Joram av Juda

William F. Albright har daterat sin regeringstid till 849 – 842 FVT. Edwin Thiele placerade en coregency av Joram med sin far Jehosafat, med början 853/852 FVT, med början av hans enda regeringstid som inträffade 848/847 och hans död 841/840 FVT. Som förklaras i Rehabeam artikeln, Thiele kronologi för de första kungarna i Juda innehöll en intern inkonsekvens som senare forskare korrigeras genom dejting dessa kungar ett år tidigare, så att Joram datum tas som ett år tidigare i denna artikel: coregency börjar 854/853, enda regeringstid som börjar 849/848 och död 842/841 FVT.

kalendrarna för att räkna kungarnas år i Juda och Israel kompenserades med sex månader, Juda som började i Tishri (på hösten) och Israel i Nisan (på våren). Korssynkroniseringar mellan de två kungadömena tillåter därför ofta en minskning av början och/eller slutdatum för en kung till inom ett sexmånadersintervall. För Joram tillåter de skriftliga uppgifterna att det första året av hans enda regeringstid minskas till en tid mellan Nisan 1 av 848 fvt och dagen före Tishri 1 samma BCE år. För beräkningsändamål bör detta tas som det judiska året som börjar i Tishri av 849/848 f. Kr., eller helt enkelt 849 f. Kr. Hans död inträffade någon gång mellan Nisan 1 och dagen före Tishri 1 av 841 f.Kr., dvs 842/841 f. Kr. enligt den Judiska kalendern. För beräkningsändamål kan detta skrivas i den enklare formen 842 FVT, även om Jorams död inträffade nästa BCE-år. Denna potentiella förvirring beror på att man uttrycker datum i en januaribaserad (romersk) kalender; en bättre notation skulle vara något som 842t, ”t” som står för Tishri, vilket indikerar att året gick över till de två åren 842 och 841 i den moderna kalendern.

datum i denna artikel är ett år tidigare än de som anges i den tredje upplagan av Thiele ’ s the Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, vilket korrigerar en intern konsistens som Thiele aldrig löste, vilket förklaras i Rehabeam-artikeln.

Thiele visade att för Jorams regeringstid antog Juda Israels icke-anslutningsmetod för att räkna regeringsåren, vilket innebär att det första delåret av kungens regeringstid räknades som hans första hela år, i motsats till den ”anslutningsmetod” som tidigare användes där det första delåret räknades som År ”noll” och ”år ett” tilldelades det första hela regeringsåret. Thiele tillskrev denna förändring till närmandet mellan Juda och Israel, varigenom Jehosafat, Jorams far, gjorde gemensam sak med Ahab vid slaget vid Ramoth-Gilead och valde en dotter till sin son från Ahabs hus (1 Kungaboken 22:1-38, 2 Kungaboken 8:18). Denna konvention följdes i Juda för de kommande tre monarkerna: Ahasja, Atalja och Jehoas, återvänder till Judas ursprungliga anslutningsberäkning under Amasjas tid. Dessa förändringar kan härledas från en noggrann jämförelse av textdata i Skriften, men eftersom de skriftliga texterna inte uttryckligen anger om beräkningen var genom anslutning eller räkning av icke-anslutning, och de anger inte heller uttryckligen när en förändring gjordes i metoden, många har kritiserat Thieles kronologi som helt godtycklig i sitt uppdrag av anslutning och räkning av icke-anslutning. Godtyckligheten vilade dock tydligen med de forntida kungarna och deras domstolsinspelare, inte med Thiele. Tiglath-Pileser III: s officiella register visar att han (godtyckligt) bytte till icke-anslutning för sin regeringstid, i motsats till anslutningsmetoden som användes för tidigare kungar i Assyrien. Tiglath-Pileser lämnade inga uppgifter som förklarar för moderna historiker vilken typ av metod han använde, inte heller att han bytte från den metod som hans föregångare använde; allt detta bestäms av en noggrann jämförelse av relevanta texter av Assyriologer, samma som Thiele gjorde för regeringsuppgifter Juda och Israel.