cztery lata temu, 11 lutego 2013 r., papież Benedykt XVI zaszokował mnie wraz z resztą świata, kiedy ogłosił, że 28 lutego złoży rezygnację z papiestwa. Ostatnio czytam i myślę trochę o Papieżu św. Celestynie, który również zrezygnował—719 lat przed papieżem Benedyktem—13 grudnia 1294 r.i który był jedynym innym papieżem, który dobrowolnie ustąpił z papiestwa. Jedną z prowokujących do myślenia sprzecznych faktów o św. Celestyn głosi, że chociaż jest kanonizowanym świętym, Wielki Poeta Dante skazał go na wieczne cierpienie w przedpokoju piekła. Wiele innych aspektów życia tego świętego mnicha pustelnika, który został papieżem wbrew jego woli, jest równie dziwacznych i fascynujących, w tym fakt, że dwukrotnie uciekł od Papieskiej roli, która została mu narzucona.
kilka dni temu zacząłem znowu myśleć o Papieżu Celestynie V, ponieważ natknąłem się na obraz Dantego i Wergiliusza w scenie z Inferno Canto III. Obraz przedstawia moment, w którym Wergiliusz zachęca Dantego do przezwyciężenia strachu i przejścia ufnie przez bramę Piekieł, pomimo przerażających ostrzeżeń na znaku u jego Góry: „porzućcie wszelką nadzieję, wy, którzy tu wchodzicie.”
„Canto 3 Dante i Wergiliusz podchodzą do ust piekieł i widzą znak” Porzućcie nadzieję, wszyscy, którzy tu wchodzicie.'”Eric Armusik, ur. 1973 (Armusik: Classical Figurative Artist)
moje zainteresowanie wzbudził obraz, ponownie przeczytałem Canto III in The Inferno, aby odświeżyć pamięć o tym, co stało się później. Po przejściu Dantego i Wergiliusza przez bramę piekła wchodzą do przedpokoju piekła.
Dante wzrusza się do łez, gdy słyszy lamenty i jęki pierwszej grupy grzeszników, których tam spotykają. Wergiliusz mówi Dantemu, że nieszczęśliwymi duszami w przedpokoju piekła są niezaangażowani, ci, którzy nigdy nie stali za dobrem lub złem i którzy są wiecznie odrzuceni zarówno przez niebo, jak i piekło; Wergiliusz nie chce tracić na nich słów ani czasu. Mówi Dantemu: „nie mów o nich, ale patrz i mijaj ich.”
kiedy Dante patrzy, widzi niewyobrażalne liczby, więcej niż wszyscy ludzie, w których wcześniej wierzył, że kiedykolwiek zginęli, którzy ścigają się nago w niekończącym się pościgu za pustym sztandarem. Są dręczeni przez roje żądlących OS i szerszeni, podczas gdy—dodając do przerażenia-robaki i robaki piją łzy i krew, które spadają do stóp grzeszników. Wśród krzyczących, ścigających się, udręczonych tłumów są ci aniołowie, którzy nie stanęli po stronie, gdy Szatan i jego słudzy zbuntowali się przeciwko Bogu.
Dante jest w stanie dostrzec w ciemności jedną rozpoznawalną postać, której nie wymienia.
widziałem i rozpoznałem jego cień
który z powodu tchórzostwa uczynił wielką odmowę.”
– Inferno III, 59-60
Dante (współczesny portret Giotta namalowany tuż przed wygnaniem Dantego), Pałac Bargello, Florencja
Dante (ur. 1265) musiał być dobrze świadomy wydarzeń związanych z panowaniem i abdykacją papieża Klemensa V, ponieważ miał około dwudziestu dziewięciu lat podczas papiestwa Celestynów, które rozpoczęło się i zakończyło w 1294 roku. Dante został wygnany z Florencji w 1302 roku w wieku 37 lat, a około 1308 roku zaczął pisać komedię, która obejmuje Piekło.
jednoznacznej identyfikacji Papieża Celestyna V jako nienazwanej postaci, która dokonała Wielkiej odmowy, dokonał Jacopo Aligheri, syn Dantego, który udał się na wygnanie wraz z ojcem i bratem. Oto luźne tłumaczenie odpowiedniej części komentarza Jacopo Aligheriego na temat Inferno 3.58-60:
Papież Rzymski o imieniu Celestyn, który z powodu tchórzostwa serca, obawiając się innych, odmówił Wielkiego urzędu apostolskiego w Rzymie.”
