Amazjasz

am-a-zi’-a (’amatsyah, 'amatsyahu, „Jahwe jest potężny”; 2 Królewska 14:1-20; 2 Kronik 25). Syn Joasza i dziesiąty król Judzki. W wieku 25 lat Amazjasz przyjął pokojowe członkostwo. Wyczerpany skarbiec, zrujnowany pałac i świątynia oraz zniechęcony lud były jednymi z konsekwencji wojny jego ojca z Hazaelem, królem Syrii. Kiedy osiadł na tronie, Amazjasz postawił przed sądem ludzi, którzy zamordowali jego ojca. Amaziah słowne cytat z Powtórzonego Prawa 24: 16 W 2 królach 14:6, zabraniając karania dzieci za przestępstwo ojca, pokazuje, że prawa tej księgi były wtedy znane i uznawane za autorytatywne, a teoretycznie za rządzące narodem. Jego wstąpienie może być datowane na ok. 812 r. (niektórzy podają później).

1. Wojna Edomitów:

plan młodego króla na odbudowę swego ludu polegał na przywróceniu prestiżu militarnego królestwa, tak poważnie obniżonego za panowania jego ojca. Armia milicji, złożona ze wszystkich młodych mężczyzn powyżej 20 roku życia, została po raz pierwszy zorganizowana i umieszczona na podłożu wojennym (2 Kronik 25:5; podana liczba, 300 000, nie jest wiarygodna). Pomimo tego, że nie uznano tego za wystarczająco dużą siłę, aby zrealizować projekt, wysłano 100 talentów srebra, aby zaangażować wojska najemne na wyprawę z Izraela. Kiedy te nadeszły, człowiek Boży zdecydowanie odradzał królowi poleganie na nich (2 Kronik 25: 7). Kiedy to zostało przekazane żołnierzom, a oni zostali odesłani z powrotem bez pracy, wzbudziło to ich do „gniewu zaciekłego” (2 Kronik 25:10).

2. Jego Okazja:

cel Amaziasza w przeprowadzeniu tych rozległych przygotowań do wojny, w czasie głębokiego pokoju, jest jasny na południowy wschód od Judy leżało Państwo Edomickie ze stolicą w Petrze. Przez wiele lat Edom podlegał Jehoszafatowi, a władał nim Hebrajski „zastępca” (1 Krl 22:47). Za panowania jego syna i następcy, Jorama, Konfederacja Filistynów, Arabów i Edomitów zajęła Libnę i dokonała najazdu na Jerozolimę. Grupa tych przeniknęła do pałacu, który splądrowali, porwali niektóre kobiety i zamordowali wszystkich młodych książąt, ale najmłodszych (2 Kronik 21:17; 22:1). Publiczne zamieszanie i niepokój wywołane takim wydarzeniem mogą być widoczne w krótkiej wyroczni proroka Obadiasza, wypowiedzianej przeciwko Edomowi, jeśli, z niektórymi, Data Obadiasza zostanie podana tak wcześnie

3. Zwycięstwo w Dolinie soli:

z tego czasu ” Edom …. uczynił królem nad sobą ” (2 Kronik 21:8), a przez pięćdziesiąt lat po były praktycznie niezależne. To właśnie ta plama na Jeruzalem i dobre imię Judy, którą Amaziasz postanowił wymazać. Armia odwetu ruszyła naprzód i po bitwie w Dolinie soli, na południe od Morza Martwego, w której byli zwycięzcami, ruszyła do Petry. Miasto to leży w zagłębieniu, zamknięte górami, a do niego dociera jedynie wąski wąwóz, przez który przepływa strumień wody. Amaziah wziął go ” przez burzę „(takie jest renderowanie Ewalda” przez wojnę ” w 2 Krl 14:7). Wykonano wielką egzekucję, wielu jeńców wyrzucono ze skały, której oblicze jest teraz pokryte skalnymi grobowcami z epoki grecko-rzymskiej.

