Trueblood, Susan

bare fem år etter At Emancipation Proclamation avskaffet slaveri i Usa, Ble Susan McKinney Steward (1847-1918) Den første Afroamerikanske kvinnelige legen I New York og bare den tredje i landet. Hun praktiserte homøopatisk medisin i Brooklyn mesteparten av livet, før hun flyttet flere ganger med sin andre ektemann. Steward var aktiv i medisinske samfunn, og som abolisjonist og suffragist.

Susan McKinney Steward ble født Susan Marie Smith I Brooklyn i 1847; den eksakte datoen er ukjent. Hun var den syvende av Ti barn Født Til Sylvanus Og Anne S. Smith. Hennes far var en vellykket gris bonde. Begge Stewards foreldre var rasistiske. Hennes mor var datter Av En Shinnecock Indisk kvinne og en fransk oberst. Hennes fars forfedre inkluderte En Montauk Indisk og En Afrikansk som rømte fra et slaveskip.

en rekke hendelser kan ha motivert Steward til å velge medisin som karriere. To Av Stewards brødre døde under Borgerkrigen. I 1866 Var Steward vitne til den høye dødsraten fra en koleraepidemi som rammet Brooklyn. Mer enn 1200 mennesker døde under epidemien. På et tidspunkt i sin ungdom, Steward brydde seg om en syk niese. Noen av disse hendelsene kan ha hjulpet henne med å bestemme seg for å forfølge en karriere som lege.

Medisin var en uvanlig karrierevalg for enhver kvinne i midten av forrige århundre. Det var enda mer uvanlig for En Afroamerikansk kvinne. Mannlige studenter trodde detmedisinsk utdanning» unsexed » kvinner. De ofte hånet sine kvinnelige jevnaldrende. Fordi kvinner ikke var velkommen i medisinske skoler, åpnet alle kvinnelige institusjoner seg. Steward gikk På New York Medical College for Women som begynte i 1867. Skolen lå På Manhattan, Hvor Steward bodde hos en av hennes søstre.

Studerte Homøopatisk Medisin

New York Medical College For Women var en homøopatisk medisinsk skole grunnlagt Av Dr. Clemence Sophia Lozier i 1863. Lozier var en velstående lege som var sympatisk til Afroamerikanere og vert antislavery møter i hennes hjem. Lozier ble Stewards mentor og de to forble nære venner til Lozier døde i 1888.

mange kvinners medisinske skoler spesialisert seg på homøopatisk medisin. Den homøopatiske spesialiteten var basert På arbeidet Til Dr. Samuel Hahnemann, en tysk lege som var misfornøyd med de medisinske teoriene i sin tid. Han gjennomførte eksperimenter og utviklet behandlinger som brukte svake doser medisin for å kurere sykdommer og tilstander. Noen tradisjonelle leger avviste homøopatisk medisin som kvakksalver.

Homøopatiske studenter ved New York Medical College For Women ble pålagt å studere anatomi, fysiologi, kjemi, materia medica, kirurgi, obstetrikk og medisinsk rettsvitenskap. Kliniske forelesninger fant sted På New York Homeopathic Dispensary og New York Ophthalmic Hospital. I Afro-Amerikanere I New York Life & Historie, Forklarte William Seraile at Når mangel på midler tvang høgskolen til å sende studenter Til Bellevue Hospital for klinikkarbeid, ble kvinnene møtt av «hisses uanstendig språk, papirballer og andre missiler,» rapporterte Daily Eagle. Papiret fordømte studentene og deres fakultet for deres urolige oppførsel.

Selv om hennes velstående far kunne ha råd til å betale for sin medisinske utdanning, Betalte Steward sin egen undervisning i de tre årene hun deltok På New York Medical College for Women. Hun tjente penger på å undervise musikk på en farget skole I Washington DC i to år. Steward ble uteksaminert fra medisinsk skole som valedictorian i 1870.