Celestyn V został kanonizowany przez papieża Klemensa V w 1313 roku i jest określany jako Święty Celestyn lub Święty Piotr Celestyn. Kanonizacja jest potwierdzeniem, że Święty jest w niebie. Dość śmiałą sprzecznością było więc dla Dantego przedstawienie Celestyna V w piekle, które zostało ukończone prawdopodobnie cztery lata po kanonizacji w 1317 roku, jako skazanego na spędzenie wieczności w niekończących się cierpieniach.
oczywiście nie wszyscy zgadzali się z oceną Dantego. Petrarka, którego miłość do samotnego życia była ekstremalna, napisał w „De Vita solitaria” w 1346 roku, że odmowa Celestyna była „cnotliwym przykładem człowieka wybierającego samotne życie jako drogę doskonałości.”Inny pisarz tego czasu, Benvenuto da Imola napisał, że Celestyn Nie abdykował z” podłości ducha.”Napisał:” uważam to za działanie umysłu wysoko wywyższonego i wyzwolonego, nie znającego jarzma i prawdziwie niebiańskiego, a więc czuję, że mogło to być wykonane tylko przez człowieka, który oszacował ludzkie rzeczy na ich prawdziwą wartość i deptał pod nogami dumną głowę fortuny.”
czy Dante mógł mieć rację, że św. Celestyn był tchórzem, który opuścił papiestwo z powodu strachu? A może Petrarka i da Imola mieli rację w swoim przekonaniu, że Celestyna wybrała lepszą drogę? Czy był tylko prostym, świętym człowiekiem, który zdał sobie sprawę, że jest ponad jego głową? Czy powinien był zaufać bożemu powołaniu? Czy byłoby lepiej, gdyby został i poszedł za słowami św. Pawła, który napisał, że nauczył się „w jakimkolwiek stanie jestem, być zadowolonym”—Filipian 4:11. Co o tym myślisz?
W dalszej części tego artykułu podam więcej szczegółów na temat jego życia, które mogą pomóc ustalić, jakim człowiekiem był św. Celestyn. Ale najpierw chcę rozważyć to pytanie:
co mogło skłonić Dantego do przypisania kanonizowanego Świętego tak surowemu losowi?
po co umieszczać Świętego w piekielnym przedsionku?
Dante nienawidził tchórzy i widział św. Abdykacja Celestyny jako akt tchórzostwa. Wielu komentatorów twierdzi, że Dante znienawidził rezygnację Papieża Celestyna z papiestwa tak bardzo, głównie dlatego, że pozwoliła Benedyktowi Caetani stać się następnym papieżem, Bonifacym VIII. papież Bonifacy VIII był bardzo znienawidzonym wrogiem Dantego po przeciwnej stronie sporu między kościelnymi i świeckimi władcami, który doprowadził do wygnania Dantego z jego ukochanego miasta Florencji.
po tym, jak Bonifacy VIII wysłał Karola Walezjusza do Florencji, aby zabezpieczyć tam władzę papieską, Dante udał się do Rzymu, aby negocjować przyszłość Florencji i podczas gdy Bonifacy celowo zatrzymał Dantego w Rzymie, Karol Walezjusz wkroczył do miasta. Interwencja Karola we Florencji doprowadziła do ogromnego rozlewu krwi i zniszczenia mienia, a także doprowadziła do obalenia rządzącego białego Guelfsa, partii politycznej Dantego. Majątek Dantego został skonfiskowany i rozpoczął się długi wygnanie Dantego.
chociaż Dante nie wspomniał Celestyna V z imienia, nie wahał się wspomnieć Bonifacego VIII kilka razy z imienia i umieścił go w piekle za Symony. W fikcyjnej dacie linii czasowej poematu, Bonifacy wciąż żył, więc Dante wspomina przepowiedziane przybycie Bonifacego, gdy Dante spotyka Mikołaja III w ósmym kręgu piekła. Później w Inferno Dante wspomina fałszywe obietnice Bonifacego dla rodziny Colonna, z którą się spierał, i jego zburzenie miasta Palestrina, wraz z zabiciem Kolumnas wraz z 6000 mieszkańców i zniszczeniem zarówno domu Juliusza Cezara, jak i Sanktuarium Matki Bożej. O losach Bonifacego wspomina również Beatrycze Dantemu w Paradiso.
Kim Była Celestyna V?
