gåvan av semestertraditioner: Kwanzaa, Hanukkah och jul

”glad, god jul, som kan vinna oss tillbaka till vanföreställningar i vår barndom dagar, minns den gamle mannen nöjen sin ungdom, och transportera resenären tillbaka till sin egen brasa och lugnt hem!”

varje år, December ger en månad fylld med helgdagar, fester komplett med en mängd olika gåva ger traditioner, och—till glädje för studenter och lärare lika—skollov. Innan du avgår för att njuta av pausen från skolan, ta chansen att diskutera med eleverna rituell gåva som ger i sina egna familjer och över kulturella semestertraditioner. Några frågor att få dem att överväga:

  • hur anpassar enskilda familjer sina semesterfirande med presentutbyten och andra ritualer?
  • på vilket sätt gör semester gåva ger siffra i den populära fantasin genom stor litteratur som åter läsa och utförs år efter år?
  • spåra semester traditioner särskilt bruket av gåva att ge som det utspelar sig över tiden och överväga om gemensamma teman och element kan hittas inom olika andliga traditioner.

aktivitet

för att förbereda dina elever att utforska hur semestern har utvecklats över tiden kan lärare och föräldrar börja med denna enkla övning, lämplig för studenter i alla åldrar:

låt studenten välja en favorit familjesemester. Be dem att intervjua olika familjemedlemmar-särskilt föräldrar och morföräldrar—om deras favorittraditioner både nu och när de var barn, inklusive sätt på vilka familjemedlemmar hanterar gåva.

frågor kan inkludera vilka aktiviteter som fortfarande ingår i deras familjesemestertraditioner, och som inte längre görs. Leda eleverna i en undersökning av varför vissa traditioner slutade och andra började och vad betydelsen av att ge gåvor i sina familjer är. Eleverna kan avsluta med att skriva en kort uppsats om sin familj gåva att ge och andra semester traditioner, gamla och nya, inklusive de förlorade eller nyligen tillagda.

gåva att ge

naturligtvis känner vissa curmudgeons inget tryck för att handla gåvor alls. Charles Dickens ’ s A Christmas Carol publicerades först 1843 och populariserade ”humbug” för holiday scrooges everywhere. På en viss ödesdigra julafton tittar Ebenezer Scrooge på sitt förflutna, nutid och framtida liv ur ett yttre perspektiv samtidigt som han åtföljs av tre spöken och vaknar för att uppleva en förändring av hjärta och varelse. Utforska denna bestående semesterklassiker om inlösen och Familj med en ny resurs: använda text ledtrådar för att förstå ”A Christmas Carol” (3 lektioner). I Lektion 1 fokuserar eleverna på romanens första stav när de identifierar betydelsen av ord och fraser som kan vara okända för dem. Denna aktivitet underlättar noggrann undersökning av och nedsänkning i texten och leder till en förståelse för Scrooge före hans spöklika upplevelser. I Lektion 2 undersöker eleverna Scrooges erfarenheter av spöken från julens förflutna, nutid och framtid och upptäcker hur Dickens använde både direkt och indirekt karaktärisering för att skapa en huvudperson som är mer än bara en stereotyp. I Lektion 3 fokuserar eleverna på stav 5 när de identifierar och formulerar teman som genomsyrar historien.

var en julsång den enda berättelsen Charles Dickens skrev om semesterperioden? Läs HUMANITIES magazine artikeln A Christmas Carol var inte hans bästa semester Roman, Charles Dickens tänkte lära sig mer om Dickens, semester spökhistorier i England, och kopplingar mellan litteratur och jultraditioner i USA.

Dickens Scrooge är inte den enda litterära figuren som upplever en epiphany på julafton. ”Twas natten före jul och hela huset, inte en varelse rörde sig, inte ens en mus” öppnar en av de mest kända dikterna om jul”, ett besök från St.Nicholas.”(En e-text av dikten, med illustrationer, är tillgänglig via Project Gutenberg.) Professor Clement C. Moore kom fram för att hävda författarskap av ”ett besök från St Nicholas” 1844; vissa bevis tyder dock på att det kan ha varit arbetet med Major Henry Livingston, Jr.EDSITEment-reviewed American ’s Story from America’ s Library innehåller en kort funktion på denna häftklammer, som hjälpte till att skapa bilden av en magisk presentbärande Santa-figur i Amerikas nationella medvetande. Se ” Washington Irving: Författare till America ’s Christmas” för en diskussion om hur denna författare framkallade en tidigare prototyp av vår moderna joviala jultomten som svävar genom natthimlen och landar på hustak för att leverera presenter (via skorstenar) till bra tjejer och pojkar.

från semesterlitteraturen vänder vi oss till de många julklappstraditionerna som härrör från en kombination av religiösa och sekulära fester och seder. I gåva som ger mellan familj och vänner kan eleverna hitta en gemensam tråd som går över kulturer/religioner under hela decemberhelgen, inklusive Kwanzaa, Hanukkah och jul.

