For Fire år siden, den 11. februar 2013, sjokkerte Pave Benedikt XVI meg sammen med resten av verden da Han kunngjorde at han ville trekke seg fra pavedømmet den 28. februar. Nylig har jeg lest Og tenkt litt På Pave St. Celestine, som også trakk seg—719 år før Pave Benedikt-den 13. desember 1294, og som var den eneste andre paven som noen gang frivillig gikk ned fra pavedømmet. En tankevekkende motstridende faktum Om St. Celestine er at selv om han er en kanonisert helgen, dømte Den store dikteren Dante ham til evig lidelse i helvete. Mange andre aspekter av livet til denne hellige eremittmunken som ble pave mot hans vilje, er like bisarre og fascinerende, inkludert det faktum at han løp bort to ganger fra den pavelige rollen som ble tvunget på ham.
jeg begynte først å tenke På Pave Celestine V for noen dager siden fordi jeg løp over og ble slått av et maleri Av Dante og Virgil i En scene Fra Inferno Canto III. Maleriet skildrer Øyeblikket Som Virgil oppfordrer Dante til å overvinne sin frykt og passere tillitsfullt gjennom helvetes port til tross for de terrorfremkallende advarslene på skiltet øverst: «alt håp forlater, dere som kommer inn her.»
«3 Dante og Vergil nærmer seg helvedes munn og ser tegnet’ Forlat håpet, alle dere som kommer inn her.»Av Eric Armusik, f. 1973 (Armusik: Klassisk Figurativ Kunstner)
min interesse pirret av maleriet, jeg re-lese Canto III I Inferno å friske opp minnet om hva som skjedde videre. Etter Dante og Vergil passere Gjennom Helvetes Port: de går inn i forværelset av helvete.
Dante blir rørt til tårer når Han hører klagesangene og stønnene til den første gruppen av syndere de møter der. Virgil forteller Dante At de elendige sjelene i helvetes forværelse er de uforpliktet, de som aldri tok stilling til enten godt eller ondt, og som er evig avvist av både himmel og helvete; Virgil vil ikke kaste bort noen ord eller tid på dem. Han sier Til Dante: «Tal ikke om Dem, men se og gå forbi dem!»
Når Dante ser ut, ser Han utenkelige tall, mer enn alle de menneskene han tidligere trodde noen gang hadde dødd før, som løper rundt naken i endeløs jakt på et tomt banner. De blir plaget av sværmer av stikkende hvepe og hornetter, mens de legger til horror—maggots og ormer drikker tårene og blodet som faller til syndernes føtter. Blant de skrikende, racing, plaget mylderet er de englene som ikke tar en side når Satan og hans undersåtter gjorde opprør Mot Gud.
Dante er i stand til å gjøre ut i mørket en gjenkjennelig figur, som han ikke nevner.
jeg så og gjenkjente skyggen av ham
som på grunn av feighet gjorde det store nektet.»
—Inferno III», 59-60
Dante (samtidig portrett av Giotto malt like før dantes eksil), Bargello Palace, Firenze
Dante (født 1265) må ha vært godt klar over hendelsene i regjering og abdikasjon Av Pave Klementin v fordi han var rundt tjuefem år gammel under Celestine pavedømmet som begynte og endte i 1294. Dante ble forvist fra Firenze i 1302 i en alder av 37 år, og han begynte å skrive Commedia, som inkluderer Inferno, rundt 1308.
En bestemt identifikasjon av Pave Celestin v som den ikke navngitte figuren som gjorde Det Store Avslaget ble gjort Av Jacopo Aligheri, Dantes sønn, som gikk inn i forvisning med sin far og bror. Her er en løs oversettelse av den aktuelle delen Av Jacopo Aligheri kommentar Til Inferno 3.58-60:
Roma-Paven, Kalt Celestine, som for feighet i hjertet, fryktet andre, nektet det store apostolske kontoret I Roma.»