Święty pustelnik, który miał zostać później wybrany na papieża Celestyna V w burzliwych okolicznościach, urodził się około roku 1221 na Sycylii. Został ochrzczony Pietro, a później został nazwany Pietro del Murrone (Piotr z Morrone) ze względu na jaskinię na Monte Morrone, gdzie mieszkał jako pustelnik i gdzie później założył swój zakon. W dzieciństwie Piotr praktykował skrajne pokuty i nieustanną modlitwę, aż w wieku dwudziestu lat udał się do samotnego życia w małej podziemnej celi, którą wykopał na zboczu góry. Został wyświęcony na kapłana w Rzymie, ale powrócił do życia jako pustelnik na górze Morrone. Gdy pięć lat później ścięto drewno na jego górze, przeniósł się wraz z dwoma towarzyszami do jeszcze bardziej odległego i niedostępnego miejsca, na górę Magella. Piotr zawsze prowadził gorliwie surowe życie, wzorując się na Św.
Piotr spędzał zawsze największą część nocy na modlitwie i łzach, których nie przerywał, podczas gdy w ciągu dnia był zatrudniony w pracy cielesnej lub przy kopiowaniu książek. Jego ciało zawsze traktował jako najgroźniejszego wroga domowego. Nigdy nie jadł mięsa; pościł codziennie oprócz niedzieli. W ciągu roku odprawiał cztery posty, w ciągu trzech, a we wszystkie piątki przyjmował tylko chleb i wodę, chyba że zamiast chleba było kilka liści kapusty. Chleb, którego używał, był tak twardy, że można go było jedynie posiekać na kawałki. Jego surowość była nadmierna, dopóki nie został upomniany w wizji, aby nie zniszczyć tego ciała, które jego obowiązek wobec Boga wymagał od niego wsparcia. Święty Piotr nosił koszulę z końskiego włosia pełną sęków i łańcuch z żelaza wokół talii. Leżał na ziemi lub na desce, z kamieniem lub kłodą drewna na poduszkę.”- Żywoty lub Ojcowie, męczennicy i inni główni Święci przez ks. Albana Butlera.
kiedy rozeszła się wieść o Jego Świątobliwości, wielu wielbicieli przybywało do niego, a on niechętnie wrócił na górę Morrone, gdzie było wystarczająco dużo miejsca dla jego zwolenników, aby mieszkać blisko niego w niegrzecznych schroniskach. W 1271 roku otrzymał aprobatę papieża Grzegorza X dla swojego zakonu pod regułą św. Benedykta, który przywrócił do ” prymitywnej surowości.”
wspominałem burzliwe czasy: Za panowania Grzegorza X, które zakończyło się w 1276 r., w ciągu dwunastu lat przed wyborem na papieża Mikołaja IV w 1288 r. było siedmiu papieży w szybkiej sukcesji. Następnie, po śmierci Mikołaja IV w 1292, stolica Piotrowa stała nieobsadzona przez dwa lata i trzy miesiące, ponieważ kardynałowie i świeccy władcy, którzy zawsze starali się je kontrolować, nie mogli zgodzić się na następcę. Według niektórych relacji Piotr napisał list upominający kardynałów, że jeśli nie wybiorą nowego papieża w ciągu czterech miesięcy, to spotkają się z gniewem Boga. Inne relacje mówią, że jeden z kardynałów wezwał Świętego mnicha, Piotra Morrone ’ a, aby przewodził Kościołowi. W obu przypadkach kardynałowie odpowiedzieli, wybierając Piotra na papieża. W tym czasie został wybrany zakon Piotrowy miał sześciuset mnichów. Był pierwszym założycielem zakonu, który został wybrany na papieża. Ogromne tłumy liczące 200 000 (ponownie według encyklopedii katolickiej) przybyły do izolowanego klasztoru Piotra na wieść o jego wyborze.
sposób, w jaki Butler kontynuuje historię, kiedy Piotr odkrył, że nikt nie zaakceptuje jego wielu zastrzeżeń dotyczących jego niezdolności do wypełniania obowiązków papieskich, Piotr próbował uciec z Robertem, jednym z jego mnichów, ale zostali przechwyceni. Jest to pierwszy raz, gdy Piotr był uciekającym papieżem, jeśli relacja Butlera jest prawdziwa-ale nie ostatnia.