Da Steward ble uteksaminert, ble Hun Den første Afroamerikanske kvinnelige legen I New York og bare den tredje i landet. Overraskende nok tiltok arrangementet ikke veldig mye oppmerksomhet i de fleste av byens aviser. Seraile rapporterte At Kureren beskrev hennes antrekk ved avgangsseremonien som beskjeden og » bemerket det faktum som et godt tegn på forbedringen Av Det Afrikanske rase. Artikkelen fortsatte med å si At «Miss Steward tilhører det fargede aristokratiet I Brooklyn og er medlem av Den Episkopale kirken.»

Steward hadde problemer med å finne fast arbeid umiddelbart etter sin eksamen, men til slutt utviklet en blomstrende praksis og ble kjent for sin evne til å behandle underernærte barn. Hun opprettholdt kontorer I Brooklyn og Manhattan og behandlet en rekke pasienter uavhengig av inntekt eller etnisitet.

I 1871 giftet Steward Seg Med William G. McKinney, En Episkopal minister Fra Sør-Carolina. Paret bodde i Stewards foreldres hjem til 1874, da de flyttet til et overveiende hvitt område I Brooklyn. McKinney var 17 år eldre enn sin kone. Paret hadde to barn: Anna, som ble lærer, Og William Sylvanus, Som, som sin far, ble En Biskopsprest. Familien bodde komfortabelt i Brooklyn.

I 1890 led William McKinney en hjerneblødning og klarte ikke å opprettholde sin normale arbeidsplan. Steward støttet familien, samt seks av hennes slektninger som bodde i McKinney hjem. William McKinney døde 24. November 1895 da Steward var 48 år gammel.

Aktiv I Medisinske Samfunn

Steward var aktiv i Mange medisinske samfunn, inkludert Kings County Homøopatisk Medisinsk Samfunn og Homøopatisk Medisinsk Samfunn I Staten New York. I løpet av 1880-tallet presenterte Hun to viktige papirer Til new York-gruppen. Den første handlet om en gravid kvinne som ble feil behandlet. Den andre artikkelen handlet om barndoms sykdommer. Hun tjente som delegat Til New Jersey State Homeopathic Societys halvårlige møte i 1889. Hun ble senere medlem Av New Jersey society. Hun var en av grunnleggerne Av Alumni Association Of The New York Medical College For Women og underviste ved skolen i 1882-1883.

Steward var en av grunnleggerne Av Brooklyn Woman ‘ S Homeopathic Hospital and Dispensary, som senere ble Kalt Memorial Hospital for Women and Children. Hun tjente som kirurg på sykehusets ansatte. Hun var også lege Ved Brooklyn Home for The Aged. Hun var den eneste kvinnen i en post-graduate klasse Ved Long Island Medical College i 1887-1888.

Steward var også en aktivist for utdanning, misjonsarbeid, kvinners stemmerett og måtehold. Hun var president for Women ‘ S Christian Temperance Union nr.6. Hun var også aktiv I Brooklyn Literary Union. Hun organiserte mange musikalske programmer for unionen og solgte billetter til mange musikalske arrangementer.

Steward hadde en livslang kjærlighet til musikk. Som barn tok hun orgeltimer fra de berømte organistene John Zundel og Henry Eyre Brown. I mange år fungerte hun som organist og kordirektør For Siloam Presbyterian og Bridge Street a. M. E. churches. Hun bidro også til Mange Av Brooklyn Literary Union musikalske programmer, ofte ledsaget av hennes barn, som delte hennes talent.

To år Etter at Ektemannen William døde i November 1894, Døde Stewards 81 år gamle mor av hjertesykdom, senilitet og hemofili den dagen Stewards datter, Annie, skulle gifte seg. Bryllupet gikk på siden paret hadde planer om å reise umiddelbart til Haiti.

tre uker etter morens død giftet Steward Seg Med Pastor Theophilus Gould Steward, kapellan for Det 25.Amerikanske Fargede Infanteriet. Pastor Steward hadde vært Susan Stewards pastor i 1874-1877. Han hadde barn, selv om det eksakte nummeret er ukjent.

