utwór „Modlitwa za nasz naród”został w ostatnich latach przypisany czcigodnemu ewangeliście, Wielebnemu Billy ’emu Grahamowi, a wcześniej był rozpowszechniany jako” modlitwa Paula Harveya „(lub „Modlitwa Paula Harveya na antenie”). Jednak nie został on ani napisany, ani przedstawiony po raz pierwszy przez żadnego z tych ludzi:
Billy Graham ’ s Prayer For Our Nation
ten człowiek z pewnością ma dobry widok na to, co dzieje się z naszym krajem!
„Ojcze Niebieski, przychodzimy dziś przed ciebie, aby prosić Cię o przebaczenie i szukać twojego kierunku i przewodnictwa. Wiemy, że Twoje Słowo mówi „Biada tym, którzy nazywają zło dobrem”, ale to jest dokładnie to, co zrobiliśmy. Straciliśmy naszą duchową równowagę i odwróciliśmy nasze wartości. Przyznajemy się.
wyśmiewaliśmy absolutną prawdę Twojego słowa i nazwaliśmy ją pluralizmem.
czcimy innych bogów i nazywamy to wielokulturowością.
poparliśmy perwersję i nazwaliśmy ją alternatywnym stylem życia.
wykorzystaliśmy biednych i nazwaliśmy to loterią.
nagrodziliśmy lenistwo i nazwaliśmy je dobrodziejstwem.
zabiliśmy naszego nienarodzonego i nazwaliśmy to wyborem.
zastrzeliliśmy aborcjonistów i nazwaliśmy to uzasadnieniem.
zaniedbaliśmy dyscyplinowanie naszych dzieci i nazwaliśmy to budowaniem poczucia własnej wartości.
nadużyliśmy władzy i nazwaliśmy ją Polityką.
upragniliśmy dobytek bliźniego i nazwaliśmy go ambicją.
zanieczyściliśmy powietrze wulgaryzmami i pornografią i nazwaliśmy je wolnością słowa.
wyśmiewaliśmy wartości naszych przodków i nazwaliśmy je oświeceniem.
Szukaj nas, Boże, i poznaj nasze serca dzisiaj; oczyść nas z każdego grzechu i uwolnij. Prowadź i błogosław tych mężczyzn i kobiety, którzy zostali wysłani, aby skierować nas do centrum twojej woli, aby otworzyć ją prosić w imię Twojego Syna, żywego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. Amen „
komentator Paul Harvey wyemitował tę modlitwę w” the Rest of the Story ” w radiu i otrzymał większą odpowiedź na ten program niż jakikolwiek inny, jaki kiedykolwiek wyemitował.
z Bożą pomocą niech ta modlitwa przetoczy się nad naszym narodem i z całego serca stanie się naszym pragnieniem, abyśmy znowu mogli być nazwani jednym narodem pod Bogiem.
ta modlitwa weszła do publicznej świadomości w styczniu 1996 roku, kiedy to ks. Joe Wright, starszy pastor 2500-osobowego Centralnego Kościoła chrześcijańskiego w Wichita, został zaproszony do wygłoszenia modlitwy otwierającej na sesji Izby Reprezentantów w Kansas. Przy tej okazji zaproponował następującą „modlitwę Pokuty” (która nie była całkowicie jego własnym dziełem, ale raczej była wersją modlitwy napisanej w 1995 roku przez Boba Russella, który ofiarował ją na modlitewnym śniadaniu gubernatora Kentucky we Frankfort):
Ojcze Niebieski, przychodzimy dziś do ciebie, aby prosić Cię o przebaczenie i szukać twojego kierunku i przewodnictwa.
wiemy, że Twoje Słowo mówi: „Biada tym, którzy nazywają zło dobrem”, ale dokładnie to zrobiliśmy.
straciliśmy naszą duchową równowagę i odwróciliśmy nasze wartości.
wyznajemy, że ośmieszaliśmy absolutną prawdę Twojego słowa i nazwaliśmy ją pluralizmem moralnym.
czcimy innych bogów i nazywamy to wielokulturowością.
popieraliśmy perwersję i nazwaliśmy ją alternatywnym stylem życia.
wykorzystaliśmy biednych i nazwaliśmy to loterią.
zaniedbaliśmy potrzebujących i nazwaliśmy to samozachowawczością.
