när Santa Fe blev huvudstad 1610 blev kontrollen av Pecos strategiskt viktig. Gemenskapen var en buffert mellan den spanska huvudstaden och raiders för Great Plains och de var en mellanhand för att handla med dessa stammar. Mindre risk, mer vinst.
Pueblo Revolt av 1680
när spanjorerna anlände fanns en befolkning på 40 000-80 000 ursprungsbefolkningar i det som nu är New Mexico, bestående av oberoende stadsstater och flera språkgrupper. Spanjorerna utnyttjade fientligheten och misstro mellan pueblos, med en klyfta och erövra strategi som gjorde det möjligt för dem som en liten grupp att utöva kontroll över en stor befolkning. Inom ett sekel minskade effekterna av Europeiska sjukdomar, våld och tvångsarbete befolkningen till 15 000. Uppror mot spanskt styre var vanliga, men spanjorerna förtryckte hänsynslöst oliktänkande.
spanska myndigheter arresterade fyrtiosju religiösa ledare i norra Pueblos 1675 och anklagade dem för trolldom. Spanjorerna avrättade tre av dem och piskade de andra, dömde dem för kätteri och dömde dem till slaveri. Sjuttio Pueblo-krigare dök upp på guvernörens kontor i Santa Fe och krävde att fångarna skulle släppas. Med Apache och Navajo krigspartier riktade sig mot kolonin, erkände guvernören. Han släppte fångarna för att undvika att skapa ytterligare konflikter med Pueblos. En av de som släpptes var Po ’ pay.
Po ’pay
Po’ pay var en Tewa religiös ledare från Ohkay Owingeh (aka San Juan Pueblo). Efter hans frisläppande gick Po ’ pay till Taos Pueblo och började planera ett uppror. Han började förhandla med ledare från alla pueblos, övervinna gamla fientligheter för att bilda en allians mot spanska. Endast Tiguex, nära Santa Fe, vägrade att gå med. Södra Piro var inte inblandade, men de var inte inbjudna på grund av deras assimilering med spanska. Alla pueblos gick med på att inleda upproret den 13 augusti 1680.
po ’ pay skickade löpare till varje Pueblo med knutna sladdar för att påbörja nedräkningen. Varje knut symboliserade en dag och han instruerade varje pueblo att lossa en knut per dag och attackera den sista dagen. Det faktum att Po ’ pay kunde samordna med pueblo-ledare i två dussin samhällen över 400 miles, med sex språk, utan att spanska upptäckte är en indikation på den utbredda ambivalensen. Faktum är att Po ’ pay mördade sin svärson på grund av oro för att han skulle avslöja tomten för spanjorerna.
kör spanska från Santa Fe
den spanska guvernören i Santa Fe fick besked den 10 augusti 1680 att en församlingspräst hade dödats. Tusen spanska kolonister kramades vid guvernörens palats Den 15 augusti. Spanjorerna drog sig tillbaka den 21 augusti och flydde Santa Fe och gick söderut. Två tusen överlevde och återvände till El Paso och Mexico City. Krigarna från Pueblos skuggade dem när de flyttade söderut, men de attackerade inte. Upproret var kort. Totalt dödade puebloan-krigare fyrahundra spanjorer, inklusive tjugo av de trettiotre prästerna i New Mexico.
som alla politiska frågor var det inte 100% buy-in. Lokalbefolkningen försökte varna den lokala prästen i Pecos till ingen nytta. De flesta av samhället gick med i stamäldern i upproret och de dödade prästen, brände den magnifika kyrkan och byggde en kiva i uppdragets kloster.
återerövring av 1692
po ’ pay lyckades hålla spanjorerna borta från New Mexico i mer än ett decennium och avvisade upprepade försök att återerövra området. Men utan en gemensam fiende eller en gemensam sak kunde han inte upprätthålla enheten mellan pueblos. Några år efter Po ’ Pays död 1688 återvände en här på 150 soldater, ledd av guvernör Diego de Vargas, för att återta provinsen. Han lovade klokt benådningar snarare än att söka hämnd. Många Puebloans som avvisade spanjorernas återkomst gick med i Navajo och Apache. Pueblos som Hopi och Zuni var tillräckligt långt från Santa Fe för att behålla de flesta, om inte alla, av deras autonomi.
Diego De Vargas förväntade sig en strid när han åkte till Pecos, men de välkomnade dem och försåg hans här med hundra fyrtio krigare för att hjälpa till att återerövra Santa Fe. Uppdraget i Pecos var det första som byggdes om efter återerövringen. Byborna konstruerade en mindre byggnad på ruinerna av den som de brände under upproret.
förhållandet mellan spanska och Pueblos förändrades efter upproret. Spanjorerna förbjöd tvångsarbetssystemet. Präster störde inte religiösa ceremonier så länge katolska traditioner också observerades. Spanska myndigheter avskaffade hyllning och förhandlade om militära allianser för att bekämpa gemensamma fiender; inklusive Apache, Navajo, Utes och Comanche.
