Q. var apostelen Paulus gift eller singel?
I Sitt første Brev Til Korinterne, Gjør Paulus det veldig klart at Han er singel. Han skriver, » Nå til de ugifte og enkene sier jeg: det er bra for dem å bo ugift, som jeg gjør.»(Paulus ‘ spesifikke poeng er at det å være singel gir fordelene av frihet og fleksibilitet for Kristen tjeneste. Derimot, han erkjenner at om å bo singel eller gifte seg er et spørsmål om å følge Guds kall: «Hver av dere har Sin egen gave fra Gud; en har denne gaven, en annen har den.»Så Mens Paulus roser fordelene av single for sin type tjeneste, ser han også ekteskapet som En gave fra Gud.)
så hvorfor sier Folk noen Ganger At Paulus var gift? For en ting er Det hevdet At Paulus var medlem Av Sanhedrin, Det Jødiske styrende råd, og (argumentet går) en mann måtte være gift for å være På Sanhedrin. William Barclay skriver i sin kommentar Til Corinthian letters, for eksempel, » Det var et krav at medlemmer Av Rådet må være gifte menn, fordi det ble hevdet at gifte menn var mer barmhjertige.»
jeg finner den første halvdelen av dette argumentet overbevisende, det Vil si At Paulus tilhørte Sanhedrin. Under En av hans prøvelser i Apostlenes Gjerninger forteller Paulus: «på myndighet av yppersteprestene satte jeg mange Av Herrens folk i fengsel, og da de ble drept, kastet jeg min stemme mot dem.»Så Paul var en del av noen beslutningsorgan, og siden Det var en som hadde makt til å håndheve en dødsstraff, var Det mest sannsynlig Sanhedrin.
jeg finner imidlertid den andre halvdelen av argumentet overbevisende. Erklæringen Om At Sanhedrin-medlemmer skal være gifte menn, fordi de er mer barmhjertige, kommer fra Gemara, kommentaren Til Mishnah som utgjør Andre halvdel Av Talmud. Det kommer fra mange århundrer Etter At Paulus levde. Mishnah selv dateres i sin skriftlige form til ca 200 E.KR. Det er en samling av læresetninger om Toraen som ble sendt ned muntlig fra rabbinere som bodde i Den Andre Tempelperioden (gjennom 70 E. KR.), og det refererer ikke til et ekteskapskrav for Sanhedrin-medlemskap. Det er mer fornuftig å akseptere Paulus første-person vitnesbyrd, i sitt eget brev Til Korinterne, at han var singel enn det gjør å anta at han måtte være gift hvis han tilhørte Sanhedrin basert på krav som synes bare å ha blitt vedtatt mange århundrer senere.
et annet argument som noen ganger er laget For Paulus å være gift er hans spørsmål, også funnet i 1 Kor, «Har Vi ikke rett Til å ta en troende kone sammen med oss, som gjør De Andre apostlene og Herrens brødre og Kefas?»Argumentet går slik: Hvorfor skulle Paulus insistere på at Han hadde rett til å ta med seg en troende kone hvis han ikke engang hadde en kone?
Men Siden Paulus nettopp har sagt, bare litt tidligere i samme brev, at Han er singel, er det fornuftig å forstå ham for å bety at dette er en av de mange rettighetene som apostlene har (han lister flere); han er faktisk på vei til å si at han ikke har brukt noen slike rettigheter slik at han kan bringe evangeliet til Korinterne gratis. Med andre ord sier han mest sannsynlig: «som apostel har jeg ikke bare rett til å stole på deg for min mat og drikke og for min støtte, hvis jeg hadde en kone, ville jeg ha rett til å ta henne med—også på din bekostning. Men jeg har ikke gjort bruk av noen av rettighetene til en apostel.»
så jeg føler at Vi kan konkludere ganske trygt at Paulus ikke var gift. Han så sin single som noe som tillot ham å ha en tjeneste som krevde mye reise og involvert mye personlig risiko. Akkurat som han anerkjent ekteskap for Å være En gave Fra Gud, han så også single som en gave. «En har denne gaven, en annen har den.»
Del denne siden:
Forfatter: Christopher R Smith
Pastor Dr. Christopher R. Smith er en en ordinert prest, en forfatter, og en bibelsk lærd. Han var aktiv i sogn og student tjeneste for tjuefem år. Han var konsulentredaktør for International Bible Society (Nå Biblica) for The Books Of The Bible, en utgave Av Den Nye Internasjonale Versjonen (NIV) som presenterer de bibelske bøkene i henhold til deres naturlige litterære skisser, uten kapitler og vers. Hans Forståelse Bøkene I Bibelen study guide serien er tastet til dette formatet. Han var også konsulent For Tyndale House For The Immerse Bible, en utgave Av New Living Translation (NLT) som på samme måte presenterer Skriftene i deres naturlige litterære former, uten kapitler og vers eller seksjonsoverskrifter.Han har En Ba fra Harvard i engelsk Og Amerikansk Litteratur og Språk, En Master Of Arts I Teologiske Studier Fra Gordon-Conwell, Og En Ph. D. I Historien Om Kristent Liv og Tanke, med en mindre konsentrasjon I Bibelen, Fra Boston College, i fellesprogrammet Med Andover Newton Theological School.Vis Alle innlegg Av Christopher R Smith