Celestine V ble kanonisert Av Pave Klemens V i 1313, og han er referert Til Som Saint Celestine eller Saint Peter Celestine. Kanonisering er en bekreftelse på at helgen er i himmelen. Så Det var ganske dristig motsetning For Dante å skildre Celestine V I Inferno, som trolig ble fullført fire år etter kanoniseringen i 1317, som dømt til å tilbringe evigheten i endeløs lidelse.
Ikke alle var enige I Dantes vurdering, selvfølgelig. Petrarca, hvis kjærlighet til det ensomme livet var ekstremt, skrev i» de vita solitaria «i 1346, At Celestines avslag var som et» dydig eksempel på en mann som valgte det ensomme livet som en måte å perfeksjonere.»En annen forfatter av tiden, Benvenuto Da Imola skrev At Celestine ikke abdiserte ut av» meanness av ånd. Han skrev: «jeg anser det som en handling av et sinn høyt opphøyet og frigjort, uten å vite noe åk og virkelig himmelsk, og så føler jeg at det bare kunne ha blitt utført av en mann som estimerte menneskelige ting til sin sanne verdi og trampet under hans føtter det stolte hodet av formue.»
Kunne Dante ha rett i At Celestine var en feiging som forlot pavedømmet på grunn av frykt? Eller var Petrarch og da Imola rett i deres tro Celestine valgte den bedre måten? Var han bare en enkel, hellig mann som innså at han var i over hodet? Hadde han trodd På guds kall? Hadde det vært bedre om Han hadde blitt og fulgt Paulus ‘ ord, som skrev at han hadde lært «i hvilken tilstand jeg enn er, å være tilfreds— – Filipperne 4: 11. Hva tror du?
Lenger ned i dette stykket, vil Jeg gi noen flere detaljer om hans liv som kan bidra til å etablere hva slags mann St. Celestine var. Men først vil jeg vurdere dette spørsmålet:
hva kunne ha ført Dante til å tildele En kanonisert helgen til en så hard skjebne?
Hvorfor sette En Helgen i Helvetes Vestibyle?
Dante hatet feiginger, og Han så St. Celestines abdikasjon som en feig handling. Mange kommentatorer sier At Dante hatet Pave Celestines fratredelse av pavedømmet så ekstremt mest fordi Det tillot Benedikt Caetani bli den neste paven, Bonifatius VIII. Pave Bonifatius VIII var Dantes mye hatet fiende på motsatt side av en tvist blant kirkemenn og sekulære herskere som førte Til Dantes forvisning fra Sin elskede Byen Firenze.
Etter At Bonifatius viii sendte Karl Av Valois til Firenze for å sikre pavemakten der, Hadde Dante dratt til Roma for å forhandle om Firenzes fremtid, Og Mens Bonifatius med vilje holdt Dante tilbake i Roma, gikk Karl Av Valois inn i byen. Karls intervensjon i Firenze resulterte i massiv blodsutgytelse og ødeleggelse av eiendom og førte også til at de herskende Hvite Guelferne, Dantes politiske parti, ble styrtet. Dantes eiendom ble konfiskert og Dantes lange eksil begynte.
Selv Om Dante ikke nevnte Celestine V ved navn, nølte Han ikke med å nevne Bonifatius viii flere ganger ved navn og plasserte Ham i helvete for simoni. På den fiktive datoen for diktets tidslinje var Bonifatius fortsatt i live, Så Dante har Pave Nicholas III nevnt Bonifatius profeterte ankomst når Dante møter Nicholas III i den åttende sirkel av helvete. Senere i Inferno nevner Dante Bonifatius ‘ falske løfter til Colonna-familien som Han feuderte med og hans riving Av Byen Palestrina, med drapet På Colonnas sammen med totalt 6000 borgere og ødeleggelse av Både hjemmet Til Julius Caesar og en helligdom Til Vår Frue. Bonifatius ‘ skjebne er også nevnt Av Beatrice Til Dante I Paradiso.