Pecos Pueblo nedgång
tyvärr, sjukdom, Apache räder, revolten, och Comanche räder på 1700-talet stadigt urholkas Pecos inflytande och makt. Spanjorerna uppskattade att befolkningen var 599 personer år 1760. Under en razzia 1775 dödade Comanche nästan varje man i stammen. Spanjorerna undertecknade ett fredsavtal med Comanche 1785, så att de kunde etablera spanska samhällen öster om Pecos, vilket minskade Pueblos betydelse som handelspartner. Uppdelningar mellan de som följer traditionella andliga metoder och de som antar katolicismen fick vissa medlemmar av Pueblo att migrera till andra pueblos.
befolkningen minskade till 152 år 1790. Det var 104 personer kvar femton år senare, 1805. År 1838 övergav de 17 personer som återstod motvilligt sitt förfäderhem och gjorde en 80 mil lång pilgrimsfärd nordväst till Jemez Pueblo. Jemez är den enda andra Towa-talande pueblo (och den enda kvar). Jemez välkomnade dem och gav hus och fält. Deras ättlingar bor fortfarande i Jemez Pueblo, även om de ibland gör pilgrimages till Pecos för att hedra sina förfäder och fortfarande anser att det är hemma.
det är lätt att föreställa sig samhället som det var för länge sedan; Fötter av forntida människor trampade jorden, bränder pyrande i kivas, handlare köpslående, och röster barn fyller luften. Pecos var en levande, blomstrande samhälle, med berg och mesas definiera horisonten. Nu är det tyst, med kunskap, berättelser och hemligheter som vi kanske aldrig får veta.
Alfred V. Kidder
ruinerna av Pecos Pueblo är ungefär tjugoåtta miles sydost om Santa Fe. Alfred V. Kidder genomförde en omfattande utgrävning mellan 1915-1929. Hans utgrävning bekräftade beskrivningarna av de spanska conquistadorerna och bosättarna och odlade en bättre förståelse för utvecklingen, historien och interaktionen mellan samhällen i regionen före spanjorernas ankomst.
Från keramikfragmenten samlade, Kidder etablerat en kontinuerlig rekord av keramik stilar från två tusen år sedan till 1800-talet. hans analys av trender och utveckling i keramik stilar, i samband med förändringar i kultur, användes för att upprätta en grundläggande kronologi för sydväst kallas Pecos klassificeringssystem. Arkeologer använder fortfarande detta system för att tillskriva datum och bedöma föreningar och variationer, på många platser i hela sydväst. Kidder var den första att formellt använda Navajo ordet ’Anasazi’, även arkeologer som arbetar i regionen hade informellt använt termen tidigare.
Pecos utgrävning
Kidder ’ s utgrävning vid Pecos avslöjade en avancerad, kraftfull, detaljerad, imponerande handelsby. Storleken och åldern på samhället gjorde samhället till en arkeologisk Petrie-maträtt. Ett stort antal människor som bor på samma plats under lång tid genererar mycket skräp och du kan berätta mycket om människor genom att sikta igenom papperskorgen. Byns avfall, från matrester till keramikskärvor till mänskliga rester, gav insikt i kost, daglig aktivitet, konstnärlig prestation, begravningspraxis etc.
utgrävningen bestämde den allmänna utformningen av norra och Södra pueblos. Det fanns sexhundra och sextio rum i två stora, terrasserade kommunala bostäder. Var och en rymde cirka ett hundra och tio familjer, där varje familj hade 10-14 rum. Varje struktur var 4-5 våningar hög, med förskjutna passager, täckta gångvägar och underjordiska passager. Det fanns sjutton runda, underjordiska kivas och fyra kvadrat, ovan jord kivas. Kidder identifierade” un-Puebloan avvikelser ” som bekräftade historiska register som indikerar långvarig interaktion med Slättstammar.
keramik och andra artefakter skickades till Robert S. Peabody Museum i Andover, Massachusetts och mänskliga rester skickades till Peabody Museum vid Harvard. Även om Kidder var medveten om att de få kvarvarande invånarna i Pecos hade gått med i Jemez Pueblo 1838, konsulterade han dem inte om utgrävningen av deras förfäderhem eller grävande kroppar. Han uppfattade dem inte som något rättsligt krav och vid den tiden var webbplatsen privatägd. Men genom en Kongressakt från 1936 blev Jemez Pueblo den juridiska och administrativa representanten för Pecos Pueblo. Jemez Pueblo tribal arkeolog, William J. Whatley, framgångsrikt repatrierade resterna 1999. Ättling till Pecos Pueblo begravde dem rituellt på en hemlig plats i deras förfäders hem.
Pecos National Historic Park
Vägbeskrivning
parken ligger 25 miles öster om Santa Fe, New Mexico utanför I-25. Besökare som reser norrut på I-25 bör ta avfart 299 till motorväg 50, sväng höger på State Road 63 i Pecos village. Parken kommer att vara till höger ca 2 miles söder om byn. När du reser söderut på I-25, ta avfart 307 och fortsätt 4 mil norrut på State Road 63.
timmar
från Labor Day till Memorial Day är parken öppen från 8:30 till 4:00.
Pecos National Historical Park är öppen varje dag utom Thanksgiving, jul & nyår .
avgifter
$7.00 per person
gratis för barn under 15
