PMC

definisjonen av en ideell kirurg ifølge den store kirurgen Sushrutaa er «en person som besitter mot og nærvær av sinnet, en hånd fri for svette, tremor mindre grep av skarpe og gode instrumenter og som bærer sine operasjoner til suksess og nytte av sin pasient som har betrodd sitt liv til kirurgen. Kirurgen bør respektere denne absolutte overgivelsen og behandle sin pasient som sin egen sønn.»

Kirurgi utgjør en viktig rolle i generell medisinsk opplæring. Den gamle kirurgiske vitenskapen var kjent som Shalya Tantra. Shalya betyr ødelagt pil eller en skarp del av et våpen og Tantra betyr manøver. Shalya Tantra omfatter alle prosesser, med sikte på fjerning av faktorer som er ansvarlige for å produsere smerte eller elendighet til kropp eller sinn. Siden krigføring var vanlig da, skader vedvarende førte til utvikling av kirurgi som raffinert vitenskapelig dyktighet.

Alle de fire vedaene er I form Av Shlokas( salmer), vers, besvergelser, og ritualer I Sanskrit språk. Denne avhandlingen inneholder detaljerte beskrivelser av lære og praksis av den store gamle kirurgen Sushruta og har betydelig kirurgisk kunnskap om relevans selv i dag.

Rigveda – den tidligste beretningen om den gamle Indiske sivilisasjonen – nevner At Ashwini Kumaras kjent som Dev Vaidya var de viktigste kirurger av Vediske perioder, som hadde utført sjeldne legendariske kirurgiske operasjoner som inkluderte den første plastikkirurgi for å bli med på hodet og stammen til saint Chyavana da Dakshya kuttet hodet. Deres andre klassiske verk inkluderte en øyeoperasjon Av Reejashva, implantasjonen av phushna-tenner i den tannløse munnen, og transplantasjonen av elefanthodet På Ganesh hvis hode ble kuttet Av Lord Shiva. De transplanterte et jernben på Bispala-kona Til Kong Khela som mistet beinet i krig. Ashwini Kumaras hadde utført både homo-og hetro-transplantasjon i Løpet av Selve den gamle Tiden Av Rigveda som anslås om 5000 år siden; slike mirakuløse magiske kirurgiske ferdigheter I Rigvedic perioden kan virke bare legender eller mysterium for moderne medisinske fag. Den kirurgiske ferdigheter har krysset gjennom tidene som spenner fra Ashwini Kumaras, Chavana, Dhanvantari gjennom Atereya Agnivesh Og Shushruta. Kraniotomi og hjernekirurgi ble også praktisert på en mer sofistikert måte.

de gjenspeiler noen spesielle kirurgiske ferdigheter som la Grunnlaget For Ayurveda – den femte Indiske Veda, Det klassiske medisinske systemet I India. Imidlertid ble det realistiske og systematiske tidligste kompendiet for medisinsk vitenskap I India utarbeidet av Charak I Charak Samhita. Den beskriver arbeidet til gamle leger som Acharya Atreya og Acharya Agnivesh av 800 F. KR. og inneholder Prinsippet Om Ayurveda. Det forble standard lærebok Av Ayurveda for nesten for 2000 år. De ble etterfulgt Av Sushruta, en spesialist innen kosmetisk, plast og tannkirurgi (Sandhan Karma rundt 600BC).

Det er mange Granthas Og Samhitas som arbeider Med Ayurveda; Blant Dem Er Charak Samhita, Sushrutaa Samhita og Ashtanga Sangraha De Tre hovedstolpene I Ayurveda. Charak Samhita og Ashtanga Samhita hovedsakelig håndtere medisin kunnskap mens Sushrutaa Samhita omhandler hovedsakelig kirurgisk kunnskap. Kompliserte operasjoner som keisersnitt, katarakt, kunstig lem, brudd, urinstein plastikkirurgi og prosedyrer inkludert per-og postoperativ behandling sammen med komplikasjoner skrevet I Sushrutaa Samhita, som anses å være En del Av Atharva Veda, er overraskende anvendelige selv i nåtiden.

Sushruta er et adjektiv som betyr kjent. Sushruta er ærbødig holdt I Hinduistisk tradisjon for å være en etterkommer Av Dhanvantari, den mytologiske guden for medisin eller som en som fikk kunnskap fra en diskurs Fra Dhanvantari I Varanasi. Sushruta levde 2000 år siden I den gamle byen Kashi, nå kjent som Varanasi Eller Banaras i den nordlige Delen Av India. Varanasi, På Bredden Av Ganga, er En Av De helligste stedene I India og er Også Hjemmet Til Buddhismen. Ayurveda er en av de eldste medisinske disipliner. Den Sushrutaa Samhita er blant de viktigste gamle medisinske avhandlinger og er en av de grunnleggende tekster av medisinsk tradisjon i India Sammen Med Charak Samhita.

