Dr Oliver Tearle odczytuje klasyczny wiersz Hezjoda pełen starożytnej mądrości
dwaj starożytni greccy poeci stoją na początku literatury zachodniej. Jeden z nich, Homer, jest dobrze znany, a jego Iliada i Odyseja są uważane za teksty założycielskie europejskiej tradycji literackiej. Drugi, Hezjod, jest znacznie bardziej niejasny. Wielu ludzi, którzy słyszeli jego imię, być może z trudem nazwałoby to, co napisał, podczas gdy „Odyseja Homera” jest frazą, która spływa z języka.
jednak Hezjod pisał mniej więcej w tym samym czasie co Homer, a jego dziedzictwo jest, jeśli nie tak wielkie jak Homer, to bardziej spore niż sugerowałoby jego (względne) zaniedbanie. Na każdą osobę, która potrafi wymienić dwa ważne wiersze Hezjoda, przypada prawdopodobnie dziesięć, a może nawet dwadzieścia, które mogłyby nazwać poemat Homera. nasza znajomość wielu klasycznych mitów pochodzi od Hezjoda. Uważa się nawet, że wymyślił nazwy dziewięciu Muz.
zachowały się dwa wiersze Hezjoda: dzieła i dni oraz Teogonia. W tym artykule ograniczę się do prac i dni (ale będę musiał blogować o tym ostatnim w pewnym momencie w przyszłości). W swoim informacyjnym wstępie do tłumaczenia dzieła Hezjoda, Theogony and Works and Days (Oxford World ’ s Classics)
pracę i zbankrutował dzięki swemu specyficznemu talentowi do wydawania pieniędzy. Perses przyszedł prosić brata o udział w jego gospodarstwie i mimo, że nędza Persesa nie była niczyją winą, ale jego własną, sędziowie orzekli na jego korzyść. Wiersz Hezjoda jest jego odpowiedzią na tę niesprawiedliwą decyzję i obroną wartości pracy dla tego, co w życiu dostajesz. Prace i dni mogły być przeznaczone na audiencję generalną, ale ich początki mogły być braterską motywacją.
utwory i dni nie jest długim wierszem, liczącym około 800 linijek. Jednak jest to bogate źródło mitu, nawet jeśli jego porady dotyczące rolnictwa są teraz, jak można się spodziewać, trochę nieaktualne. Między innymi To właśnie w dziełach i dniach znajdujemy pierwszą bajkę o zwierzętach w literaturze europejskiej, sto lat przed przypuszczeniem, że Ezop żył. Poemat Hezjoda jest również źródłem frazy „złoty wiek”, z podziału historii Hezjoda na pięć wieków: Złoty, Srebrny, Brązowy, heroiczny i Żelazny. Każdy Złoty Wiek, o którym mówi się od tego czasu, został tak nazwany z powodu Hezjoda.
ale to również w dziełach i dniach znajdujemy najstarszy opis historii Pandory. Mit o Pandorze jest kluczowy w dziełach i dniach. Hezjod przedstawia sens tej historii z godną podziwu jasnością, łącząc ją z historią Prometeusza, który ukradł ogień bogom, aby dać człowiekowi, aby człowiek mógł ugotować z nim swoje mięso. (Poemat Hezjoda jest również, nawiasem mówiąc, naszym najstarszym źródłem dla historii Prometeusza, a także mitu Pandory.) Ponieważ Prometeusz próbował oszukać bogów, Zeus wymyślił karę dla ludzkości, która wpuściłaby zło na świat. W ten sposób otrzymaliśmy Pandorę, pierwszą kobietę (tak, historia jest niezbyt subtelną mizoginistyczną opowieścią o tym, jak kobiety zostały wymyślone jako kara za to, że mężczyźni potrafią gotować, co, jak na ironię, spowodowałoby, że wiele dzisiejszych mizoginistów eksplodowałoby). I Pandora otworzyła swój słoik (nie pudełko-obaliłem to nieporozumienie w innym poście), uwalniając wszystkie dolegliwości na świat, pozostawiając nam tylko nadzieję (lub, w niektórych interpretacjach, oczekiwanie) w lewo.
dzieła i dni dostarcza mitycznej historii o potrzebie pracy w życiu, co można porównać do Judeochrześcijańskiej historii Adama, który musiał uprawiać pola po wypędzeniu z ogrodu Eden (również wynik ciekawości kobiety, która pogrąża ludzkość w kłopotach, byśmy o tym nie zapomnieli). Ale to coś więcej niż tylko Almanach czy instrukcja obsługi. To unikalny zbiór tych, mitów, bajek, historii stworzenia i wielu innych. I język, choć wykazuje taką samą skłonność do formuł i epitetów, jaką znajdujemy u Homera (tak więc Zeus pojawia się jako „Zeus zaradny” itp.), jest również cudownie opisowy, zwłaszcza jeśli chodzi o zwierzęta: ośmiornica jest „bez kości”, mrówka jest „poznająca”, podczas gdy ślimak jest „wozem”. Same te sprawiają, że warto je przeczytać.
Oliver Tearle jest autorem The Secret Library: a Book-Lovers’ Journey Through Curiosities of History
