Av David Wood
gjennom århundrene rundt om i verden har tusenvis av mennesker hevdet å være
profeter. Problemet er at deres budskap, angivelig åpenbart Av Gud, til
ofte motsier hverandre. Derfor, med mindre vi er villige
til å innrømme At Gud har en multippel personlighetsforstyrrelse, kan vi
akseptere hva noen sier bare fordi Han hevder å være en profet. Vi har
å undersøke disse menneskene for å se om vi kan stole på deres
åpenbaringer.
når du står overfor noen som hevder å snakke I Guds navn,
er det tre muligheter å vurdere. For det første kan personen
motta åpenbaringer fra sitt eget sinn. Dette betyr ikke at
nødvendigvis med vilje oppdager ting. Han kan tro
oppriktig at han er en profet, og likevel kan hans lære ha en
rent menneskelig opprinnelse. For det andre kan personen motta
åpenbaringer fra demoniske kilder. Hvis demoner eksisterer og kan påvirke
mennesker, kan en person som hevder å være en profet bli lurt av
demoner. For det tredje kunne åpenbaringen komme Fra Gud, i så fall
alle skulle underkaste seg den.
i denne artikkelen vil vi analysere fakta for å se om vi kan bestemme
opprinnelsen Til Muhammeds åpenbaringer. Kommer de fra ditt eget sinn?
kommer de fra demoner? Er de fra Gud? La oss undersøke
bevisene.
I. ALLE VELDIG MENNESKELIGE
På mange måter ser Det Ut Til At Islam er en religion som kom fra
sinnet til En saudiarabisk kjøpmann fra det syvende århundre. Her ser vi
ulike læresetninger og praksis som var til stede i løpet av
Muhammad Og som ble en del Av etableringen Av Islam. Jødisk monoteisme
hadde spredd seg i Mange Saudiarabiske samfunn, samt bibelske og ubibelske historier
Om Adam, Noah, Abraham, Moses og David. Også
noen særegne læresetninger Om Jesus og Maria, som noen kvasi
Kristne kulter trodde (F. eks. jesus talte ved sin fødsel,
Jesus ga liv til leirfugler, Maria fødte under et palmetre,
etc.), slike historier ble godt forankret I Saudi-Arabia.
Sabeans, nevnt i Koranen, ba det samme fem ganger om dagen som
Muslimer. Mange saudiarabiske polyteister utførte ablusjoner (seremonielle vasker
), ba foran Mekka, hadde en årlig pilegrimsreise til
Mekka, travet rundt Kabaen og kysset en svart stein som
angivelig falt fra himmelen. Alle disse læresetningene og praksisene var
ble en Del Av Islam, noe som betyr At Islam er
nøyaktig den typen religion man ville forvente å dukke opp i Århundrets Mekka
VII. derfor, Fra begynnelsen, har vi god grunn til å tro at
Islam hadde bare en menneskelig opprinnelse, sinnet til en mann dypt
omringet ham.
Vi har mer grunn til å tro At Islams sanne opprinnelse er I
muhammeds sinn. Ta For eksempel muhammeds egoistiske åpenbaringer.
Ifølge Koranen (4: 3) Kan Muslimer gifte seg med opptil fire kvinner.
Men Vi vet At Muhammed hadde mer enn fire koner. Den Muslimske historikeren
Al-Tabari sier At Muhammed giftet seg med tretten kvinner.
vi vet også fra referansene i Sahih Al-Bukhari (den
mest pålitelige Islamske kilden Om Muhammeds liv) at Han hadde minst
ni kvinner på samme tid. Derfor, hvis Koranen sier at
menn har lov til å ha mer enn fire koner, hvorfor Muhammed
gifte seg flere ganger? Det viser Seg At Muhammed mottok en annen åpenbaring (33: 50) som ga ham,
bare ham, spesielle privilegier; det vil si retten til å gifte seg med flere kvinner.
siden mennesker har en tendens til å mate sine ønsker, ser dette ut som et veldig menneske
åpenbaring.
men 33: 50 er ikke den eneste moralsk praktiske åpenbaringen. Profeten
Av Islam hadde en adoptert sønn Som heter Zaid. En dag Gikk Muhammad for å besøke Ham og
ble mottatt Av Zaids kone, Zaynab,som var en av De vakreste
kvinner I Saudi-Arabia. Muhammed så henne nesten naken, og Ifølge Muslimske kilder
ble hennes ønske vekket. Da Zaynab oppdaget At Muhammed følte
tiltrukket av Henne, begynte Han å forakte sin mann. Zaid skilte seg fra henne, og
Muhammed giftet seg med den tidligere kona til sin adopterte sønn. Denne typen ekteskap var ikke tillatt
på den tiden, Men Nok en Gang Begynte Muhammed å motta
åpenbaringer for å rettferdiggjøre hans oppførsel (se 33:5 og 33: 37). Dette
ser helt menneskelig ut.
