Det vil sikkert ta mer enn en dags besøk for å virkelig forstå kulturen, naturen og essensen av en nasjon, men Det er Noe Med Mexico og Mexikanere som kan få En Pinoy til å føle seg «hjemme» ved å sette foten på Usas sørlige nabo.
Mitt første Besøk Til Mexico var tilbake i 1981 da Jeg ble spurt Av pressekontoret Malacañ om å bli med i en gruppe medie -, reklame-og pr-fagfolk som utgjorde Daværende President Ferdinand Marcos ‘ offisielle kontingent For Nord-Sør-Toppmøtet i Cancun.
Bortsett fra dominans av bønner i måltidene og total nedleggelse av bedrifter for mid-day siesta, følte jeg noe veldig kjent med miljøet i Mexico som var nesten deja vu. Selv spredning av pen femininitet var så minner Om Metro Manila
» Ang daming tisay!»(Så mange mestizas), min reklamekollega, Emil Misa, sprang da vi så jentene gå forbi På Et Gatehjørne I Mexico City. Emil, sammen med andre ad menn Greg Garcia III, Louie Morales, Tom Banguis, Og meg selv, ble spøkefullt kalt Cancun Gutter på grunn av den turen.
faktisk, for å gjøre oss «nyttige» på Toppmøtet I Cancun, bestemte En annen annonseleder, Tony Zorilla, og vår gruppe å legge ut et supplement i de ledende Meksikanske engelskspråklige og spanskspråklige dagsavisene, og fremhevet det bemerkelsesverdig tette båndet Som gjør Mexico og Filippinene virtuelt utol eller kaputol (Et Tagalog-idiom som refererer til søsken kuttet fra samme navlestreng).
jeg skrev nesten alle artiklene for supplement rundt temaet delt spansk kolonihistorie, religion, kultur, og selv språk, går tilbake til Manila-Acapulco galleon handel.
men det var tidlig på 1990-tallet, på et påfølgende besøk Til Tijuana, Den nordligste Meksikanske byen som grenser TIL USA (I San Diego), at likheten Mellom Filippinene og Mexico virkelig slo meg. Gatene I Tijuana så så mye Som Cubao eller Noen Manila kommersielle området-butikk fronter, støvete gater, trafikk og alle — selv folk.
Denne uken har jeg nettopp gjort en rask tur Til Cabo San Lucas og Puerto Vallarta, en favoritt lekeplass for de rike og berømte, og jeg har blitt enda mer overbevist om at En Manilñ ikke ville ha noen problemer med å integrere Seg I Mexicos mainstream.
mens det generelle inntrykket er at de latinamerikanske landene, sjef For Dem Mexico, var så dominert av de spanske conquistadorene at nesten alle ser Spanske ut, er faktum at den innfødte Indio-befolkningen har klart å opprettholde sin tilstedeværelse og brown fortsetter å være en dominerende rase i disse landene.
Det faktum At Columbus Day, EN amerikansk ferie, blir observert I Mexico og andre latinamerikanske land som Dia de La Raza (Rasens Dag), ikke med glede og kjærlighet, men med bitterhet og horror, er et testament til den massive Og tvangs Hispanization Av Indios, ofte gjennom voldtekt.
dette, observerer en historiker, er hvor den spanske koloniseringen Av Filippinene og de latinamerikanske landene har forskjellig. De spanske conquistadorene i Latin-Amerika begikk folkemord, decimating urbefolkningen og siring tusenvis av halv raser som ble den dominerende mestizo klassen.
Dette var ikke tilfelle På Filippinene, selv om de spanske munkene hjalp seg selv Til Filipina kvinnelighet, og dermed forlot Spanske frø over hele øyene, spesielt i de store byene I Visayas, Mindanao og Luzon.
Dr. Jose Rizal understreket dette I Noli Me Tangere med den tragiske karakteren Maria Clara, avlet Av Padre Damaso. Men selv rizals helt, Crisostomo Ibarra, tilhørte eliten mestizo-klassen selv.
MENS USA, hovedsakelig Gjennom Thomasites, lyktes i å utrydde mye Av spaniens rester og fortrenge Dem Med Amerikanskansk, Er Den Spanske fysiognomi fortsatt tydelig blant Mange Filippinere.
