den feminina gudinnan kultur och örtmedicin går hand i hand över kulturer och förfäders traditioner. Det nordiska folkets gudinnakultur lägger stor vikt vid förhållandet gudinnan hade med läkning.
du kanske undrar, vilka gudinnor hade det nordiska folket, förutom Freya och Frigg? Oavsett om det är genom Marvel-tolkningarna av karaktärer som Thor och Loki, eller rekonstruerade mytkulturer som American Gods av Neil Gaiman, är det utan tvekan att de maskulina gudarna i den nordiska pantheonen tenderar att ta fram. Vi tenderar att anta att det betyder att Gammal skandinavisk kultur var en maskulin kultur, som inte kunde vara längre från sanningen.
under det senaste decenniet har religiösa historiker som Maria Kvilhaug och norska folkrotsrekonstruktionister som Kari Tauring varit en del av ett försök att utbilda allmänheten om sanningarna i den nordiska mytologin. En av de största kunskapsluckorna kretsar kring gudinnakulturen hos förfädernas skandinaver. Det var levande och mångfacetterad – gudinna och kvinnor var healers, beslutsfattare, och höll enorm makt.
den nordiska pantheonen inkluderade minst nio helande gudinnor. Varje gudinna hade ett visst jobb, oavsett om det var relaterat till blod, andetag eller rikedom. De nordiska människorna trodde att sjukdomar var mångfacetterade och kunde vara situationella eller spåras tillbaka genom en persons släkt.
Eir, vars namn översätts till” barmhärtighet ”eller” hjälp”, var befriaren av medicin och läkare till gudarna. Hon intygas i den poetiska Edda av Snorri Sturlison och i skaldisk poesi och runinskriptioner. Hon bor i Lyfjaberg, medicinens berg, som också är hjärtat av herbalistkunskap för gudarna. Eir är gudinnan som kallas för växtbaserad och medicinsk kunskap. Hon är också Valkyrie of mercy, flyger över slagfältet för att fördela läkemedel eller död till fallna krigare.
det finns mycket att lära av kulturgruppernas förfäderspraxis, och norrmännen är inget undantag. Det är inte möjligt att i perfekt detalj veta exakt omfattningen av herbalistkulturen i Skandinavien från bronsåldern genom vikingatiden. Nedan följer dock en lista över träd som vi vet, genom en blandning av historiska bevis, skulle ha använts av dessa folk.
björk
det finns så många anledningar att börja utforska Nordisk herbalism med björkträdet. Det norska folket hade ett brev av sina äldre Futhark runor tillägnad björkträdet – ”beorc”. Björken är ett träd av förnyelse, och de bekanta kommer ihåg att björkträd älskar att växa efter att elden annars har bränt den omgivande borsten ner.
det nordiska folket använde björkträdets sav, bark, oljor och grenar. Om du går till en traditionell bastu kan du märka buntar av pinnar som används för att slå kroppen; dessa skulle vara björkgrenar, vars löv skapar nästan en tvålliknande Rest.
dessutom visste Skandinaviens folk att svampen som växer på björkträd kan vara säker och medicinsk att äta. Således var chaga också mycket sannolikt viktigt medicinskt för fornnordiska.
(jag rekommenderar inte foder eller skördar svampar utan en klar förståelse för mykologi.)
Pine
Pine var också ett mycket viktigt träd för den norska herbalistkulturen. Svenskarna har dokumenterats för att skörda tallarnas rötter för att föra dem till en speciell brinnande plats, så att tjäran kunde samlas in från trädet. Denna tjära användes för beläggning och skydd av verktyg som skidor och båtar, men dessutom kunde den läggas till bastuånga för att rengöra kropp och själ.
min egen personliga erfarenhet av de helande egenskaperna hos talltjära finns i bastun. Jag hade det stora nöjet att uppleva bastun i Maj med min lärare. Hon släppte tre små droppar av talltjära på klipporna, som böljde ut en doft som körde djupt in i min kropp. Det var en bestämd känsla av clearing och accelererad frisättning.
Juniper
för de av europeisk härkomst som letar efter mer kulturellt lämpliga sätt att rengöra sina hus är juniper ett bra val. I hela norra Europa, in i Skandinavien, användes enbär regelbundet för rensningsritualer på våren. Även om det inte producerar mycket rök, är det ett mycket aromatiskt Trä att bränna.
de som dricker gin vet redan de ”medicinska” egenskaperna hos enbär. Juniper användes för att klargöra öl i några av de tidigaste bryggorna i det skandinaviska folket. Det spekuleras att den skotska till Norsemen ingår enbär i sina drycker delvis för att skapa en tonic för matsmältningsbesvär.
mindre kända användningar för enbär kan ha varit att inducera missfall och abort i tidiga oönskade graviditeter eller hjälpa till att lindra ett aktivt arbete. Kemikalier i bären kan skapa sammandragningar i livmodern. Vi har inga bevis för att norrmän deltog i dessa metoder, men med tanke på deras tro på kvinnors autonomi är det möjligt att spekulera i hur de kan ha utövat det.
norrmännen trodde sig vara” av träden ” i sina äldsta skapelsemyter, och träd spelar en stor roll i dessa forntida människors helande kultur. Andra träd att notera är rönn, som räddade Thor från att drunkna, den äldre träd som fortfarande används i dag för hostmedicin och tonika, den vilda äppelträd, och idegran.
jag kommer att utforska mer herbalist praxis norrmännen i kommande bloggar. Under tiden, glöm inte Eir när du kastar dig in i din växtbaserade övning!
Minta Ann Carlson är en energiarbetare, licensierad massageterapeut, personal som bär kvinna, och polaritetsterapeut från Portland, mig. Minta har under de senaste åren studerat med Kari Tauring, grundare av v Ubiklva Stav, en nordisk tradition baserad på förfäderstudier. De leder mån-och solverkstäder och ritualer i Greater Portland-området under deras auguind + skyrr-serie, med fokus på praktisk magi och avmystifierande esoterisk övning. Minta är tillgänglig för privat bokning och runläsning på begäran. Kolla in www.needfirewellness.com för mer info.
arbeten konsulteras:
https://treesforlife.org.uk/forest/mythology-folklore/juniper2/
omnämnanden av Eir: fj Askorsvinnsmal, den poetiska Edda; Sturlson, Snorri
Kapitel 35, prosa Edda; Sturlson, Snorri
Gisla Saga
Kaye, Theodore P: https://maritime.org/conf/conf-kaye-tar.htm
