O Gud, var barmhärtig mot mig en syndare
SATURDAT 21 mars (Lk 18,9-14)
det finns inga människor inför Herren. Att följa hela lagen enligt Herrens hjärta och älska honom enligt hans vilja gör oss alltid ofullkomliga inför honom. Perfektion frågade är alltid mycket hög. Vår kärlek är alltid begynnande. I sin bön som höjdes till Herren säger Salomo att det inte finns någon man som bara gör gott och inte syndar: ”När de syndar mot dig( för det finns ingen man som inte syndar) och i din vrede mot dem överlämnar du dem till fienden, så att deras fångar förvisar dem till ett fientligt land, långt eller nära, må de omvända sig i fångenskapens land och bli omvända. Om de då ber dig i deras fångvaktares land och säger: ’Vi har syndat och gjort fel; vi har varit onda’; om de av hela sitt hjärta och själ vänder tillbaka till dig i fiendernas land som tog dem i fångenskap, be till dig mot det land du gav sina fäder, den stad du har valt och templet jag har byggt till din ära, lyssna från din himmelska bostad. Förlåt ditt folk Deras synder och alla de brott de har begått mot dig och ge dem barmhärtighet inför deras fångar, så att dessa kommer att vara barmhärtiga mot dem. Ty de är ditt folk och din arvedel, som du förde ut ur Egypten, mitt i en järnugn” (1Kings 8, 46-51). Ingen är fullkomlig inför Gud.
psalmisten, efter att ha firat och sjungit lagens skönhet och sötma, ber Gud om förlåtelse för alla oavsiktligheter mot den: ”Herrens lag är perfekt, återställer själen; HERRENS vittnesbörd är säkert och gör klokt det enkla. Herrens bud är rätt, glädje i hjärtat; HERRENS bud är rent, upplysande ögonen. Herrens fruktan är ren, bestående för evigt; Herrens domar är sanna; de är rättfärdiga helt och hållet. De är mer önskvärda än guld, ja, än mycket fint guld; Sötare också än honung och dropp av honungskakan. Dessutom, genom dem din tjänare varnas; att hålla dem det finns stor belöning. Vem kan urskilja hans fel? Frikänna mig från dolda fel. Håll också tillbaka din tjänare från förmätna synder; låt dem inte härska över mig; då kommer jag att vara oskyldig, och jag ska frikännas för stor överträdelse. Låt min muns ord och mitt hjärtas meditation vara acceptabla i dina ögon, Herre, min klippa och min Återlösare” (Ps 19 (18) 8-15). Så ber psalmisten alltid: ”ur djupet har jag ropat till dig, Herre. Herre, hör min röst! Låt dina öron vara uppmärksamma på mina böners röst. Om du, Herre, skulle märka missgärningar, Herre, vem kunde stå? Men det finns förlåtelse med dig, så att du kan frukta ” (Ps 130 (129) 1-4). Fariseens synd är trefaldig: av stolthet, av dom och av dårskap. Det är av stolthet eftersom han tror att vara helig, medan han är en syndare. Det är av dom, eftersom han föraktar publikanen som ödmjukt ber om förlåtelse. Det är av dårskap eftersom det inte värderas från uppenbarelsens fullhet, utan från hans hjärta.
han riktade sedan denna liknelse till dem som var övertygade om sin egen rättfärdighet och föraktade alla andra. ”Två personer gick upp till tempelområdet för att be; en var en farisee och den andra var en skatteindrivare. Fariseen tog upp sin position och talade denna bön till sig själv: ’O Gud, Jag tackar dig för att jag inte är som resten av mänskligheten – girig, oärlig, otrogen – eller till och med som denna skatteindrivare. Jag fastar två gånger i veckan, och jag betalar tionde på hela min inkomst. Men skatteindrivaren stod på avstånd och ville inte ens lyfta blicken mot himlen utan slog hans bröst och bad: ’O Gud, var barmhärtig mot mig en syndare. Jag säger er: den senare gick hem rättfärdig, inte den förra; för var och en som upphöjer sig själv kommer att bli ödmjuk, och den som ödmjukar sig kommer att bli upphöjd.”
Jesus vill lära oss att om vi utvärderar oss själva med en korrekt utvärdering och använder mätaren av det gudomliga ordet, av allt det gudomliga ordet, kommer vi att upptäcka att vi är långt ifrån perfektion och att vi behöver mycket nåd från Herren. Barmhärtighetens lag är för en sak: Gud är barmhärtig mot mig, om jag är barmhärtig mot mina bröder. Fariseen kommer ut ur Templet med bördan av sina synder eftersom han inte hade någon nåd. Barmhärtighet mot bröderna drar på oss all Faderns nåd. Gud är inte barmhärtig mot dem som inte är barmhärtiga.
Guds Moder, änglar och helgon, gör oss alltid rika på barmhärtighet, medlidande och medkänsla.