nagrodziliśmy lenistwo i nazwaliśmy je dobrodziejstwem.
zabiliśmy naszego nienarodzonego i nazwaliśmy to wyborem.
zastrzeliliśmy aborcjonistów i nazwaliśmy to uzasadnieniem.
zaniedbaliśmy dyscyplinowanie naszych dzieci i nazwaliśmy to budowaniem szacunku.
nadużyliśmy władzy i nazwaliśmy ją politologiem.
upragniliśmy dobytek naszych sąsiadów i nazwaliśmy go ambicją.
zanieczyściliśmy powietrze wulgaryzmami i pornografią i nazwaliśmy je wolnością słowa.
wyśmiewaliśmy wartości naszych przodków i nazwaliśmy je oświeceniem.
Szukaj nas, Boże i poznaj nasze serca dzisiaj; Wypróbuj nas i zobacz, czy jest w nas jakaś zła droga; oczyść nas z każdego grzechu i uwolnij.
prowadź i pobłogosław tych mężczyzn i kobiety, którzy zostali tu przysłani przez lud Kansas i którzy zostali przez Ciebie wyświęceni, aby rządzić tym wspaniałym stanem.
daj im swoją mądrość do rządzenia i niech ich decyzje skierują nas do centrum twojej woli. Proszę o to w imię twojego syna, żyjącego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa.
Amen.
Wielebny Wright został zaproszony do służby jako gościnny kapelan domu w Kansas przez Rep.Anthony Powella, Republikanina Z Wichita, który był również członkiem Kościoła Wrighta. W Związku Z Tym, Ks. Wright przeczytał modlitwę na otwarciu legislatury w dniu 23 stycznia 1996, a następnie odszedł, nieświadomy zamieszania, które stworzył, dopóki jego sekretarz kościelny nie zadzwonił do niego telefonem samochodowym, aby zapytać go, co zrobił.
podobno jeden Demokrata wyszedł z domu w proteście, trzy inne wygłaszały przemówienia krytyczne na temat modlitwy Wrighta, a inny potępił „przesłanie nietolerancji Wrighta.”Lider mniejszości House Tom Sawyer (również Demokrata) zapewnił, że modlitwa „odzwierciedla skrajne, radykalne poglądy, które nadal dominują w agendzie Republikańskiej Izby, ponieważ prawicowi ekstremiści przejęli kontrolę nad klubem republikańskim Izby w zeszłym roku. Jim Long, Demokrata z Kansas City, powiedział, że Wright ” wszystkich wkurzył.”Ale Rep. Powell, który zaprosił Wrighta w pierwszej kolejności, twierdził, że Demokraci House’ u próbują jedynie przedstawić polityczne punkty swoją krytyką i potwierdził, że popiera temat modlitwy.
Wielebny Wright powiedział później: „Z pewnością nie chciałem być obraźliwy dla jednostek, ale nie przepraszam za prawdę.”Jego personel przestał liczyć rozmowy telefoniczne o modlitwie, które przyszły z każdego stanu i wielu innych krajów po pierwszych 6500. Wright pojawił się w dziesiątkach programów radiowych i był przedmiotem licznych doniesień telewizyjnych i prasowych po jego pojawieniu się w Izbie Reprezentantów w Kansas, a jego modlitwa ponownie wzbudziła kontrowersje, gdy została odczytana przez koordynatora kapelana w ustawodawstwie Nebraski w następnym miesiącu. Wright wyjaśnił później: „Myślałem, że mogę dostać telefon od wściekłego kongresmena lub dwóch, ale rozmawiałem z Bogiem, nie z nimi. Chodzi o to, aby powiedzieć, że wszyscy mamy grzechy, które musimy żałować-wszyscy z nas … problem, jak sądzę, jest to, że nie powinieneś być zbyt konkretny, kiedy mówisz o grzechu.”
co zrobić z tym całym zamieszaniem? Publicysta religijny Terry Mattingly prawdopodobnie wyjaśnił to najlepiej, gdy napisał: „łatwą odpowiedzią jest to, że przeczytał modlitwę o grzechu. Skomplikowaną odpowiedzią jest to, że Wright wskoczył do napiętej debaty Ameryki na temat tego, czy niektóre rzeczy są zawsze dobre, a niektóre zawsze złe.”
<!-
informacje dodatkowe:
 |
Joe Wright (Centralny Kościół chrześcijański) |
