Wole Soyinka, w całości Akinwande Oluwole Soyinka, (ur. 13 lipca 1934, Abeokuta, Nigeria) – nigeryjski dramaturg i działacz polityczny, który otrzymał Nagrodę Nobla w dziedzinie literatury w 1986 roku. Czasami pisał o współczesnej Afryce Zachodniej w satyrycznym stylu, ale jego poważne intencje i jego wiara w zło związane z sprawowaniem władzy były zwykle widoczne w jego pracy, jak również.
członek ludu Joruba, Soyinka uczęszczał do Government College i University College w Ibadanie, zanim w 1958 ukończył studia z języka angielskiego na Uniwersytecie w Leeds w Anglii. Po powrocie do Nigerii założył firmę aktorską i napisał swoją pierwszą ważną sztukę, Taniec lasów (wyprodukowaną w 1960; opublikowaną w 1963), na obchody Niepodległości Nigerii. Spektakl satyryzuje raczkujący naród, pozbawiając go romantycznej legendy i pokazując, że teraźniejszość nie jest bardziej złotym wiekiem niż przeszłość.
napisał kilka sztuk w lżejszym stylu, nabijając się z nadętych, Zachodnich nauczycieli w Lwie i klejnocie (po raz pierwszy wystawiony w Ibadanie, 1959; opublikowany w 1963) i wyśmiewając mądrych kaznodziei kościołów modlitewnych, którzy przytyli z łatwowierności swoich parafian w procesach brata Jero (wystawiony w 1960; opublikowany w 1963) i Metamorfozy Jero (1973). Ale jego poważniejsze sztuki, takie jak The Strong Breed (1963), Kongi ’ s Harvest (otworzył pierwszy Festiwal Sztuki Murzyńskiej w Dakarze, 1966; 1967), The Road (1965), From Zia, with Love (1992), a nawet parodia Króla Baabu (performed 2001; published 2002), ujawniają jego lekceważenie dla afrykańskiego autorytarnego przywództwa i rozczarowanie nigeryjskim społeczeństwem jako całością.
inne godne uwagi sztuki to szaleńcy i specjaliści (wystawiony 1970; opublikowany 1971), śmierć i jeździec Króla (1975) i beatyfikacja chłopca (1995). W tych i innych dramatach Soyinki Elementy Zachodu umiejętnie łączą się z tematyką i technikami dramatycznymi głęboko zakorzenionymi w folklorze i religii Joruby. Symbolika, retrospekcje i pomysłowe spiski przyczyniają się do bogatej struktury dramatycznej. Jego najlepsze prace odznaczają się humorem i pięknym poetyckim stylem, a także darem ironii i satyry oraz trafnego dopasowania języka złożonych postaci do ich pozycji społecznej i cech moralnych.
w latach 1960-1964 Soyinka była współredaktorem czarnego Orfeusza, ważnego czasopisma literackiego. Od 1960 wykładał literaturę i dramat oraz kierował grupami teatralnymi na różnych nigeryjskich uniwersytetach, w tym w Ibadanie, Ife i Lagos. Po zdobyciu nagrody Nobla poszukiwany był również jako wykładowca, a wiele jego wykładów zostało opublikowanych-zwłaszcza Reith Lectures z 2004, jako Climate of Fear (2004).
chociaż uważał się przede wszystkim za dramaturga, Soyinka napisał również powieści—The Interpreters (1965) i Season of Anomy (1973)—oraz kilka tomów poezji. Do tych ostatnich należą Idanre, And Other Poems (1967) i Poems from Prison (1969; ponownie opublikowane jako wahadłowiec w krypcie, 1972), opublikowane razem jako Early Poems (1998), Mandela ’ s Earth and Other Poems (1988) oraz Samarkand and Other Markets I Have Known (2002). Jego wiersz charakteryzuje się precyzyjną znajomością języka i opanowaniem lirycznych, dramatycznych i medytacyjnych form poetyckich. Napisał wiele wierszy z więzienia, gdy był więziony w latach 1967-69 za wypowiadanie się przeciwko wojnie spowodowanej próbą secesji Biafry z Nigerii. Zmarł (1972)-jego proza to aresztowanie i 22 miesiące pozbawienia wolności. Głównym dziełem krytycznym Soyinki jest myth, Literature, and the African World (1976), zbiór esejów, w których bada rolę artysty w świetle mitologii i symboliki Joruby. Art, Dialogue, and Outrage (1988) to praca o podobnej tematyce sztuki, kultury i społeczeństwa. Nadal zajmował się problemami Afryki i odpowiedzialnością Zachodu w „otwartym bólu kontynentu” (1996) i „brzemieniu pamięci”, „Muzie przebaczenia” (1999).
Soyinka była pierwszą czarnoskórą Afrykanką, która otrzymała literacką Nagrodę Nobla. Autobiografia, Aké: the Years of Childhood, została opublikowana w 1981 roku, a następnie utwory towarzyszące Ìsarà: A Voyage Around Essay (1989) i Ibadan: The Penkelemes Years: A Memoir, 1946-1965 (1994). W 2006 opublikował kolejny pamiętnik, You Must Set out at Dawn. W latach 2005-2006 Soyinka zasiadała w Radzie redakcyjnej Encyclopædia Britannica.
Soyinka od dawna jest zwolennikiem demokracji nigeryjskiej. Jego dziesięciolecia działalności politycznej obejmowały okresy uwięzienia i wygnania, założył, kierował lub uczestniczył w kilku grupach politycznych, w tym Narodowej Organizacji Demokratycznej, Narodowej Radzie Wyzwolenia Nigerii i Pro-narodowych organizacjach konferencyjnych (PRONACO). W 2010 Soyinka założył Demokratyczny Front na rzecz Federacji ludowej i pełnił funkcję przewodniczącego partii.