Kwanzaa

Kwanzaas historia ger en omfattande historia av denna sekulära helgdag, som firas från 26 December till nyårsdagen. För var och en av sju dagar känner celebrants en princip eller ett värde (Nguzo Saba), till exempel enhet eller självbestämmande. Varje dag är också förknippad med en symbol, som Mazao, grödor som ”symboliserar arbete och grunden för semestern” eller Zawadi, som är ”meningsfulla gåvor för att uppmuntra tillväxt, självbestämmande, prestation och framgång.”Kwanzaa själv är ett ord anpassat från en Swahili fras för” första frukter.”

efter Watts-upploppen i Los Angeles 1966 skapades tanken för Kwanzaa som en panafrikansk semester av aktivisten Dr.Maulana Karenga när han sökte efter sätt att föra afroamerikaner tillsammans inom familjer och som ett samhälle. I sin forskning om afrikanska ”första frukt” (skörd) firande kombinerade Karenga aspekter av flera olika afrikanska traditioner, såsom Ashanti och Zulu, för att ligga till grund för Kwanzaa.

den sista dagen i Kwanzaa, eller Imani, fokuserar på gåva som ett sätt att hedra den kreativa andan och bekräfta självvärde. Därför är gåvorna ofta hemlagade snarare än köpta. Kärnan i Kwanzaa ligger emellertid inte i utbyte av presenter, utan för att fira ett gemensamt arv. Samhörighet betonas när familj och vänner samlas genom denna speciella tid för att anpassa sig till de guidade principerna.

Kwanzaa har omfamnats över kulturella och rasliga klyftor för att bli inte bara en underbar firande av familj och kultur utan också ett fantastiskt exempel på hur helgdagar utvecklas genom den kreativa kombinationen av historiska omständigheter, Kulturella antecedenter och kreativt tänkande.

Hanukkah

i lärandet om Kwanzaa kommer eleverna att känna igen symboliken och delade värderingar som är kärnan i alla vinterlov. Hanukkah, firade i judiska samhällen från Paris till Syrien och Boston till St.Louis, är ett annat exempel. I denna semester, familjer kan samlas för att tända Menorah ljus och utbyta gåvor för varje semester åtta nätter.

Hanukkah firar ett mirakel som inträffade efter det judiska folket återvunnit sitt tempel från sina Seleukidiska (makedonska) erövrar. Judarna vägrade att dyrka imperiets grekiska gudar och gjorde uppror och vann så småningom tillbaka sitt tempel efter ett treårigt krig. Som en del av firandet ville segrarna tända menoran men hade bara en enda dags olja tillgänglig. Oljan, dock, varade i åtta dagar, vilket leder till åtta dagars firande av Hanukkah, även känd som ”Festival of Lights.”Historien om Hanukkah sätter semestern i sitt historiska sammanhang och innehåller beskrivningar av vissa traditioner, som att spela dreidel, en fyrsidig topp.

dreidel-spelet var populärt under den seleukidiska kejsarens styre, Antiochus IV Epifanes, som regerade före Maccabean-upproret 166 FVT. Det var en tid då soldater avrättade alla judar som fångades och utövade sin religion. När fromma judar samlades för att studera Torah, förberedde de toppen om de hörde soldater närma sig. Om soldaterna dök upp skulle de gömma de heliga skrifterna och låtsas leka med dreidel. För att spela spelet i klassrummet eller hemma kanske eleverna vill referera till spelreglerna.

gåva att ge, en annan tradition av Hanukkah, har fortsatt att växa i popularitet under åren. Handlingen att utbyta presenter mellan familjemedlemmar och vänner är en relativt ny praxis som utvecklats ur den blygsamma monetära nutiden (gelt-giving) som 17th eller 18th century östeuropeiska judar skänkte religiösa lärare runt tiden för denna semester. Vid 19-talet hade gåvorna överförts till barn. Ankomsten av chokladgelt (Jiddisch för pengar) ägde rum på 1920-talet och baserades kanske på chokladpengarna som holländska barn fick från Sinterklaas. Den gåvogivande traditionen är inte längre reserverad för myntdistribution för barn utan sträcker sig till olika former av gåvor och ingår nu vuxna. I dagens Amerika, gelt kan ha formen av godis eller betydande gåvor av pengar placeras inuti ett kort för den lyckliga mottagaren.

som med den moderna firandet av jul, tjänar det relativt nya tillägget av gåva som ger till denna traditionella fest att föra människor nära varandra under den mörkaste tiden på året. För vidare diskussion om detta tema lyssna på Naughty & Nice: En historia av semesterperioden, från back Story med American History Guys, som undersöker historien om semesterperioden och hur december semester har förändrats under åren. En del av programmet handlar om hur det amerikanska judiska samfundet har format och omformat Hanukkah-firandet.