Hvem Var Celestine V?
den hellige eremitt som senere skulle bli Valgt Til Pave Celestine V i et stormende sett av omstendigheter ble født rundt år 1221 På Sicilia. Han ble døpt Pietro senere kom til å bli kalt Pietro del Murrone (Peter Av Morrone) på grunn av hulen På Monte Morrone hvor han levde som en eremitt og hvor han senere etablerte sin religiøse orden. I barndommen praktiserte Peter ekstreme botsøvelser og konstant bønn til han i en alder av tjue år gikk for å leve et ensomt liv i en liten underjordisk celle han gravde på en fjellside. Han ble ordinert til prest i Roma, men dro tilbake til livet som en eremitt på Mount Morrone. Da skogen på fjellet hans ble kuttet ned fem år senere, flyttet han med to følgesvenner til et enda fjernere og utilgjengelig sted, På Mount Magella. Peter levde alltid et nidkjært strenge liv, modellerte seg etter Johannes Døperen.
peter tilbrakte alltid den største delen av natten i bønn og tårer som Han ikke avbrøt, mens Han var ansatt i dag i kroppslig arbeid eller i kopiering av bøker. Hans kropp han alltid behandlet som en farligste innenlandsk fiende. Han spiste aldri kjøtt; han fastet hver dag unntatt søndag. Han holdt fire faste i året, hvorav tre, og på alle fredager tok han bare brød og vann, med mindre det var noen kålblad i stedet for brød. Brødet som han brukte, var så hardt at det bare kunne hakkes i stykker. Hans austerities var overdreven, til han ble formant i en visjon om ikke å ødelegge den kroppen som hans plikt Til Gud krevde ham å støtte. St. Peter hadde på seg en skjorte av hestehår full av knuter, og en kjede av jern om hans midje. Han lå på bakken, eller på et brett, med en stein eller logg av tre for en pute.»Livene eller Fedrene, Martyrene og Andre Viktigste Helgener av Pastor Alban Butler.
da nyheten om hans hellighet spredte seg, strømmet mange tilhengere til Ham, og han vendte motvillig tilbake Til Mount Morrone, hvor det var nok plass til hans tilhengere til å bo i nærheten av Ham i uhøflige tilfluktsrom. I 1271 mottok Han Pave Gregor Xs godkjenning av sin religiøse orden under St. Benedikt, som han gjenopprettet til » primitiv alvorlighetsgrad.»
jeg nevnte de stormende tider: Etter Regimet Til Gregor X, som endte i 1276, var det syv paver i rask rekkefølge i de tolv årene Før Pave Nicholas IV ble valgt i 1288. Så etter At Nicholas IV døde I 1292, stod peters stol ledig i to år og tre måneder fordi kardinaler og de verdslige herskerne som alltid prøvde å kontrollere dem, ikke kunne bli enige om en etterfølger. Ved noen kontoer skrev Peter et brev som formante kardinalene om at hvis De ikke valgte en ny pave innen fire måneder, ville De møte guds vrede. Andre kontoer sier at en av kardinalene ropte ut at den hellige munken, Peter Morrone, skulle lede Kirken. I begge tilfeller svarte kardinalene med å velge Peter som pave. På Den tiden Ble Han valgt Peters ordre hadde seks hundre munker. Han var den første som grunnla en ordre om å bli Valgt Til Pave. Store folkemengder på 200 000 (igjen i Henhold Til Catholic Encyclopedia) strømmet til Peters isolerte kloster på nyheten om hans valg.
Slik Butler fortsetter historien, da Peter fant Ut at Ingen ville akseptere hans mange innvendinger om hans uskikket til å oppfylle pavedømmets plikter, Forsøkte Peter å flykte sammen Med Robert, En av hans munker, men De ble fanget opp. Dette merket Er første Gang At Peter var en runaway pave, hvis Butlers konto er sant-men det ville ikke være den siste.
Med store tårer av sjokk og frykt og sorg, Peter endelig motvillig enige med de som overtalte ham til å akseptere hans valg Som Pave Som guds vilje. Han nektet å ri en hvit palfrey til sin kroning, men insisterte på å ri på rumpa. «Hvis jeg må ri i det hele tatt,» sa han, » det er ikke noe dyr så godt bønnfaller meg. Det var godt nok for Ham.»