II. ÅNDELIGE SAKER
så vi har god grunn til å tro at opprinnelsen til budskapet til
Muhammad er i hennes sinn, som påvirket henne i den tiden hun levde. Men
vi må også se etter noe mørkere. Her finner vi
fylden av bevis som tyder på at krefter fra det hinsidige var bak
muhammeds lære.
Islam ser Ut til å være designet for å holde folk fra å tro på det
sanne evangelium. Kjernen i Det Kristne evangelium består av tre
læresetninger: (1) Jesus er guds guddommelige Sønn, som (2) døde på korset, og (3)
stod opp fra de døde. Dette er de viktigste elementene i evangeliet
ifølge Det Nye Testamente. Men Det Nye Testamente forteller oss også
at falske profeter ville komme og prøve å forvrenge dette budskapet.
Muhammed lærte sine tilhengere å avvise alle tre doktriner, og dette er
nøyaktig hva som ville forventes hvis Muhammed ble ledet av demoniske
krefter. Men er Det noen ytterligere bevis for At Muhammed var mottakelig
til påvirkning av onde ånder?
Vi vet Fra Muslimske opptegnelser at hans førsteinntrykk av Muhammed, da
begynte å motta åpenbaringer, er at han var besatt av demoner. Også
vi vet at etter hennes erfaring i hulen ble hun suicidal og
prøvde å kaste seg utfor et stup. Muhammeds kone, Khadijah, og hans
fetter, Waraqah (folk som ikke var med ham i hulen og hadde ingen anelse
av hva han hadde opplevd), overbeviste til slutt ham om ikke å være
besatt. Tvert imot var Han en guds profet. Men Dette var ikke
inntrykk Som Muhammed hadde.
Enda mer overraskende er Det, ifølge tidlige Muslimske kilder, Muhammed,
minst en gang unnfanget en åpenbaring fra djevelen. Historien
er som følger:
Da Muhammed forkynte I Mekka, vant Han ikke mange konvertitter. Men
han ønsket at hans landsmenn skulle akseptere Islam og håpet å motta en åpenbaring
som ville hjelpe Dem. Så en dag mottok han åpenbaringen han lette etter.
det sa slik ut:
¿har dere ikke hørt om Al-Lat Og al-Ussa
Og Manat, den tredje, den andre?
dette er de opphøyde gudinnene
hvis forbønn er å forvente.
denne åpenbaringen var opprinnelig en del Av Surah 53. Det sa at i tillegg til
Allah, er det tre gudinner Som Muslimer kan be: al-Lat, al-Uzza og
Manat. Muhammed talte disse versene til sine tilhengere, bøyde seg for å ære dem, og
hans etterfølgere fulgte ham. Men Litt senere Kom Muhammed tilbake og fortalte dem
at disse versene (som han hadde talt som En Del Av Koranen) ikke kom
egentlig Fra Gud, men var Fra Satan. Den eneste konklusjonen vi kan
trekke fra Dette Er At Muhammed ikke kunne skille mellom en åpenbaring Fra Gud og
en åpenbaring fra Satan.
Men det er mer. Vi vet fra flere kilder At Muhammed var offer for svart magi
, noe som gjorde ham vrangforestillinger og ga ham falske trosretninger. Ifølge historien
stjal En Jøde Muhammeds kam og brukte Den til å forhekse Ham. Den
spell varte omtrent et år og påvirket Muhammeds minne og ga ham
delusional ideer.
kunne derfor de demoniske kreftene ha påvirket
muhammeds lære? Hans første inntrykk av hans åpenbaringer
var at han var besatt. Muslimske kilder rapporterer At Muhammed mottok
åpenbaringer fra djevelen, og at en person kunne fylle Ham med vrangforestillinger og
falske trosretninger, ganske enkelt ved å få hår fra kammen. I møte med slike
klare bevis på åndelige problemer, er Det svært vanskelig å ta Muhammeds
påstander på alvor.
III. EN GUDDOMMELIG OPPRINNELSE?
vi har solide bevis på At Noen Av Muhammeds åpenbaringer
hadde en rent menneskelig opprinnelse. Samtidig har vi sett at noe
mye mørkere lå bak Sammensetningen Av Islam. Spørsmålet som
vi nå har foran oss, er om vi har en god grunn til å tro at
Islam kommer Fra Gud. Er det bevis som er sterke nok til å
kompensere for vanskelighetene vi har sett? La oss undersøke de to vanligste
argumentene Til Muhammeds profetisme.
Først og Fremst hevder Muslimer At Muhammeds mirakuløse vitenskapelige kunnskap
er bevis på at hans budskap var Fra Gud. Det åpenbare
problemet med dette argumentet er at Både Koranen og hadith er fulle av
vitenskapelige unøyaktigheter. I Saheeh Al-Bukhari 547 forteller Muhammad sine
tilhengere at hvis en flue falt i hans drikke, skulle de dyppe den inn i
det, fordi en av flygens vinger har en sykdom, mens
en annen vinge har kur for sykdommen. Mens det er sant at fluer
overfører sykdommer, har de absolutt ikke kur for disse sykdommene i
sine vinger.
