potęga Sztuki i strach przed pracą: Seattle czeka na Lewaka w 1936

wydaje się zatem pouczające spojrzenie zarówno na negatywne, jak i pozytywne opinie, jakie teatr otrzymał w odpowiedzi na przedstawienie. Pan Ottenheimer nagrał tylko listy patronów, które miały pozytywne opinie na temat czekania na Lefty ’ ego. Z dwudziestu sześciu listów zapisanych w dziennikach, osiem pochodziło od profesorów uniwersyteckich, co oznacza wysoki odsetek profesorów w publiczności. Biorąc pod uwagę odzew ze strony Seattle Times, wydaje się mało prawdopodobne, że Playhouse otrzymał tylko listy aprobaty, chociaż Pan Ottenheimer zauważa, że „nigdy w całej historii Playhouse’ u nie otrzymaliśmy tak wielu listów chwalących pojedynczą produkcję.”

raport ottenheimera z przychylnymi listami publiczności pokazuje, jak to ci, którzy nie widzieli występu, byli tym najbardziej zdenerwowani. Dwie grupy, The Silver Shirts-Lokalna Organizacja faszystowska-i King County Women 's Republican’ s Club, były zdecydowane w proteście przeciwko Lewakom. King County Women ’ s Republican Club zauważył, że sztuka była „oparta na ideach i sugestiach całkowicie nieamerykańskich i skłonna do zachęcania do wywrotowych działań” oraz że doradzali zarządowi Playhouse, aby egzekwował większy stopień cenzury w produkcjach. Dzięki wiedzy z drugiej ręki, Ottenheimer dowiedział się, że ” Srebrne koszule są po nas „i wierzył, że” nasza produkcja Lefty została opłacona przez moskiewskie złoto, Pani James przygotowała takie podczas swojej podróży do Rosji latem przed ostatnim… The Playhouse jest gorącym łóżkiem komunizmu i buntu.”Podczas gdy Srebrne koszule były reakcyjną grupą faszystowską, republikańskie kobiety z hrabstwa King nie są, i nie możemy odrzucić wrzawy przeciwko lewicowemu jako Rażenia konserwatywnych radykałów. W świetle niedawnego strajku morskiego wydaje się, że był szerszy niepokój o rosnącą siłę pracy w Seattle w tym okresie i strach, że lewica może zainspirować pracowników do działania.

choć Sztuka odniosła sukces w innych miastach, w Seattle wzbudziła tak wiele kontrowersji i kontrowersji, że zbyt ryzykowne stało się dla Playhouse przedłużenie jej biegu poza jedną noc. Podczas gdy ani dzienniki w Playhouse, ani pięści na Gwieździe nie podają bezpośrednio powodu, dla którego Lefty nie był wystawiany ponownie, można przypuszczać, że Playhouse podjął decyzję, aby nie robić kolejnego biegu z posiedzenia Zarządu 11 lutego 1936 roku, na którym „jednogłośnie przyjęto uchwałę, że żadne specjalne występy poza grami regularnie w naszym harmonogramie nie będą wydawane bez wyraźnej zgody zarządu.”Spotkanie, niecały miesiąc po pokazie sztuki 12 stycznia, odbyło się w środku lewicowej histerii.Ponadto, ” większość krytyki … najwyraźniej nie była skierowana przeciwko sztuce … ale przeciwko sposobowi, w jaki spektakl był zarządzany i temu, że zarząd czuł, że nie został całkowicie wzięty w zaufanie.”To, że Ottenheimer był świadomy, że zarząd może zaprotestować przeciwko lewicy, jest niezaprzeczalne. 15 czerwca 1935 roku Ottenheimer napisał w „The Playhouse logs” odniesienie do petycji w sprawie sztuki krążącej na Uniwersytecie Waszyngtońskim. Ottenheimer zauważa, że ” powiedział mu, aby zrobił wszystko, co w jego mocy, aby promować petycję, jeśli przyjdzie ona do ręki, ponieważ byłoby to cenne w wykazaniu Zarządowi zapotrzebowania na takie sztuki, jeśli powinni sprzeciwić się, jak to sobie wyobrazić.”Końcowy wynik oczywistej troski Ottenheimera o postrzeganie Lefty przez Zarząd zakończył się 11 lutego na posiedzeniu zarządu. Ponadto, i pozornie związane z obawą Zarządu o niewłaściwą obsługę promocji dla lewaków, było zaniepokojenie, komu należy pozwolić na wynajem lokalu. Silne zaniepokojenie Zarządu i potępienie tego, jak Lefty został promowany, uniemożliwiło kontynuowanie gry; ale obawy Zarządu pojawiły się w szerszym kontekście konserwatywnego protestu i reakcji przeciwko sztuce.