Han tok Navnet Celestine V. hans religiøse orden har blitt kalt Celestines helt siden. Han bar sine pavelige klær over sin klostervaner, som han nektet å fjerne.
Etter at han ble pave, synes han å ha gjort omtrent alt galt:
det er fantastisk hvor mange alvorlige feil den enkle gamle mannen overfylt i fem korte måneder. Vi har ikke fullt register over dem, fordi hans offisielle handlinger ble annullert av hans etterfølger.»- «Pave St. Celestine V,» Catholic Encyclopedia (1908)
Her er noen eksempler på hvorfor mange ser hans styre som en katastrofe. Som Pave nektet St. Celestine ingen hva han ble bedt om, og han gav fort bort fordeler, ofte til enn en person. Han forsøkte å få sine andre geistlige I Kirken til å leve strenge liv bot og hellighet, forutsigbart uten å lykkes, og med mye omrøring opp av harme. Han prøvde å fortsette å leve sin strenge livsstil ved å bygge og leve i en celle av planker i sin leilighet i pavens palass. Han prøvde også å leve Advent med de strenge botsøvelsene og i isolasjonen han var vant til, men hans utpeking av tre kardinaler til å lede Kirken mens Han ble sequestered ble sterkt kritisert. Ting falt i kaos. Han bekreftet Med Kardinal Benedict Cajetan, en canon advokat og dyktig statsmann, at en pave faktisk kunne gå av. Deretter utstedte han et formelt dekret som tillot paver å abdisere, og han abdiserte seg den 13. desember 1294. Årsakene til hans abdikasjon var:
ønsket om ydmykhet, for et renere liv, for en rustfritt samvittighet, manglene i sin egen fysiske styrke, hans uvitenhet, folks perversitet, hans lengsel etter roen i sitt tidligere liv.»
Kardinal Cajetan ble valgt Til å etterfølge Ham, valgte Navnet Bonifatius VIII, og ble kronet I Roma den 16. januar 1295. Den eneste Handling Av Celestine V Som Boniface VIII ikke oppheve var dekretet tillater en pave å abdisere.
Peter Rømmer For Andre Gang
Etter å ha abdisert, tok Celestine av seg sine pavelige klær og tok Navnet Peter på Nytt-og så rømte Han igjen.
mange rykter fløt rundt, At Boniface hadde tvunget Ham ut, at det ikke var lovlig mulig for en pave å trekke seg, At Celestine fortsatt var pave. Boniface VIII var redd For At Celestine kunne bli satt opp som en anti-pave. Catholic Encyclopedia forteller Oss Peter unnslapp forvaring Av Pave Bonifatius, som tok ham Til Roma med ham. Peter besøkte sine munker På Mount Majella og klarte deretter å unngå sine forfølgere i flere måneder ved å vandre gjennom skog og fjell. Tenk på det, en mann i syttitallet gjemmer seg i trærne!
Peters Lille Celle
Til Slutt Forsøkte Peter å flykte Til Hellas til Sjøs, men Han ble drevet tilbake til land av en storm, hvor Han ble fanget og brakt tilbake Til Pave Bonifatius. Bonifatius holdt ham en gang i sitt eget palass, og begrenset ham for resten av livet i en liten celle I citadellet I Fumone, bevoktet av soldater og tatt vare på av to av hans religiøse brødre. Bildet viser hans lille celle.
Peter ble fornærmet av sine vakter, og hans vaktmester var begrenset i hva de fikk lov til å gjøre for ham, men han returnerte godhet til enhver fornærmelse og klaget ikke. Han pleide å si: «jeg ønsket ikke noe annet i verden enn en celle; og en celle de har gitt meg.»Etter ti måneders fengsel døde han i en alder av 75 den 19. Mai 1296. Mange mirakler ble tilskrevet ham etter hans død.