Sushruta er operasjonens far. Hvis vitenskapens historie spores tilbake til opprinnelsen, starter den sannsynligvis fra en umerket epoke av gammel tid. Selv om vitenskapen om medisin og kirurgi har avansert i store sprang i dag, mange teknikker praktiseres i dag har fortsatt blitt avledet fra praksis av gamle Indiske forskere.

Sushruta har beskrevet kirurgi under åtte hoder: Chedya( excision), Lekhya (scarification), Vedhya (punktering), Esya (leting), Ahrya (utvinning), Vsraya (evakuering) og Sivya (suturering).

alle de grunnleggende prinsippene for kirurgi som planlegging presisjon, hemostase, og perfeksjon finne viktige steder I Sushruta skrifter om emnet. Han har beskrevet ulike rekonstruksjonsprosedyrer for ulike typer feil.

hans verker er samlet som Sushrutaa Samhita. Han beskriver 60 typer upkarma for behandling av sår, 120 kirurgiske instrumenter og 300 kirurgiske prosedyrer, og klassifisering av menneskelige operasjoner i åtte kategorier.

For Sushruta var helse ikke bare en tilstand av fysisk velvære, men også mental, forårsaket og bevart ved vedlikehold av balansert humor, god ernæring, riktig eliminering av avfall og en hyggelig tilfreds tilstand av kropp og sinn.

For vellykket operasjon induserte Sushruta anestesi ved bruk av rusmidler som vin og henbane (Cannabis indica).

han behandlet mange tilfeller Av Nasa Sandhan (rhinoplasty), Oshtha Sandhan (lobuloplasty), Karna Sandhan (otoplasty). Selv i dag er rhinoplastikk beskrevet Av Shushruta i 600 F. KR. referert Til Som Den Indiske klaffen, og han er kjent som opphavsmannen til plastikkirurgi.

han beskrev seks varianter av utilsiktede skader som omfatter alle deler av kroppen. De er beskrevet nedenfor:

• Chinna-Komplett sluttvederlag av en del eller hele en lem

• Bhinna-Dyp skade på noen hul region av en lang piercing objekt

• Viddha Prana-Punktering av en struktur uten hul

• Kshata-Ujevne skader med tegn på Både Chinna og Bhinna, dvs. laceration

• Pichchita-Knust skade på grunn av fall eller slag

• Ghrsta-Overfladisk slitasje av huden.

foruten traumer som involverer generell kirurgi, gir Sushruta en grundig konto og en beskrivelse av behandlingen av 12 varianter av brudd og seks typer dislokasjon. Dette fortsetter å spellbind ortopediske kirurger selv i dag. Han nevner prinsippene for trekkraft, manipulasjon, apposisjon, stabilisering og postoperativ fysioterapi.

han foreskrev også tiltak for å indusere vekst av tapt hår og fjerning av uønsket hår. Han bønnfalt kirurger om å oppnå perfekt helbredelse som er preget av fravær av høyde, indurasjon, hevelsesmasse og retur av normal farging.

Plastikkirurgi og tannkirurgi ble praktisert i India selv i oldtiden. Studentene ble riktig trent på modeller. Nye studenter ble forventet å studere i minst 6 år før de startet opplæringen. Før du begynte treningen, var studentene pålagt å ta en høytidelig ed. Han lærte sine kirurgiske ferdigheter til sine studenter på ulike eksperimentelle modeller. Snitt på grønnsaker som vannmelon og agurk, sondering på orm-spist skogen, før dagens workshop med mer enn 2000 år er noen tilfeller av hans eksperimentelle lære. Han var en av de første menneskene i menneskets historie som foreslo at en student av kirurgi skulle lære om menneskekroppen og dens organ ved å dissekere en død kropp.

Sushrutaa Samhita forble bevart i mange århundrer utelukkende I Sanskrit språk. I det åtte århundre E. KR. ble Sushrutaa Samhita oversatt til arabisk som «Kitab Shah Shun Al-Hindi» og » Kitab – I-Susurud.»Den Første europeiske oversettelsen Av Sushrutaa Samhita ble utgitt Av Hessler på Latin og på tysk Av Muller tidlig i det 19. århundre; den komplette engelske litteraturen ble gjort Av Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna i de tre volumene i 1907 På Calcutta.

Sushruta var også kjent som en medisinsk autoritet I Tibetansk litteratur.

Sushruta betraktet kirurgi som den første og fremste grenen av medisin og uttalte at kirurgi har den overlegne fordelen av å produsere øyeblikkelige effekter ved hjelp av kirurgiske instrumenter og apparater og dermed er den høyeste verdien av alle medisinske tantras. Det er den evige kilden til uendelig fromhet, importerer berømmelse, og åpner himmelens porter for sine tilhengere. Det forlenger varigheten av menneskelig eksistens på jorden og hjelper mennesket i å fullføre sine oppdrag og iført en anstendig kompetanse i livet.