Utenrikssaker
Utenfor Kina ble riktig Sui-makt mindre lett hevdet mot de formidable imperiene til de vestlige Og østlige Tyrkerne, men formue og sui-intriger brakte suksess; de tyrkiske imperiene ble svekket av intern rivalisering, og Ved 603 hadde Sui brutt tyrkisk makt i de områdene som var mest vitale for Dem: Turkistan og Mongolia. Et Sui-forsøk på å administrere Vietnam var en fiasko, men Mot Slutten av Wendi-keiserens styre begynte Korea og Japan å legge merke til den nye overordnede makten i øst-Asia.
i året 601, da Wendi var 60 år, hadde Han solide grunner for tilfredshet: imperiet ble gjenforent og i fred; folket var produktive, og tjenestemennene—nøye utvalgt, ofte rotert og under konstant kontroll—samlet inn skatter, så at kornene ble fylt, og utførte keiserlige ordrer på lokalt nivå. Ser om ham i sin romslige hovedstad, Wendi kunne se en stor og økende befolkning, overdådige herskapshus av hans adelsmenn og ministre, templer, og blomstrende markedsplasser. Dess, ankomsten av hyllest oppdrag minnet ham Om At Sui makt ble følt av nabofolk.
Men For alle hans prestasjoner var Wendi-keiseren dypt ulykkelig. Henpecked av sin aldrende kone, på dårlige vilkår med sine sønner, fratatt mange av sine livslange fortrolige ved død eller ved sin kones sjalusi av dem, hjemsøkt av følelser av skyld og navnløs frykt, vendte han seg mot statskonfucianismen og stadig mer ivrig Til Buddhismen. På sin fødselsdag i 601 begynte han en omfattende serie av høytider over hele riket. Helligdommer ble bygget i viktige byer og tettsteder; deretter forseglet keiseren selv hellige relikvier i krukker, som delegasjoner av fremtredende munker bar inn i provinsene. På et bestemt tidspunkt i hele imperiet ble relikviene samtidig nedfelt med passende seremoni. Ved denne handlingen av grandiose offentlig fromhet Fulgte Wendi i fotsporene Til Den store 3. århundre F. kr. Indiske keiseren Ashoka, som var, som han selv, en samlende keiser. På den tiden beroliget han sine følelser av frykt og skyld og la seg i en stor mengde åndelig fortjeneste (karma) for å se ham gjennom de kommende liv.
Tre år senere—På slutten av En av de store regjeringene I Kinesisk historie—ble han syk og døde. Det har blitt sagt at Han ble drept av sin sønn Yang Guang, som etterfulgte Ham Som Yangdi-keiseren.
Arthur F. Wright