Prefigurasjon: Benedikt XVI Besøker Celestines Levninger, To Ganger
St. Peter Celestines glasskiste ligger I Santa Maria Di Collemagio, en basilika i byen L ‘ Aquila nær fjellene hvor Han levde som en eremitt, den samme basilikaen hvor han ble innviet og kronet som pave. Basilikaen ble hardt skadet under Jordskjelvet I L ‘ Aquila I 2009. Når helgenens levninger og hans glass kiste overlevde, en italiensk talsmann sa det var » en annen stor mirakel av paven.»
I en tur for å inspisere jordskjelvskader og trøste innbyggerne i området, Besøkte Pave Benedikt XVI Også St. Celestine. I en uvanlig gest hvis mulige betydning ble lagt merke til først senere, etter en kort bønn, Forlot Pave Benedikt sitt unike pallium, lammets ullstole av pavelig kontor som ble tildelt ham under hans pavelige innvielse i April 2005, På Celestines glasskiste. Det var ikke at han ga bort sin pavelige makt på den tiden. Han hadde allerede «pensjonert» at pallium fra bruk og brukte en mindre en av en annen design, som han fortsatte å bruke for resten av sitt styre som pave. Men det virker fortsatt en illevarslende gest, selv om få mennesker la merke til gest på den tiden.
Benedikt XVIS Første Pavelige Pallium 
Andre Pavelige Pallium 
Benedikt Xvi Forlater Sin Første Pallium Med St. Celestine
restene av St. Celestine ble midlertidig flyttet til Sulmona mens katedralen ble reparert, Og Benedikt besøkte helgen der igjen. Mens I Sulmona, Benedict sa disse ordene til de unge i byen om valget St. Celestine laget av en eremitt liv og sin fordel for Livet Av Kirken:
kanskje du vil si til meg: men hvis vi ser, for Eksempel, På St Peter Celestine, i hans valg av heremitical liv kan det ikke ha vært individualisme eller en flukt fra ansvar? Denne fristelsen finnes selvfølgelig. Men i de erfaringer Som er godkjent Av Kirken, er det ensomme liv av bønn og bot alltid til tjeneste for samfunnet, åpent for andre, det er aldri i motsetning til samfunnets behov. Eremitter og klostre er oaser og kilder til åndelig liv som alle kan trekke fra. Munken lever ikke for seg selv, men for andre, og Det er Til Kirkens og samfunnets beste at Han dyrker det kontemplative livet, slik At Kirken og samfunnet alltid kan irrigeres av nye energier, Ved Herrens handling.»
Mater Ecclesiae Monastery i Vatikanet Gardents hvor Pave Emeritus Benedict XVI bor etter sin avgang
Fire år Senere, Benedict XVI brukte dekretet satt på plass Av St. Celestine og trakk seg fra pavedømmet. Nå bor han i et kloster I Vatikanhagen og ber For Kirken. Han vises kun offentlig på invitasjon Fra Pave Francis, som ble installert som pave 13. Mars 2013.
I disse ordene Som Pave Emeritus Benedikt XVI snakket da han kunngjorde sin avgang, kan vi høre noen ekko av årsakene St. Celestine ga da han pensjonerte seg:
etter at jeg gjentatte ganger har gransket min samvittighet For Gud, har jeg kommet til visshet om at mine styrker, på grunn av en høy alder, ikke lenger er egnet til en tilstrekkelig utøvelse av petrine-tjenesten. Jeg er fullt klar over at denne tjenesten, på grunn av sin essensielle åndelige natur, må utføres ikke bare med ord og gjerninger, men ikke mindre med bønn og lidelse. Men i dagens verden, med så mange raske endringer og rystet av spørsmål av dyp relevans for troens liv, for å styre st. Peters bark og forkynne Evangeliet, er både sinnets og kroppens styrke nødvendig, styrke som i de siste månedene har forverret seg i meg i den grad jeg har måttet erkjenne min manglende evne til å oppfylle den tjeneste som er betrodd meg.»
