Jesu Kristi uppdrag enligt Lukas 4: 18-19

Fall 2012 · Vol. 41 nr 2 * s. 293-299

ministeriet kompass

Elfriede Janz de Verubbign

Mission börjar i hjärtat av Gud (Escobar). Gud skickade sin enda älskade Son till denna värld. Gud och Jesus sände den Helige Ande till denna värld.

Jesus sände sina lärjungar och oss. Var? Till denna värld. Den Helige Ande är den främsta aktören i att uppfylla uppdraget.

undervisningsministeriet för kristna utbildningsinstitutioner borde hjälpa kyrkan att utföra sitt ministerium, syften och uppdrag i samhället.

Jesu uppdrag var att rädda det som var förlorat. Denna frälsning och goda nyheter var och riktas mot alla områden av behov, fattigdom och problem för mänskligheten. Av naturen lever människan skild från Gud. Han lever med ett stort antal problem och olyckor, som snabbt behöver de goda nyheterna om Kristi kärlek och nåd och tjänst.

Jesus var övertygad om att han kunde uppfylla sitt uppdrag eftersom Gud hade smort honom med den Helige Ande.

en passage som talar till oss om Jesu mission finns i Lukas 4: 18-19.

problem: fattigdom

Lukas 4:18 (A): ”att förkunna goda nyheter för de fattiga”

det finns mycket andlig och moralisk fattigdom.

ekonomisk fattigdom är också ett mycket verkligt problem, särskilt i ett land som Paraguay, men också i många andra länder.

Vad gjorde Jesus för de fattiga?

• han hade medkänsla med en fattig änka och uppväckte sin enda son från de döda, för den här sonen var källan till stöd för änkans framtid.
• han botade de spetälska, så att de kunde återvända till sitt arbete.
• han fördömde de rika som utnyttjade de fattiga, särskilt de föräldralösa och änkorna.
• å andra sidan ser vi att han berömde handlingen av en fattig änka som placerade allt hon hade i offerplattan.
• Han hindrade henne inte från att ge, inte heller nämner Bibeln att han gav henne några pengar, nu när hon var utan pengar.

de fattiga är inte alltid fattiga. Tvärtom är de ofta rika på tro. ”Lyssna, mina kära bröder: har inte Gud valt de som är fattiga i världens ögon för att vara rika på tro och att ärva det rike han lovade dem som älskar honom?”(Jakob 2: 5).

• jag känner flera personer med betydande ekonomiska behov, men de är rika på tro och utvecklas ekonomiskt. De känner sig inte övergivna av Gud, utan de känner sig mycket älskade.
• ur min synvinkel är en person som följer Jesus och litar på honom inte fattig. Han eller hon kan sakna materiella saker, liksom både Jesus och Paulus.
• löftet är att Gud kommer att sörja för deras behov. Vet vi och predikar tillfredsställelse?

Problem: fångenskap

Lukas 4:18(b): ”han har sänt mig för att förkunna frihet för fångarna”

i evangelierna läser vi inte om att Jesus befriar någon från fängelset. (I Apostlagärningarna läser vi om några som mirakulöst befriades från fängelse). Han gav inte ens frihet till Johannes Döparen när han satt i fängelse, även om han verkligen skulle ha haft makten att göra det.

så, vilka fångar befriade han?

djävulens fångar. Jesus befriade många människor som var besatta av demoner.

• än idag finns det många människor som är djävulens och hans demoners fångar.
• i vårt land finns det många som har vänt sig till spiritism, trolldom och tankeläsning och är bundna på något sätt av onda andar. Lär vi eleverna på våra kristna institutioner hur dessa människor kan befrias från sin fångenskap?

syndens fångar och vice

”Jesus svarade:” verkligen säger jag er, alla som syndar är en slav till synden ” (Joh 8: 34).

