Kanye West: No Church in the Wild Meaning

för mig är Knayes vers verkligen skit, men Jay-Zs vers på den här låten är en av de mest intressanta på Watch The Throne eftersom den kombinerar religion, andlighet och filosofi. Det är en djup vers.
där går vi:
tårar på mauseoleumgolvet
blodfläckar colosseumdörrarna
dessa är fantastiska, korta bilder, som komplexa ögonblicksbilder gjorda av ord—de typer av foton som verkar föreslå en scen. Dessa ger oss stunder av makt som hävdar sig på svaghet. I någon stor, gigantisk byggnad, ett mausoleum, har någon fått gråta. På dörren till grand, jättestadion någons blod har spillts. (Möjligen många someones.) På samhällsmassa platser har någon skadat någon annan och lämnat märket bakom sig. Således glider Jay-Z in i låten som en fristående berättare, utan att döma dessa scener, som en regissör som startar filmen med stillbilder som berättar så mycket men lämnar många frågor också. Också, riktigt trevligt poetiskt arbete här rimmar ett par fyra-stavelse-då-en-stavelse ord.
ligger på en prästs läppar
Thanksgiving förklädd till en fest
i sångens första två rader var bilderna bokstavliga men i dessa två rader har bilderna blivit figurativa. Men ändå har vi makt att hävda sig på svaghet. Präster var en gång bland de mäktigaste männen i samhället—en tid framkallad av ord som Mausoleum och Colosseum. Denna lögnpräst skadar de människor som tror honom absolut precis som personen (eller människorna) som grät och blödde i de tidigare raderna skadades. Även denna figurativa bild blir mer bokstavlig eftersom de två föregående raderna var bokstavliga så han är van vid att du ser bilder från orden så att när du får en figurativ linje ser du det också. Så jag visualisera lögner – dessa skadliga ord sitter på hans läppar som sjuka spott, på väg att flyga ut till folks öron. Följande rad (om Thanksgiving) avslutar serien av bilder med ett firande ögonblick som verkligen är en trojansk häst som låter de kraftfulla dra nytta av de svaga. Intressant, de tre första raderna tyder gamla Europa-mauseoleum, Colosseum, en plats där prästerna hade hegemoni—medan den fjärde raden, linjen om Thanksgiving, väcker tydligt tidigt Amerika, men kanske i början av Amerika de var fortfarande mer Europeiska än amerikanska. Kanske.
Rollin’ in the Rolls-Royce Corniche
alla dessa linjer får 2 på grund av den övergripande historien de berättar och hur bra de passar ihop för att bygga något som är större än summan av delarna. Är denna speciella linje bra i ett vakuum? Kanske inte, även om alliterationen är trevlig, men det som gör det bra är hur det passar med de linjer vi har fått tidigare. Jay har varit en fristående berättare hittills, ger sig ingen plats i berättelsen och inte ens dömer på scenerna han målar. Här går han in i historien med stil. I stil språkligt-det finns en elegant subtilitet på hur han sätter in sig i berättelsen. Han säger inte ”jag” men du vet att det är han som rullar i den dyra bilen. Det är nästan som att han drivs in i berättelsen tillfälligt—för att du inte skulle köra den bilen snabbt. Tänk på den här bilden-Jay driving. Han skryter inte bara. Han placerar sig själv som en karaktär i berättelsen. Detta är det ögonblick där versen blir något av en scen.
bara läkarna fick det här, Jag gömmer mig från polisen
Jay har pratat om samspelet mellan makt och svaghet men här lokaliserar han sig inom det samtalet men han gör det oklart vem som har makten. Han har en bil som bara läkare har råd med, som bara de rika kan få, så det är en betydelse för hans makt men han måste se upp för polisen eftersom de är makten och de kommer att stoppa honom för att köra medan svart. Så Jay är både kraftfull och inte så kraftfull samtidigt.
kokain platser
alla vita som jag fick det hela blekt
mer bra, exakta bilder. Hela bilen är kokainvit, den skarpaste, skarpaste vita tillgängliga. Detta fortsätter den konkreta, författande detalj han har gett oss hela låten. Och blekningen är inte bara en hänvisning till själva bilen. ”Det hela” hänvisar till Jays verksamhet och persona—han var på gatorna och nu har han blekt sitt liv. Han är ren. Han är ett företag. ”Cocaine seats” sätter spöket i sitt gamla liv i luften men vi vet att det inte finns något som poliser kan stoppa honom för. Förutom kanske körning medan svart.]