z wielkimi łzami szoku, strachu i żałoby, Piotr w końcu niechętnie zgodził się z tymi, którzy nakłonili go do przyjęcia jego wyboru na papieża jako woli Boga. Nie chciał jechać białym palfreyem na koronację, ale nalegał na jazdę na tyłku. – Jeśli w ogóle muszę jechać-powiedział-nie ma bestii tak dobrze. To było dla niego wystarczająco dobre.”
przyjął imię Celestyn V. od tego czasu jego zakon nazywa się Celestynami. Nosił papieskie szaty nad klasztornym habitem, którego nie chciał usunąć.
po tym, jak został papieżem, wydaje się, że zrobił prawie wszystko źle:
to wspaniałe, jak wiele poważnych błędów prosty staruszek zatłoczył w pięć krótkich miesięcy. Nie mamy ich pełnego rejestru, ponieważ jego oficjalne akty zostały unieważnione przez jego następcę.”- „Papież św. Celestyn V”, Encyklopedia Katolicka(1908)
oto kilka przykładów, dlaczego wielu postrzega jego panowanie jako katastrofę. Jako papież, św. Celestyn nie odmawiał nikomu tego, o co go poproszono, i marnotrawnie rozdawał dobrodziejstwa, często tylko jednej osobie. Starał się nakłonić swoich kleryków w Kościele do prowadzenia ścisłego życia pokuty i świętości, przewidywalnie bez powodzenia i z wielkim oburzeniem. Starał się kontynuować swój surowy sposób życia, budując i mieszkając w celi z desek w swoim mieszkaniu w Pałacu papieskim. Starał się także przeżywać Adwent z surowymi pokutami i w izolacji, do której był przyzwyczajony, ale jego wyznaczenie trzech kardynałów do kierowania Kościołem podczas jego sekwestracji było wysoce krytykowane. Zapanował chaos. Potwierdził u kardynała Benedykta Kajetana, kanonika i uzdolnionego męża stanu, że papież faktycznie może ustąpić. Następnie wydał formalny dekret zezwalający papieżom na abdykację, a sam abdykował 13 grudnia 1294. Przyczynami jego abdykacji były:
pragnienie pokory, czystszego życia, czystego sumienia, braki własnej siły fizycznej, ignorancja, przewrotność ludzi, tęsknota za spokojem poprzedniego życia.”
na jego następcę wybrano Kardynała Kajetana, przyjął imię Bonifacy VIII i został koronowany w Rzymie 16 stycznia 1295. Jedynym aktem Celestyna V, którego Bonifacy VIII nie unieważnił, był dekret zezwalający papieżowi na abdykację.
Piotr ucieka po raz drugi
po abdykacji św. Celestyn zdjął papieskie szaty i ponownie przybrał imię Piotr-a potem znowu uciekł.
krążyło wiele plotek, że Bonifacy zmusił go do odejścia, że nie było legalnie możliwe, aby papież podał się do dymisji, że Celestyn nadal był papieżem. Bonifacy VIII obawiał się, że Celestyn może zostać wystawiony na antypapieża. Encyklopedia Katolicka podaje, że Piotr uciekł pod opiekę papieża Bonifacego, który zabierał go ze sobą do Rzymu. Piotr odwiedził swoich mnichów na górze Majella, a następnie zdołał uniknąć prześladowców przez kilka miesięcy, wędrując po lasach i górach. Pomyśl o tym, człowiek po siedemdziesiątce ukrywający się wśród drzew!
mała komórka Piotra
W końcu Piotr próbował uciec do Grecji drogą morską, ale został wyparty z powrotem na ląd przez burzę, gdzie został schwytany i przywieziony z powrotem do papieża Bonifacego. Bonifacy przetrzymywał go przez jakiś czas we własnym pałacu, a następnie do końca życia więził w maleńkiej celi w Cytadeli Fumone, strzeżonej przez żołnierzy i opiekowanej przez dwóch jego braci zakonnych. Na zdjęciu widać jego małą komórkę.
Piotr został obrażony przez swoich strażników, a jego opiekunowie zostali ograniczeni w tym, co mogli zrobić dla niego, ale odwzajemnił każdą zniewagę i nie narzekał. On mawiał: „ja nie pragnąłem niczego na świecie, jak tylko komórki; i komórki, którą mi dali. Po dziesięciu miesiącach uwięzienia zmarł w wieku 75 lat 19 maja 1296 roku. Po jego śmierci przypisywano mu wiele cudów.
