självförklaring
äger du en yahbut? Nej, det här är inte en ny designer-hundras. Det är en vanlig mutt. Självförklaring är en vanlig mänsklig tendens. Psykologi hänvisar till” yahbut ” som självförklaring. Tänk: ”Ja, men _____.”
- självförklaring är vårt instinktiva behov av att försvara oss själva eller undvika att ta ansvar för vår handling som skadar en annan, var syndig eller helt enkelt dum.
- självförklaring är inte lögn eller ursäkt, även om andra kan se det på det sättet.
- självförklaring tillåter oss att övertyga oss själva om att vi hade rätt, att vår handling var klok, att Gud (eller en annan) vet hur rimliga vi är och bör se att vi definitivt har rätt.
vad som är värre, vi håller fast vid vår position ännu starkare när vi konfronteras med bevis som tydligt indikerar att vi hade fel. ”Snälla, förväxla mig inte med fakta!”Självförklaring drivs av” kognitiv dissonans ” eller den spänning vi känner när två värden eller övertygelser vi håller är inkongruenta. Vi landar på självförklaring för att minska spänningen. Självförklaring hindrar oss från att fråga oss själva om vi kan ha fel, eller kan göra ett misstag eller kan förändras. Det hindrar vår förmåga att be om ursäkt och söka förlåtelse för vårt fel. För att citera titeln Carol Tavris och Elliot Aronsons arbete med självförklaring gjordes misstag (men inte av mig!).
här är fem saker du kan göra för att utmana din självförklaring av Toddy Holeman, professor i kristen rådgivning vid Asbury Theological Seminary:
- bli medveten när du känner spänning. Du känner spänning när du håller två tankar eller övertygelser som är inkonsekventa. Hitta ett sätt att lösa dem konstruktivt eller lära sig att acceptera spänningen (t.ex. Jag vill ha en katt. Men katter gör mässar i ditt hus och jag vill ha en enda röra gratis hem. Jag råkar tro på båda dessa saker, efter att ha varit kattägare i 20 år med en kattlåda att rengöra dagligen!). Är du medveten om dina känslor av spänning i samtal med andra?
- växa i självansvar. När du vill säga ”Ja, men” pausa ett ögonblick av självreflektion och fråga dig själv: ”Vad var mitt bidrag till denna situation?”Är du villig att erkänna att du är ansvarig för din del?
- öva självmedkänsla. Förläng nåd till dig själv snarare än fördömande när du upptäcker din egen tendens till självförklaring. Guds nåd gäller dig lika mycket som andra. Är du benägen att fördöma dig själv eller kan du acceptera Guds nåd och förlåtelse för dig?
- öva Matteus 7: 5 och Lukas 6: 24. Avstå från att döma andra och ta bort loggen från ditt eget öga så att du kan se tydligare. Hur kan du bli mer medveten om när du tenderar att döma någon? Har du funderat på var du kan vara blind för dina egna fel?
- förbli nyfiken och öppen. När andra erbjuder en annan synvinkel, perspektiv eller minne, istället för att utmana eller korrigera dem, försök att vara nyfiken på vad de säger. Var öppen för att lära sig vad deras perspektiv är, snarare än att marshalera ditt eget svar när de pratar. Är ditt första svar att vara öppet och nyfiken på andras perspektiv? Eller har du en tendens att sätta upp en vägg till vad de har att säga?
för att lära dig mer om självförklaring, se följande resurser:
Tavris, Carol & Aronson, Elliot. (2015). Kapitel 8:” Att släppa och äga upp ” i misstag gjordes (men inte av mig): varför rättfärdigar vi dumma övertygelser, dåliga beslut och skadliga handlingar. New York: Houghton Mifflin Harcourt Publishing Co.
Läs bloggen: släppa självförklaring
lär dig om självförklaring från Dr. Carol Tarvis: Självförklaring i vardagen
emotionell bidragsgivare: Dr. Toddy Holeman, ordförande, avdelningen för rådgivning och Pastoral vård vid Asbury Theological Seminary
verkställande redaktör: Russ Gunsalus
Curator för innehåll: Dave Higle
i år markerar 40 år i ministeriet för Wayne Schmidt, generalchef för Wesleyan Church. Följ med i sommar när han reflekterar över ministeriets lektioner som han har lärt sig på vägen.
