var godt etablert I Munchen. Mange er på religiøse emner, selv om lys og komisk vers er representert også. Han skrev også drikkesanger på tysk, og i kontrast til hans parallelle arbeid i sjangeren av chanson, skrev han også sanger om de uheldige aspektene av overindulgence.

nederlandske sanger [rediger / rediger kilde]

I forordet til sin samling av tyske sanger hevder Lassus at Han hadde komponert nederlandske sanger. Imidlertid har ingen nederlandsk sang blitt bevart.



+