den magnifika målningen ovan, känd som Tribute Money, är en fresco från Brancacci-kapellet i Florens, Italien, och är arbetet med den första stora mästaren i den italienska renässansen, Masaccio (1401-1428). Masaccios arbete representerar övergången från den mycket stiliserade och dekorativa målningen vi förknippar med medeltiden till målning som betonar tredimensionellt utrymme och solida, realistiska mänskliga former-den typ av målning vi förknippar med den italienska renässansen. Masaccio var en av de stora hjältarna till Michaelangelo, Leonardo DaVinci och Raphael. I denna målning berättas historien om Jesus, Petrus och hyllningspengarna (se Matt 17:24 FF) i tre steg: målningens centrum är del 1, vänster, del 2 och höger, del 3. I mitten krävs tempelskatten av Jesus av skatteindrivaren. Skatteindrivaren vänder sig till Peter, hans vänstra hand sträcker sig mot Jesus i en gest att fråga, hans högra hand pekar nedåt och i riktning mot tempelbyggnaden till höger för att visa att skatten är för det jordiska templet. Kristus, pekar mot sjön, ger instruktioner till Peter om hur han kommer att gå om att få pengarna; Peters hand följer lydigt sin herres gest. Senare, till vänster, hämtar Peter myntet från fiskens mun—det fantastiska förutsagda miraklet. Slutligen, till höger, levererar Peter fyra-drachmamyntet till skatteindrivaren.
När Jesus och hans lärjungar anlände till Kafarnaum kom de som samlade in drakmaskatten till Petrus och frågade: ”betalar inte din lärare tempelskatten?””Ja, det gör han,” svarade han.
Jesus sade till honom:”. . . så att vi inte får förolämpa dem, gå till sjön och kasta ut din linje. Ta den första fisken du fångar, öppna munnen och du hittar ett fyra-drakmynt.”
” ta det och ge det till dem för min skatt och din.”
visa en stor fil av Hyllningspengarna på Wikipedia.
av redaktörerna
nästa artiklar
från arkiven: Andrew Carnegie
för Carnegie, ” överskottet rikedom av de få kommer att bli, i bästa bemärkelse, egenskapen av de många.”
Andrew Carnegie
från arkiven: Desiderius Erasmus
The Despising of Riches (c 1488) baserat på översättningen av Thomas Paynells, som den framkom i Bethelet-upplagan av 1533.
Desiderius Erasmus
vi är ledsna Gladys . . . Men Gud kan inte använda dig i Kina
Gladys Aylward fick höra att hon aldrig skulle kunna lära sig kinesiska.
redaktörerna
gammaldags visdom från John Ploughman
denna vältaliga Baptistpredikant i viktoriansk England var också älskad för sin jordiska visdom. Vår text och gravyr är hämtade från hans populära skrifter John Ploughman ’s Talk och John Ploughman’ s Pictures. Den homespun vise hade mycket att säga att, i hans ord, ”skulle inte passa bra predikstolen eller sabbaten.”
John Ploughman
Visa mer
