ludność Zambii

skład etniczny i językowy

Większość Zambijczyków posługuje się językami Bantu z rodziny języków Niger-Kongo i wywodzą się z ludów zajmujących się rolnictwem i używających metalu, którzy osiedlili się w tym regionie w ciągu ostatnich 2000 lat. Tradycje kulturowe na północnym wschodzie i północnym zachodzie wskazują na wpływy i migracje z basenu Górnego Konga. Są również potomkowie myśliwych i zbieraczy, którzy wydają się być zepchnięci z powrotem do Kalahari, bagien Bangweulu i Lukanga oraz mieszkań Kafue. W XIX wieku najeźdźcy przybyli z południa: Ngoni osiedlili się na Wschodzie, podczas gdy Kololo krótko rządzili Lozi w górnej dolinie Zambezi. Europejczycy zaczęli wchodzić w znaczącą liczbę pod koniec XIX wieku.

Zambia: ethnic composition
Zambia: Ethnic compositionencyklopædia Britannica, Inc.
Kościół św. Jerzego (Bet Giyorgis), Lalibela, Etiopia. Lista Światowego Dziedzictwa UNESCO.
Britannica Quiz
Geografia Afryki Quiz
gdzie jest Park Narodowy Serengeti? Jak dziś nazywa się Rodezja? Dowiedz się, biorąc ten quiz o Afryce.

chociaż większość Zambijczyków pochodzi z Bantu, złożone schematy imigracji przyniosły szeroką różnorodność językową i kulturową. Grupa Bemba jest najbardziej rozpowszechniona, stanowi ponad jedną piątą populacji i jest rozproszona w północno-środkowej części kraju, w prowincjach Północnej, Luapula i Copperbelt. Ważne są również grupy językowe Nyanja (znane również jako Chewa) I Tonga, stanowiące łącznie ponad jedną piątą populacji. Języki Nyanja są używane we wschodnich i centralnych prowincjach, podczas gdy języki Tonga są używane głównie w południowych i zachodnich prowincjach.

nadal istnieje pewien związek między podziałem głównych grup etnicznych a podziałem administracyjnym kraju na prowincje głównie wiejskie i prowincje wzdłuż linii kolejowej. Zachodnia Prowincja jest zdominowana przez Lozi, którzy żyją na i wokół terenów zalewowych górnej Zambezi. Społeczeństwo Lozi jest wyraźnie scentralizowane pod przywództwem króla, litungi; społeczność nadal pielęgnuje aspiracje separatystyczne.

w północno-zachodniej prowincji, przylegającej do granic Angoli i kongijskich, nie ma jednej dominującej grupy; ludy tam obejmują Południową Lundę i Luvale, Chokwe, Luchazi, Mbunda, Ndembu i Kaonde.

Prowincja Południowa jest domem dla ludów Ila-Tonga, z których można zidentyfikować 12 oddzielnych grup mówiących blisko spokrewnionymi dialektami. Osiedle charakteryzuje się rozproszonymi zagrodami. Tradycyjnie hodują bydło, zajmują obszar o ponadprzeciętnej żyzności gleby, przez który budowano kolej, zachęcając do wczesnego zaangażowania się w rolnictwo komercyjne.

Północna Prowincja jest zdominowana przez Bemba, którzy utworzyli rozległe królestwo w XIX wieku. Prowincja była głównym źródłem pracy górniczej, a Bemba stała się lingua franca Copperbelt, a także najczęściej używanym językiem w kraju. Większość języków w północno-wschodniej części prowincji jest blisko spokrewniona z językami Tanzanii i Malawi.

Prowincja Luapula rozciąga się wzdłuż rzeki o tej nazwie od jeziora Bangweulu do jeziora Mweru i jest zamieszkana przez wiele ludów mówiących Bemba, ale różniących się kulturowo (wśród nich Lunda, Kabende, Aushi i Chishinga). Główną działalnością gospodarczą jest rybołówstwo. W XIX wieku dolina została zdominowana przez Królestwo Lundy z Kazembe (zob. Imperium Lundy).

Prowincja Wschodnia jest domem Nsenga, Chewa, Kunda i Ngoni. Ostatnia grupa najechała z południa w XIX wieku, ale przyjęła język ludów, które najechały. Dominującą działalnością jest rolnictwo, a podstawowym językiem jest Nyanja, który jest również używany w Malawi i jest lingua franca w Lusace, do którego przenieśli się wielu imigrantów z tego obszaru.

granica etniczna między grupami Ila-Tonga i Lala-Lamba przebiega w przybliżeniu przez prowincję centralną, a ludy Lenje-Soli zajmują obszar buforowy między nimi. Lenje są spokrewnione z Ila-Tonga, A Soli z Lala-Lamba, którzy z kolei są połączeni z Kaonde w północno-zachodniej prowincji.

Copperbelt (dawniej Zachodnia) jest siedzibą górnictwa. Populacja składa się z ludzi ze wszystkich części Zambii, a także niektórych z sąsiednich krajów. Dotyczy to również prowincji Lusaka, małej prowincji utworzonej wokół stolicy z południowej części Prowincji Centralnej w 1976 roku.

ludność spoza Bantu zwykle znajduje się w miastach i społeczności handlowej i koncentruje się na obszarach, które pokrywają się z linią kolejową. Grupa ta obejmuje Europejczyków i ludzi pochodzenia europejskiego, niektórzy posiadający obywatelstwo zambijskie. Wielu opuściło Zambię po uzyskaniu niepodległości w 1964 roku, a ich liczba stale spadała z około 40 000 pod koniec lat 60.do około 2500 na początku 2000 roku. Spadek był częściowo spowodowany procesem nacjonalizacji i Zambianizacji takich kluczowych gałęzi przemysłu, jak górnictwo, w którym wprowadzono regulacje ograniczające zatrudnienie i miejsce zamieszkania osób niebędących obywatelami. Natomiast liczba Azjatów w Zambii wzrosła od czasu uzyskania niepodległości. Większość z nich zajmuje się handlem detalicznym i koncentruje się w dużych miastach, ponieważ w 1970 r.Nie-Zambijczycy zostali zakazani handlu na obszarach wiejskich. Większość to Hindusi, głównie gudżarati z Indii Zachodnich.

w Zambii zidentyfikowano liczne języki lub dialekty. Istnieje siedem oficjalnych języków: Bemba, Nyanja, Lozi, Tonga, Luvale, Lunda i Kaonde, trzy ostatnie są językami północno-zachodniej prowincji. Angielski jest oficjalnym językiem rządu i jest używany w edukacji, handlu i prawie.



+