Og Fordi Den Malayiske rase er svært lik Den For Indios i Latin-Amerika, kan ikke-Mestizo Pinoy forveksles med en innfødt Meksikansk, og de som har litt spansk i blodet, selv med dominerende Malayiske egenskaper, kunne passere for en typisk brunhudet Mexicano.
det Er Unødvendig Å si at mestizos og mestizas som befolker Filippinernes underholdningsindustri, kan godt være bærebjelker I Univision, det ledende Spanske TV-nettverket I USA.
mellom 1565 og 1815 trosset spanske galleoner Stillehavet bemannet av besetningsmedlemmer med tvang tatt fra lokalbefolkningen. Ifølge en artikkel med tittelen» For Love Of Mexico » ble anslagsvis 100 000 Asiater fra Malaysia og Filippinene brakt Til Mexico som slaver på galleonene. Man kan trygt anta at minst halvparten av dem var innfødte I Las Islas Filipinas siden de fleste av galleons satt av Fra Visayas, hovedsakelig Cebu.
Til denne dag er Det samfunn I Mexico hvor mange familier spore sine røtter Til Filippinene. Dette er åpenbart etterkommere Av de innfødte I Las Islas Filipinas som seilte Til Den Nye Verden på galleons.
Mange Av Disse Filippinske mannskapet klarte å slå seg ned I Mexico, spesielt I Acapulco, mens en rekke hoppet skipet og flyktet til myrene I Louisiana (journalist Lafcadio Hearn skrev om Dem, kaller Dem Manila Menn), det var de som bosatte Seg I Mexico, gift Meksikanske kvinner og hevet familier.
En Av Dem var Antonio Miranda Rodriguez som ble en av pobladores sendt for å finne El Pueblo De Nuestra Senora de Los Angeles De Porciuncula, som vi nå kjenner SOM LA. Men Rodriguez kunne ikke gjøre det til grunnleggelsen AV LA På Olvera Park fordi han måtte ivareta sin døende datter I Baja California. Han ble senere en armorer ved Presidio Of Santa Barbara, hvor han døde av en sykdom.
noen av galleon mannskap etablert seg I Meksikanske samfunnet med bemerkelsesverdig suksess. Boken, Race Blanding I historien om Latin-Amerika Av Magnus Morner, i arkivene Til Mexico By, inneholder en oppføring om ekteskapet til en av de mer fremtredende Filippinere til et medlem Av Meksikanske sosieteten: «Don Bernardo, Marcos De Castro, indianerhøvding og innfødt Av Byen Og Erkebispedømmet Manila På De Filippinske Øyene, og nå bosatt på Dette Hoffet… Og Gjørñ Maria Gertrudis Rojas, spansk og innfødt i Denne Byen, legitim datter Av Don Jose Og Dona Rosa Clara Montes…»
fotnoten til denne oppføringen er like avslørende: «Fil Av Sagrario Metropolitano, Mexico City: book of marriages of spanjoler, vol 41 (1810-1811); Book Of Admonitions from the color broken, 1756-1757, 13 v.»
også i arkivene er en redegjørelse om En Viss General Isidoro Montesdeoca som ble rapportert Å være Av Filippinsk avstamning. Montesdeoca var Viseguvernør I Guerrero, staten oppkalt Etter Vicente Guerrero som ble President I Mexico etter uavhengighetskrigen fra Spania.
mens båndet mellom Filippinere og Mexikanere fortjener å bli feiret, er Det en skygge som svinger over dette forholdet i President Donald Trumps epoke. Trump har urettferdig demonisert Meksikanere (han bryr seg ikke om å skille Mellom Meksikanere og andre latinamerikanere), kaller dem voldtektsmenn, kriminelle og terrorister.
jeg håper Mine Andre Pinoys ikke bruker denne demoniseringen som en grunn til å distansere seg fra Våre Meksikanske og latinamerikanske brødre. Trump-epoken er bare et flyktig fenomen og vil snart være et dårlig minne, mens våre bånd Til Mexico, som har vart i hundrevis av år, vil vare århundrer mer.