4. Apostazja i jej kara:

kampania była więc całkowicie udana, ale przyniosła złe rezultaty. Oczarowany zwycięstwem Amazjasz przywrócił bogów Edomu i oddał im cześć. Za ten akt apostazji został ostrzeżony przed zbliżającym się zniszczeniem (2 Kronik 25:14-17). Wkrótce nadeszły niepokojące wieści dotyczące postępowania oddziałów odesłanych do Samarii. Od Bet-horon na południu do granicy północnego Państwa plądrowali wioski i zabili niektórych mieszkańców kraju, którzy próbowali bronić swojej własności(2 Kronik 25: 13). Na żądanie Amazjasza o Zadośćuczynieniu, odpowiedzią Joasza była pogardliwa jedna z dobrze znanych przypowieści o Osecie i cedrze.

5. Bitwa pod Beth-shemesh:

wojna była teraz nieunikniona. Królowie „spojrzeli sobie w twarz”, w dolinie Bet-Szemesz, gdzie znajduje się pozioma przestrzeń, odpowiednia dla ruchów piechoty. Juda został całkowicie zniszczony, a sam król wzięty do niewoli. Nie było żadnych skarbów w ostatnio zdegradowanej stolicy, Joasz zadowolony z wzięcia zakładników dla przyszłego dobrego zachowania, i z rozbiciem 400 łokci muru Jerozolimy w północno-zachodnim narożniku obrony (2 Królewska 14:13,14; 2 Kronik 25:22-24).

6. Ostatnie lata i tragiczny koniec:

kariera Amaziaha jako żołnierza została zamknięta. Przeżył on Joasza z Izraela” piętnaście lat ” (2 Krl 14:17). Jego późniejsze lata były spędzone w odosobnieniu i strachu, i miały tragiczne zakończenie. Powodem jego niepopularności nie jest daleko szukać. Odpowiedzialność za wojnę z Joaszem spoczywa na natchnionym pisarzu umieszczonym na ramionach Amaziasza (2 Księga Królewska 14.9-11). To on ” nie chciał słuchać.”Spór między królami był taki, który nie był poza mocą dyplomacji, aby zaradzić, ale żadna braterska próba uzdrowienia wyłom nie została podjęta przez żadnego króla. Kiedy pojawiły się wyniki wojny, nie mogło być inaczej, niż gdyby autor wojny został wezwany do odpowiedzi za nie. Tak głęboka była jego hańba i tak głębokie poczucie Narodowego upokorzenia, że partia w państwie zdecydowała się na usunięcie Amazjasza, tak szybko, jak tylko pojawiła się inna, która zajęła jego miejsce. Wiek dojrzałości wśród królów hebrajskich wynosił 16 lat, a gdy syn Amazjasza był w tym wieku, spisek przeciwko jego życiu stał się tak silny i otwarty, że uciekł do Lachisz. Tutaj był śledzony i zabity; jego ciało było obraźliwie przenoszone do Jerozolimy na koniach, a nie przewożone w ściółce lub trumnie(2 Królewska 14: 19,20; 2 Kronik 25: 27,28). Miał 54 lata i panował przez 29 lat. Kronikarz (2 Kronik 26:1) z trudem ukrywa powszechne radości z wymiany władców, kiedy Uzzjasz został królem.

w 2 Kronik 25: 28 jest błędem kopisty, przez który czytamy „w mieście Judy”, zamiast „w mieście Dawida”, jak w odpowiednim fragmencie w Królach. Pojedynczy postscriptum do zapisu o Amazjaszu w 2 królach 14: 22 ma na celu zaznaczyć fakt, że podczas gdy port Elath na Morzu Czerwonym spadł przed ramionami, z kolei, Amazjasza i jego syna Ozjasza, to był ten ostatni, który przywrócił go do Judy, jako część jego terytorium. Amaziasz jest wymieniony w genealogii królewskiej z 1 Kronik 3: 12, ale nie w Mt 1. Jest tu przeskok od Jorama do Ozjasza, omijany jest Ochozjasz, Joasz i Amazjasz.

W. Shaw Caldecott