jul

semestern som firar Kristi födelse, är lika mångsidig som de många länder som observerar den och var ett populärt ämne i den katolska och ortodoxa religiösa konsten under medeltiden och renässansen. (Se EDSITEment-reviewed Metropolitan Museum of Art ’ s presentation av julberättelsen i konst, för exempel). Medan det faktiska datumet för Kristi födelse är omtvistat, har det föreslagits att den 25 December var en kristen ersättning för hedniska och polyteistiska ritualer relaterade till vintersolståndet. Julens historia ger historiskt sammanhang till denna semester, inklusive dess blandade ursprung. Utdrag från George Frideric Händels Messiah, ett bestående populärt musikaliskt arbete som ofta spelas vid jul formad av King James Bible, finns på neh-finansierad onlineutställning, Manifold Greatness.

för de gamla romarna var vintersolståndet en tid för Saturnalia-festivalen, markerad av gåva och fest, liksom bål och en övning av topsy-turvy rollomvandlingar mellan mästare och tjänare. Liksom Kwanzaa fokuserade Saturnalia på att tacka för jordens frukter och rikliga grödor som skulle säkerställa fortsatt välstånd under det kommande året. Affärstransaktioner var förbjudna och avkoppling var ledordet för tjänare såväl som mästare. Romarna hade en tradition att byta keramiska dockor som heter sigillaria, som de hängde på grenarna av vintergröna träd. Likhet har dragits mellan de spetsiga filthattar som bärs av varuhus Santas och en brimless hatt, kallas en pileus, bärs av romarna under denna festival.

i nordeuropeisk folklore ansågs de tolv dagarna mellan jul och Epifaniens Fest (5 januari) vara en tid då onda andar var särskilt aktiva. För att bekämpa dessa krafter samt fira ljusets seger över vintermörkret, skulle folk gå ut i skogen för att samla vintergröna växter och träd som tall, murgröna och järnek och dekorera sina hem med dem tillsammans med alla slags ljus. Bruket att sätta upp en julgran verkar vara ganska nyligen ursprung, så sent som på 16-talet. Den härstammar från tyskarna som började ta med små granar i sina hushåll och pryda dem med frukt, glitter och små ljus.

på liknande sätt tändes Yule-loggen på julafton i norra länder och hölls brinnande genom tolfte natten. Yule log är en kvarleva av eldarna som tändes av förkristna människor under vintersolståndet för att symbolisera solens återkomst. Det var traditionellt att behålla en liten bit oförbränd Yule-logg för att tända nästa års Yule fire. Denna årliga rituella belysning var avsedd att garantera välstånd under det kommande året, som sträcker sig från hela kosmos till den naturliga världen till familjecirkeln.

ingen bärare av godsaker och gåvor är mer igenkännlig i den populära fantasin än den jolly gamla mannen, Saint Nick, åtföljd av hans pålitliga älvor och renar. Med lite mer tack än det nödvändiga glaset mjölk med kakor och morot för Rudolph, överskrider Santa magiskt utrymme och tid som levererar presenter till alla världens goda barn. Karaktären Santa Clause och hans föregångare, St.Nick, symboliserar det underliggande temat generositet under semestern. Eleverna kan utforska vidare skillnaden mellan Santa och Saint Nicholas när de upptäcker sanningen om jultomten.

jultomten och andra jultraditioner som julgranen, som vi känner dem i USA, skapades genom en sammanställning av legender och seder från hela världen. What They Left Behind: tidiga multinationella influenser i USA har eleverna utforska de europeiska influenser på utvecklingen av alla aspekter av Amerika, inklusive en låt om ”Sinter Klaas” från Nederländerna. Yngre studenter som lär sig historia och kultur av julfirande kanske vill besöka den korta historien om jul på America ’s Story, en del av America’ s Story från America ’ s Library.

utvalda lektioner

  • tidiga multinationella influenser i USA

utvalda webbplatser

  • en viktoriansk jul
  • Forntida ursprung
  • julhistoria och jultraditioner
  • Upptäck sanningen om jultomten
  • History Channel utställning på Kwanzaa
  • History Channel utställning på Hanukkah
  • History Channel utställning på jul
  • hur man spelar Dreidel
  • Kwanzaa: En firande av familj, samhälle och kultur
  • America ’s Story
    • juldagen December 25
    • Clement Moore tros ha skrivit ”ett besök från St. Nicholas”
  • tillbaka historia med den amerikanska historien killar
    • stygg & Nice: en historia av semesterperioden
  • Metropolitan Museum of Art
    • julhistoria i konst
  • Victorian Web
    • Charles Dickens
    • introduktion till en julsång



+