pytanie: Jakie jest znaczenie Meribah w Biblii?”
odpowiedź: Meriba była miejscem, przez które Izraelici przechodzili w swoich pustynnych wędrówkach. Będąc miejscem próby dla Izraelitów, miało również duży wpływ na życie Mojżesza i Aarona. Najwyraźniej, na podstawie tekstu biblijnego, istnieją dwa miejsca o nazwie Meribah (W. A. Elwell I B. J. Beitzel, „Meribah”, Baker Encyclopedia of the Bible, tom 2, Baker, 1988, str. 1,442). Jedno z miejsc o nazwie Meribah znajdowało się w pobliżu Refidim na pustyni grzechu (Księga Wyjścia 17:1). W tym miejscu nazywany był również Massah, co odróżnia go od innych meribah wymienionych w Piśmie Świętym (Powtórzonego Prawa 6:16; 9:22; 33:8; Psalm 95:8). Inne miejsce o nazwie Meriba znajdowało się w Kadesz Barnea, i dlatego był określany jako Meriba Kadesz (liczb 27: 14; Powtórzonego Prawa 32:51; Ezechiela 47:19; 48: 28).
centralnym punktem obu miejsc jest cud wody płynącej ze skały. W Meriba/Massah Izraelici byli bardzo spragnieni i pokłócili się z Mojżeszem o brak wody (Księga Wyjścia 17:2). Z powodu swego pragnienia narzekali na Mojżesza I pytali: „dlaczego wyprowadziłeś nas z Egiptu, abyśmy umarli z pragnienia my, nasze dzieci i zwierzęta?”(Księga Wyjścia 17: 3). Mojżesz przyniósł ten problem Panu, a Pan pozwolił Mojżeszowi uderzyć w skałę, aby Izraelici mieli wodę i wiedzieli, że Bóg jest z nimi (Księga Wyjścia 17:4-7). Ze względu na ich narzekanie i testowanie Boga, Mojżesz nazwał miejsce Meribah, co oznacza „Testowanie”, i Massah, co oznacza „kłótnie” (John Hannah, „Exodus,” Biblia wiedza komentarz: Stary Testament, John Walvoord i Roy Zuck, ed., Wiktor, 1983, s. 135). Izraelici nie tylko wykazywali zwątpienie w Boże zarządzenie, ale także doświadczali go z powodu swoich skarg i nieufności.
pod koniec czterdziestu lat wędrówki Izraelitów podobna sytuacja miała miejsce w Meribah Kadesz. Narzekając na brak wody dla ich bydła i siebie, ” ludzie zebrali się w opozycji do Mojżesza i Aarona. Oni pokłócili się z Mojżeszem i powiedzieli: „gdybyśmy tylko umarli, kiedy umarli nasi bracia przed Panem! Dlaczego sprowadziłeś społeczność Pana na tę pustynię, że my i nasze bydło mamy tu umrzeć? Dlaczego wyprowadziłeś nas z Egiptu do tego okropnego miejsca? Nie ma ziarna ani fig, winogron ani granatów. I nie ma wody do picia!””(Księga Liczb 20: 2-5). Apelując do Pana w Namiocie Spotkania, Aaron i Mojżesz otrzymali od Boga polecenie, aby przemawiali do skały, która przyniesie wodę (IV Mojżeszowa 20:6-7). Zamiast zademonstrować Bożą chwałę i zarządzenie w mówieniu do skały, tak jak pan polecił, Mojżesz uderzył w skałę i twierdził, że on i Aaron przyniosą wodę Izraelitom (IV Mojżeszowa 20:10-11). Pan nadal dotrzymywał swojej obietnicy w dostarczaniu wody, ale powiedział Aaronowi i Mojżeszowi, że nie wejdą do Ziemi Obiecanej, ponieważ nie będą Mu posłuszni (IV Mojżeszowa 20:12). Z reszty Pisma Świętego jasno wynika, że Bóg wypróbował Izraelitów, w tym Aarona i Mojżesza, w Meriba Kadesz, aby ocenić ich posłuszeństwo i wierność (Psalm 81:7; 106:32).
inne miejsce, o którym meribah jest bezpośrednio wspomniana w Biblii, znajduje się w Księdze Ezechiela. W przyszłym podziale Ziemi Izraela w tysiącletnim królestwie, Meriba Kadesz będzie służyć jako granica dla odcinka przydzielonego pokoleniu Gad (Ezechiel 47:19; 48:28). Tak jak Meriba służyła przypomnieniu Izraelitom podążającym za Mojżeszem o ich braku zaufania do Pana, tak też będzie w tysiącletnim królowaniu Chrystusa.
będąc miejscem walk i prób, meribah jest godna pamięci. Jak ostrzega Psalm 95: 8: „nie zatwardzajcie waszych serc, jak to uczyniliście w Meribie, jak uczyniliście tego dnia w Massie na pustyni „(por. Hebrajczyków 3: 4). Niewiara Izraelitów w Kadesz Barneę spowodowała, że nie byli w stanie wejść do Ziemi Obiecanej dla innego pokolenia, a nieposłuszeństwo Aarona i Mojżesza w Meriba Kadesz powstrzymało ich również przed wejściem do Ziemi Obiecanej. Nieposłuszeństwo i niewiara mają trwałe konsekwencje, które mogą wpłynąć na resztę życia.