• det var inte bara prostituerade, äktenskapsbrytare och skatteindrivare som var syndare. Judarna trodde att de var fria, men Jesus såg att de var helt förslavade till synd.
• idag tror många att de är fria, men vi inser att de är fängslade av sådana saker som missbruk, hat, våld, hyckleri, avund, girighet och många andra synder.

rikedomens fångar

• rikedom hindrade den rika unga härskaren från att följa Jesus, och pengar fortsätter att vara ett stort hinder som hindrar många människor från att troget följa Herren.
• vårt uppdrag är inte bara riktat mot de fattiga, utan också mot de rika. De måste befrias från pengarnas kärlek.

fångar av tradition och legalism

• de religiösa på Jesu tid var bundna av sina traditioner och lagar, så att de inte kunde acceptera Jesu Kristi nåd.
• idag tror många att de kan säkra sin frälsning genom att observera religiösa traditioner. Att tro sig vara fria, de är slavar av tradition.

det finns många fångar, även i våra kristna institutioner. De måste befrias. Förkunnar vi frihet i Kristus för dem? Förkunnar vi frihet från slaveri av vissa traditioner?

• ”så om Sonen gör dig fri, blir du verkligen fri” (Joh 8:36).
• som psalmen säger, ” härlig frihet, underbar frihet, inte mer i syndens kedjor repine jag.”

Problem: Fysiskt lidande

Lukas 4: 18 (c): ”återhämtning av syn för blinda.”

Jesus intresserade sig för människors fysiska lidande. Vi är inte den Gud som helar, men vi tror på den Gud som kan läka.

• den första kristna kyrkan ropade till Gud för mirakel och helande, och Gud svarade. Hur många av oss ropar till Gud för helande?
• Gud är samma Gud, igår, idag och för alltid.
• ibland läker han omedelbart, ibland är det en process, ibland använder han medicin, ibland tar han bara bort smärtan; men vi kan ropa till honom och lita på honom.

Problem: förtryck

Lukas 4:18 (d) ”att befria de förtryckta”

många är förtryckta, nödställda, tyngda och sörjande.

Socialt förtryckta

• Jesus hade medkänsla med de utstötta (till exempel spetälska).
• har vi ett uppdrag att nå utstötta i samhället?

förtryckt av synd och en destruktiv livsstil

• Jesus återställde den samaritanska kvinnans liv.
• den förlorade sonen återvände till sin fars varma, kärleksfulla hem.

förtryckt av svåra livserfarenheter

• många lever förtryckta av smärta och ont i det förflutna—barndomsmissbruk, äktenskaplig otrohet och ekonomisk skada.
• ger vi hopp och uppmuntran till deras sårade och brustna hjärtan?

förtryckt av rädsla och oro

• Jesus sade till sina lärjungar: ”oroa dig inte” (Matt. 6:31). Rädsla och oro tillåter inte en person att leva ett lyckligt, rikligt liv.
• ändå lever många kristna förtryckta av denna nuvarande ondska—rädsla för vad som ska komma, rädsla för vad andra kommer att säga, oroa sig för den nuvarande ekonomiska situationen, oroa sig för sina barn etc.

lever vi och predikar frihet i Kristus?

• ser våra grannar, studenter och bröder och systrar i Kristus oss som fria människor?
• Jesus var helt fri och bara han kan ge sann frihet.

slutsats

goda nyheter: Nu är Herrens ynnests år (Lukas 4:19)

vi tror att tiden har kommit där Gud manifesterar sin tjänst på ett speciellt sätt i Paraguay och Sydamerika.

undervisningsministeriet för kristna utbildningsinstitutioner bör anpassa sig till kyrkans uppdrag. Dessutom borde den hjälpa kyrkan att utföra sin tjänst, sina syften och sin mission i samhället.

kristna institutioner bör tala samma språk som kyrkan. Kyrkans uppdrag, och följaktligen vårt uppdrag, eftersom vi utgör en del av kyrkan, är att ta de goda nyheterna om Jesu Kristi nåd till denna värld full av behov, problem och olyckor.

liksom Jesus behöver vi smörjelsen med den Helige Ande; annars kommer vår tjänst att begränsas till bara mänsklig kraft och mänskliga ansträngningar.

Jesus skickades av sin far ” för att förkunna goda nyheter för de fattiga . . . frihet för fångarna och återhämtning av syn för blinda, för att befria de förtryckta, för att förkunna Herrens ynnestårsår” (Luk 4:18-19). Och han säger, talar till sin far,” som du har sänt mig till världen, så jag har sänt dem till världen ” (Joh 17:18).

Elfriede Janz de Vertubbicn är instruktör i Nya Testamentet vid Instituto B. Hon har en doktorsexamen i utbildning. Denna meditation levererades vid ICOMB Higher Education Consultation i Winnipeg i juni 2011.