Znaczenie oczekiwania na Lefty w Seattle

Jameses i Seattle Repertory Playhouse były integralną częścią społeczności Seattle. Jako mecenasi sztuki, Jamesowie starali się przedstawić publiczności Seattle nowe dramaty, wraz ze starymi. Czekanie Clifforda Odetsa na Lefty ’ ego było jednym z takich nowych dramatów. Tym, co różniło tę sztukę, było zaangażowanie w ruchy społeczne lat 30. i próba włączenia publiczności w tę walkę. Waiting for Lefty mówił o kwestiach, które stały się najważniejsze w czasie depresji— żywności dla rodziny, przestrzeni własnej, rasizmie, alternatywach społecznych—wszystko to przedstawiało się w sposób, który wymagał od publiczności zaangażowania się w te kwestie. Dla Times i innych grup politycznych Seattle, takich jak King County Women ’ s Republican Club, Lewica była propagandą. Dla Jamesesa i świata teatru, Lefty był ekscytującą rewolucją w sztukach dramatycznych, ponieważ przełamał barierę między aktorem a publicznością. Twierdzenie Florence James, że „Seattle było wtedy miastem bardzo związkowym i być może nadal nim jest”, wyjaśnia, dlaczego Lefty może wydawać się tak niebezpieczny w mieście, które wspierało kwitnącą nową szkołę artystyczną wraz z kilkoma innymi teatrami w centrum Seattle. Spektakl, który ośmielił publiczność do działania, był sztuką, której należy się obawiać w mieście, w którym związki zawodowe właśnie dowiodły swojej mocy, aby zamknąć miasto i przeciwstawić się policji.

lewactwo też było niebezpieczne, bo było czymś więcej niż propagandą czy sztuką dramatyczną. Lewica musi być rozumiana w dynamicznej historii pracy w Seattle oraz w kontekście strajku morskiego w 1934 roku i rosnącego znaczenia politycznego liderów pracy, takich jak Dave Beck i Harry Bridges. Oczekiwanie na Lefty ’ ego wywołało falę pozytywnych lub negatywnych reakcji wśród opinii publicznej w Seattle. Oczekiwanie na lewicę zapewniło niezrównaną arenę, na której polityka pracy mogła być badana i dyskutowana przez opinię publiczną i w ten sposób udało się osiągnąć cel Odetów: publiczność naprawdę zaangażowała się w walkę spektaklu.

Copyright (c) Selena Voelker, 2010
HSTAA 498 Winter 2010

prace cytowane

1. Richard C. Berner, Seattle 1921-1940: From Boom to Bust (Seattle: Charles Press, 1992).
2. Harold Clurman, The Fervent Years: the Group Theatre and the Thirty. (New York: Da Capo Press, 1983).
3. Florence Bean James, Fists Upon A Star: Drafts for an autobiography (pre-1978), held in the Florence Bean James Papers, Special Collections, University of Washington Libraries, 2117.
4. Seattle Repertory Playhouse manuscript collection, 1928-1950, Special Collections, University of Washington Libraries, 1481.
5. Clifford Odets, Waiting for Lefty (New York: Dramatists Play Service, 1935).
6. projekt Wielki Kryzys w Waszyngtonie, http://depts.washington.edu/depress/
7. Ronald Oakley West, „Left Out: the Seattle Repertory Playhouse, Audience Inscription and the Problem of Leftist Theatre during the Depression Era” (niepublikowana praca doktorska,-University of Washington, Seattle,1993.)