Drug dealer chic
jag undrar om en thugs böner når
Drug dealer chic är vad Jays stil handlar om men det är inte en linje som blåser mig bort. Men det länkar snyggt med hans allusioner mot hans koks-hanteringsdagar och hans nästa rad (Jag undrar om en thugs böner når) som går tillbaka till samspelet mellan makt och svaghet och vem är verkligen kraftfull och lanserar oss mot den religiositet som hänvisas till i låtens titel och intro och diskuteras djupt i de närmaste raderna. Men det är en stor linje i sig, en stor filosofisk fråga—når bönerna till en omoralisk brottsling Guds öron? Tar Gud hand om alla eller bara de som är goda? Tänk på ”Jag är wonderin…” som kan verka som en throwaway men är inte—det är där versen börjar en resa i hans sinne. Jag ser honom kryssa i sin Corniche, pontificating, gettin alla filosofiska och skit.
är fromma fromma för att Gud älskar fromma?
detta är en fantastisk linje som förtjänar mycket mer än 2. Jay har tagit den andliga / filosofiska frågan om föregående linje till en annan nivå och släppte en djup och legendarisk filosofisk fråga. Detta är den legendariska Euthyphro dilemma där Sokrates frågar ” är fromma älskad av gudarna eftersom det är fromma eller är det fromma eftersom det är älskad av gudarna?”Vi pratar Sokrates nu? Vi frågar vad som är källan till det som är gudomligt? Varför anses de saker som moraliskt bra anses vara det? Hur vet vi vad som är gudfruktigt och varför? I ett polyteistiskt samhälle, som det som Sokrates bodde i, var denna fråga desto mer komplex: vad händer om en Gud gynnar ett beteende och en annan inte gör det? Denna linje, direkt efter att ha undrat om en brottslings böner skulle besvaras av Gud, ger ett riktigt djupt par tankar. I snabb följd undrade Jay om förhållandet till samhällets moraliska lägsta och Högsta Gud. Detta, i en poplåt?
Sokrates frågar, ” vems partiskhet söker ni?”
innan han citerade Sokrates, nu kontrollerar han honom och ger oss sin egen sammanfattning av vad Sokrates säger. Vems åsikt är viktig för dig? Följer du förnuft eller tro? Är det här en poplåt?
allt för Platon, screech
nu namnger han Platon, Sokrates homie. Jag kan inte tro att den här typen av filosofisk diskussion och historisk namnkontroll flyter så smidigt i en popsång. Men de 2 punkterna här går verkligen till den till synes obetydliga” screech ” som är en pivotpunkt i versen. Det är naturligtvis en onomatopoeia, men det fungerar två sätt att stoppa två saker. Först stoppar den här linjen av djup filosofisk diskussion som han har gett oss. Detta är pivoten där han vänder sig skarpt och rör sig bort från filosofin och till mer klassiskt Jay talk. Men också, gå tillbaka till bilden av honom i bilen, när rullarna går in i berättelsen. Jay beskriver de rullar som han sitter i och säger ”jag är wonderin …” och linjerna efter det är en kontinuerligt fördjupad serie Filosofiska tankar som rör sig från en thugs förhållande till Gud till Sokrates som funderar på fromhetens natur. Alla dessa är tankar han har när han rullar i rullarna. Det är som om hans inre monologs röst hade gått i en voice-over. Och då kommer bilen-fordonet där han har dessa tankar—till ett hårt stopp, en skrik, och han snaps tillbaka till det verkliga livet.