Muhammad fortalte sine tilhengere At Adam var 90 fot høy og at folk
har krympet siden Adams tid. Imidlertid er det fysisk
umulig for et menneske å være så høyt, og vi har ingen bevis på at
mennesker har krympet siden Adams tid.
Koranen forteller oss at solen står opp i et basseng av grumsete vann (18:86) og
at stjernene er raketter Som Gud bruker til å skyte når demoner
prøver å snike seg inn I Himmelen (67:5). I Sura 27 snakker maur til
Solomon. I Sura 86 lærer vi at sæd er produsert mellom
ribbeina og ryggraden. Ifølge flere vers I Koranen, mennesker
kommer fra en blodpropp. Alle disse påstandene er
vitenskapelig falske.
Muslimer, Selvfølgelig, er fri til å tolke disse
passasjer. Men siden Disse er mye klarere enn noen angivelig vitenskapelig nøyaktig
uttalelse, er det tydelig at
Muslimske apologeter ikke kan ty til vitenskap som bevis på deres tro.
For Det andre er Det sentrale argumentet I Koranen funnet I Sura
2:23, han sier: «om dere er i tvil om Det Vi har åpenbart for vår tjener, så kom med en lignende åpenbaring.» Ifølge dette verset, hvis en
person ikke kan komponere noe som et kapittel I Koranen, må han innrømme
At Koranen er Fra Gud. For å finne ut hvordan denne uttalelsen er overraskende,
vurder et av De korte kapitlene I Koranen:
vi har gitt Deg Rikelig. Så be Til Din Herre og ofre ofre
. For det er han som hater dere, som ikke vil ha
etterkommere. (Sura) 108)
¿ skal vi tro at dette kapitlet er så fantastisk at
mennesker er helt ute av stand til å produsere noe sånt? At
uttalelse er absurd. Dette var Imidlertid Muhammeds utfordring.
La oss også merke oss at hvis Vi tar Den Muslimske utfordringen på alvor, ville mange ting
vise seg å være inspirert Av Gud. Jeg kan ikke komponere symfonier som Mozart.
betyr Dette At Mozarts symfonier er Gudinspirert musikk? Ikke
jeg kan skrive skuespill som Hamlet eller Romeo og Juliet.
betyr Dette At Shakespeares skuespill er inspirert skriving? Muhammeds
kriterium tilsvarer «Hvis min poesi er bedre enn din poesi, er min poesi
fra Gud», og dette gir rett og slett ingen mening.
Det er selvfølgelig andre argumenter For Islam. Imidlertid tror Mange
Muslimer at de to argumentene vi har vurdert, tilbyr sine
sterkere bevis på Muhammeds profetisme. Selv en overfladisk undersøkelse av
tester viser at disse argumentene feiler stort.
IV. EVALUERING
Vi har sett At Islam ligner en blanding Av Jødisk lære,
kjettersk Kristen lære og hedensk praksis; og også at noen av
Muhammeds åpenbaringer var ment å tilfredsstille hans ønsker. Derfor har
vi overbevisende bevis på at Noen læresetninger I Koranen hadde en
rent menneskelig opprinnelse. Vi har også sett At Islam ser ut til å være designet
for å holde folk borte fra evangeliet, at det første inntrykket han selv
følte i begynnelsen av sine åpenbaringer var at han var besatt av demoner, at
sikkert innrømmet å ha mottatt en åpenbaring fra djevelen og at han var offer for
svart magi. Dette gir oss god grunn til å anta at det var demoniske krefter
bak Muhammeds tjeneste. Siden vi ikke har noe bevis på at
Muhammed mottok sine åpenbaringer Fra Gud, kan Vi bare konkludere med At Muhammed var
en falsk profet, og at alle som ønsker å følge sannheten må
søke den andre Steder Enn Islam.
Ifølge Tabari, » den
Guds Budbringer gift femten ganger og fullbyrdet sitt ekteskap med tretten.
han kombinerte elleve på samme tid og ble overlevd av ni av dem.»TheHistory of Al-Tabari, Volum IX: De Siste Årene Av Profeten,, Ismail K.
Poonawala, tr. , pp.
126-7).
«Anas bin Malik sa,» Profeten pleide å besøke alle sine koner i
en runde, i løpet av dagen og natten, og de var elleve i antall.»Så spurte le
Anas Om Profeten hadde styrke til det. Anas svarte:
» Vi pleide å si At Profeten hadde fått styrken til tretti
(menn).»Og Said kommenterte om qatadas autoritet at Anas hadde snakket med ham
av bare ni kvinner (ikke elleve)» (Sahih al-Bukhari , nr.268).
Vé Ibn Ishaq, Sirat Rasul Alá, A. Guillaume, trad. (Oxford: Oxford University Press, 1955), pp.