Prefiguracja: Benedykt XVI odwiedza szczątki Celestyna, dwukrotnie
szklana trumna św. Piotra Celestyna leży w Santa Maria di Collemagio, bazylice w mieście L ’ Aquila w pobliżu gór, gdzie żył jako pustelnik, w tej samej bazylice, w której został konsekrowany i koronowany na papieża. Bazylika została poważnie uszkodzona podczas trzęsienia ziemi w L ’ Aquila w 2009 roku. Kiedy szczątki świętego i jego szklana trumna przetrwały, jeden z włoskich rzeczników powiedział, że był to ” kolejny wielki cud dokonany przez papieża.”
W podróży w celu sprawdzenia zniszczeń spowodowanych trzęsieniem ziemi i pocieszenia mieszkańców okolicy papież Benedykt XVI odwiedził również św. Celestyna. W niecodziennym geście, którego możliwe znaczenie zostało zauważone dopiero później, po krótkiej modlitwie, papież Benedykt pozostawił na szklanej trumnie Celestyny swoje unikalne Palium, stułę z wełny jagnięcej, którą powierzono mu podczas Papieskiej inauguracji w kwietniu 2005 roku. W tym czasie nie oddawał władzy papieskiej. Już” wycofał ” ten Palium z użytku i używał mniejszego o innej konstrukcji, którego nadal używał do końca swoich rządów jako papież. Ale nadal wydaje się to portentous gest, choć niewiele osób zauważyło gest w tym czasie.
pierwsze Palium papieskie Benedykta XVI 
drugie Palium papieskie 
Benedykt XVI zostawia swoje pierwsze Palium ze św. Celestyną
szczątki św. Celestyny zostały tymczasowo przeniesione do Sulmony podczas remontu katedry i Benedykt odwiedził tam Świętego ponownie. Podczas pobytu w Sulmonie Benedykt powiedział te słowa do młodych mieszkańców miasta o wyborze życia pustelnika przez św. Celestyna i jego korzyściach dla życia Kościoła:
być może powiesz mi: ale jeśli spojrzymy na przykład na św. Piotra Celestyna, czy w jego wyborze życia heremickiego nie było indywidualizmu lub ucieczki od odpowiedzialności? Ta pokusa oczywiście istnieje. Ale w doświadczeniach zatwierdzonych przez Kościół samotne życie modlitwy i pokuty zawsze służy wspólnocie, jest otwarte dla innych, nigdy nie sprzeciwia się potrzebom wspólnoty. Pustelnie i klasztory są oazami i źródłami życia duchowego, z których wszyscy mogą czerpać. Mnich nie żyje dla siebie, ale dla innych i to dla dobra Kościoła i społeczeństwa kultywuje życie kontemplacyjne, aby Kościół i społeczeństwo zawsze były nawadniane przez nowe Energie, przez działanie Pana.”
Klasztor Mater Ecclesiae w Ogrodach Watykańskich, gdzie po przejściu na emeryturę mieszka emerytowany papież Benedykt XVI
cztery lata później Benedykt XVI skorzystał z dekretu św. Celestyna i zrezygnował z papiestwa. Obecnie mieszka w klasztorze w Ogrodach Watykańskich i modli się za Kościół. Pojawia się publicznie tylko na zaproszenie papieża Franciszka, który został ogłoszony papieżem 13 marca 2013.
W tych słowach, które wypowiedział emerytowany papież Benedykt XVI, ogłaszając swoją rezygnację, możemy usłyszeć ECHA powodów, dla których św. Celestyna dała, gdy przeszedł na emeryturę:
po wielokrotnym badaniu sumienia przed Bogiem doszedłem do przekonania, że moje mocne strony, ze względu na zaawansowany wiek, nie nadają się już do właściwego sprawowania posługi Piotrowej. Doskonale zdaję sobie sprawę, że posługa ta, ze względu na jej zasadniczą duchową naturę, musi być realizowana nie tylko słowami i czynami, ale także modlitwą i cierpieniem. Jednak w dzisiejszym świecie, pod wpływem tak wielu gwałtownych zmian i wstrząśniętym kwestiami o głębokim znaczeniu dla życia wiary, aby rządzić barką św. Piotra i głosić Ewangelię, potrzebna jest zarówno siła umysłu, jak i ciała, która w ostatnich miesiącach osłabła we mnie do tego stopnia, że musiałem uznać moją niezdolność do należytego wypełniania powierzonej mi posługi.”