Flyttet Fra Brooklyn

Etter å ha tilbrakt Hele sitt liv i Brooklyn, Flyttet Steward og hennes nye familie flere ganger som Pastor Steward var stasjonert i forskjellige byer. Steward praktiserte medisin i alle byene hun bodde i. Kort tid etter at De giftet seg, flyttet familien Til Montana, Hvor Pastor Steward var stasjonert Ved Fort Missoula. Fra 1898 til 1902 var Pastor Steward på Cuba og Filippinene. Susan Steward ble en college lege Av Wilberforce University I Ohio. I 1902 ble Pastor Steward stasjonert Ved Fort Niobrara I Nebraska, og hans kone sluttet seg til Ham der. Hun var også involvert I Women ‘ S Christian Temperance Union. I 1906 flyttet Stewardene til Fort McIntosh, nær Laredo, Texas.

i tillegg til deres hyppige trekk reiste paret mye. De besøkte store deler Av Usa, Haiti, Mexico og Europa. I 1897 reiste Steward til Haiti for å levere sitt første barnebarn, Louis Holly. I 1911 deltok Forvalterne På En Universal Race Congress i London. Møtet samlet Afrikanere, Asiater, Amerikanere og Europeere som søker å forbedre relasjoner og samarbeid Mellom Øst og Vest. Den Kjente amerikanske forfatteren W. E. B. Dubois deltok. Steward presenterte et papir på konferansen, med tittelen » Fargede Amerikanske Kvinner.»Papiret handlet om prestasjoner av berømte Afroamerikanske kvinner, inkludert Phyllis Wheatley, Ida Wells Barnett og Mary Church Terrell.

I 1914 presenterte Steward et papir om «Kvinner I Medisin» før National Association Of Colored Women ‘ S Clubs I Wilberforce, Ohio. Hennes papir undersøkte kvinners historie i medisin fra Bibelsk tid til 1914. Steward konkluderte med at det ikke var behov for separate medisinske skoler for kvinner, men at de skulle ha like muligheter for praksisplasser.

Steward døde plutselig 7. Mars 1918 Ved Wilberforce University. Hun var 70 eller 71 år gammel. Hennes kropp ble returnert Til Brooklyn, hvor hun ble begravet. Hun ble lovprist Av Hallie Q. Brown, en nær venn og medarbeider Ved Wilberforce; Dr. William S. Scarborough, president Ved Wilberforce University; Dr. W. E. B. DuBois; Og Dr. Helen S. Lassen, en hvit klassekamerat.

Stewards navn er ikke allment kjent, men i løpet av 1970-og 1980-tallet ble det gjort anstrengelser for å hedre Henne. I 1974 lyktes hennes barnebarn William S. McKinney i å få New York Board Of Education til å navngi En Brooklyn junior high school Dr. Susan Smith McKinney Junior High School. I løpet av 1980-tallet kalte Afroamerikanske kvinnelige leger i New York, New Jersey og Connecticut sitt medisinske samfunn etter Steward.

Browns lovtale inkluderte denne beskrivelsen Av Steward: «Hun var stor i estimeringen av de som kjente hennes kapasitet, hennes evne, hennes virkelige verdi. Hun var ikke en spektakulær kvinne. Hun var beskjeden. En kvinne helt selvhjulpne, ærlig til seg selv og til sine venner. Hun handlet på sin egen dømmekraft, og DA hun hadde bestemt seg for at noe var riktig og burde gjøres, GJORDE HUN det. Hun var en av de sjenerøse naturene som elsker fred, orden og harmoni. Men hun kunne slå, og slå hardt, i det hun trodde å være en rettferdig sak. Med henne var det rettferdighet på den ene siden, og urettferdighet på den andre.»

Bøker

Brown, Hallie Q., Vadmel Heltinner og Andre Kvinner Av Utmerkelse, Oxford University Press, New York, 1988.

Kjente Svarte Amerikanske Kvinner, Bok 1, Gale Research, 1992.

Tidsskrifter

Afro-Amerikanere I NY Liv & Historie, juli 1985.



+