Recenzja/Film; 'Daughters Of The Dust': the Demise of a Tradition

„Daughters Of The Dust” Julie Dash to urzekający wizualnie film o ludziach Gullah żyjących na Wyspach morskich u wybrzeży Karoliny Południowej i Georgii na przełomie wieków. Bardziej niż jakakolwiek inna grupa Amerykanów wywodzących się z Afryki Zachodniej, Gullahowie, poprzez swoją izolację, byli w stanie utrzymać afrykańskie zwyczaje i rytuały. Odcięte od lądu, z wyjątkiem Łodzi, miały swoje własne patois: głównie angielskie, ale z silną intonacją Zachodnioafrykańską. Większość dialogów filmu mówi się w tym dialekcie, zwanym Geechee, ze sporadycznymi napisami w języku angielskim.

„Daughters Of The Dust”, którego premiera odbyła się wczoraj na Film Forum 1, skupia się na psychicznych i duchowych konfliktach między kobietami z rodziny Peazant, klanu Gullah, który podejmuje bolesną decyzję o migracji na kontynent amerykański. Osadzony w letni dzień 1902 roku, w przeddzień ich wyjazdu, film przedstawia przedłużony piknik rodzinny, który jest również rytualną uroczystością pożegnalną z udziałem fotografa.

każdy z głównych bohaterów reprezentuje inny pogląd na rodzinne dziedzictwo, które po rozproszeniu się Peazantów na północy może nie przetrwać. Nana Peazant (Cora Lee Day), 88-letnia prababka grupy i najbliższy związek klanu z jej Jorubskimi korzeniami, nadal praktykuje rytualną magię i opłakuje upadek tej tradycji. Viola Peazant (Cherly Lynn Bruce) jest pobożną Baptystką, która odrzuciła spirytyzm Nany, ale wnosi do jej chrześcijaństwa podobną żarliwość. Haagar (Kaycee Moore), który ożenił się z rodziną, dyskredytuje swoje afrykańskie dziedzictwo jako „hoodoo” i chętnie przewiduje asymilację do amerykańskiej klasy średniej. Żółta Mary (Barbara-O), która wróciła na uroczystość, jest rodzinną pariah, odrzuconą przez inne kobiety za bycie prostytutką.

najbardziej zmienny konflikt to między wnuczką Nany, Eulą (Alva Rogers), która jest w ciąży, a jej mężem Eli (Adisa Anderson), który uważa, że ojcem dziecka, które nosi, jest biały gwałciciel. Dzięki rytuałowi przeprowadzonemu przez Nanę, Eli w końcu zdaje sobie sprawę, że jest ojcem nienarodzonej córki, która od czasu do czasu służy jako narrator filmu.



+