A segunda Yama do Yoga – Satya – verdade: 5 Poderosas Maneiras de Praticar a Veracidade E Como Ele afeta Sua Vida Cotidiana

Por Sejal Shah | Publicado em: Jun 5, 2018

Depois de Ahimsa, nesta série de noções sobre os Yamas e Niyamas do Maharishi Yoga Sutras de Patanjali, deixe-nos a explorar o segundo dos cinco yamas — Satya ou veracidade.

what is Satya

the word ‘ sat ‘ literally translated as ‘true essence’ or ‘true nature’. Significa também algo que é puro e imutável. “Sat” também significa “aquilo que existe”, “aquilo que não tem distorção”, “aquilo que está além do tempo, do espaço e da pessoa”, e também significa “fato” ou “realidade”.Ser verdadeiro não é tão simples quanto ser verdadeiro em palavras. Satya é total compromisso com a verdade— no ser, em palavras, em ações, em intenções. A prática deste segundo yama de Satya requer profunda compreensão, muita consciência e um delicado equilíbrio de honestidade.

a mais alta prática de Satya

muitos buscadores usam este belo mantra (energia sonora) dos Upanishads Bhhadārarayaka como oração diária para reconhecer sua jornada em direção à mais alta verdade.

Asato Maa Triste-Gamaya
Tamaso Maa Jyotir-Gamaya
Mrityor-Maa Amritam Gamaya
Om Shanti, Shanti, Shantihi!

“Let my journey be
From the unreal to the real
From darkness (ignorance) to light (knowledge)
From mortality (finite) to immortality (infinite)
Peace, Peace, Peace!”

esta oração universal reflete o nosso compromisso para com a mais alta verdade da vida. No mais alto nível, satya deve estar com o que está agora, para estar conectado com algo que não está mudando—sua verdadeira natureza. Temos tendência a identificar— nos ou rotular—nos com coisas que são irreais-os nossos pensamentos, sentimentos, humores, acções, experiências, juízos, opiniões-todas modalidades temporárias e em constante mudança. Ir além dessa tendência e saber que algo profundo em você não está mudando— algo que é real-é a prática de satya. Satya está tendo constante consciência desta realidade ou verdade mais elevada.A verdade não é o que falamos, mas o que somos!Estar com o que é, ser verdadeiro na vida, no coração, na presença, na mente, isto é seguir satya. A clareza e pureza em sua intenção, a frontalidade em sua aproximação, é satya. A sua intenção é verdadeira? A sua intenção é directa, a sua intenção é clara? Ou há mais alguma coisa por trás disso? Há outro gancho que mantenhas aí? Isso indica a verdade. A verdade não é apenas o que falamos, mas o que somos, nosso estado de Ser – Integridade em nossas palavras, atos e mais importante em nossas intenções. Trata-se de ser genuíno e autêntico. Quando temos tal integridade, nos tornamos a personificação de Satya. Nosso ser o reflete, nós nos tornamos Satya.A natureza da verdade é contraditória. A verdade é multidimensional. Não é preto e branco. Ao nível da superfície, pode parecer contraditório e contraditório, mas realmente não é se você for um pouco mais profundo e entender o contexto.

há um couplet Sânscrito que diz: “Ekam Sat Vipra Bahudha Vadanti”

a verdade é uma, mas a inteligente expressa-a de muitas maneiras.

como por exemplo, para chegar a qualquer destino, pode haver uma direção que diz: “Vá em frente e depois vire à esquerda”. Mas se você vem de outro caminho, ele pode dizer: “Vá em frente e depois vire à direita”. Ambas as direcções estão correctas. Commiting to satya: Practicing satya in daily life

Honest communication and living a life of integrity are the foundation for all of our relationships: with yourself, with others, and with society as a whole. É por isso que a prática de Satya é tão essencial para viver uma vida mais feliz e mais realizada, tanto a nível pessoal como profissional.A vida é sobre ser fiel ao seu próprio eu, refletindo sobre suas ações a partir desse espaço. Sentes-te em casa onde quer que vás? Quando somos naturais com os outros, começamos a sentir-nos em casa, não importa se estamos na companhia de completos estranhos ou com os nossos melhores amigos. Muitas vezes, cobrimos-nos com Maneirismo, formalidades e condicionamento social para sermos aceitos e amados. Devemos lembrar-nos que o nosso verdadeiro eu é o nosso melhor eu, e que está tudo bem em ser o nosso verdadeiro eu. Isso inclui falar sobre coisas que realmente importam, ou você realmente acredita, em vez de se envolver em conversa sem sentido ou fofoca apenas para passar o tempo ou quebrar o silêncio. Quando as pessoas sentem que você é sincero em suas palavras e ações, elas vão começar a confiar e respeitar você. Ao ser o seu autêntico você, você permite e inspira outros a viver da mesma maneira também.

algumas pessoas vêem isso como comunicando todas as emoções temporárias que têm, e continuam com maus hábitos ou ações porque “este é o meu verdadeiro eu”. Lembro-me de expressar meus sentimentos negativos como medo, raiva, ciúme em um grupo ou reunião de comunidade em nome de confissões honestas. E percebi que comecei a me rotular com tais sentimentos, e aprendi lenta mas dolorosamente que tal honestidade não me ajudou nem a ninguém. Em vez disso, levou-me à depressão, ansiedade e baixa auto-confiança. Mas à medida que progredi no caminho do yoga, aprendi que a nossa verdadeira natureza é satchidananda – pura e feliz. Todos os outros estados de ser ou sentimentos são fugazes na natureza e surgem quando estamos estressados ou quando o prana (energia da força de vida) é baixo. Esta clareza é tão poderosa e libertadora. A prática Regular do yoga nos ajuda a permanecer em nossa verdadeira natureza cada vez mais, e ser nosso eu genuíno.

2) Falar a verdade

Na vida muitas vezes nos deparamos com situações onde é difícil ser verdadeiro, especialmente quando estamos em conflito, ou quando percebemos alguma ameaça à nossa própria segurança ou a auto-imagem, ou quando somos gananciosos e querem mais do que nós merecemos. Mas, precisamos lembrar que dizer a verdade pode parecer difícil no início, no entanto, a longo prazo, sempre funciona em nosso benefício. Por outro lado, quando você diz uma mentira, tudo pode parecer muito fácil no início, mas no longo prazo ele traz muito mais problemas e desvantagem do que você pode imaginar. Portanto, por mais tentados que sejamos, em vez de tomar o atalho que pode parecer tão fácil, vamos todos prometer tomar o caminho mais duro, mas mais verdadeiro. O espírito em vós anseia pela verdade e ressoa onde quer que haja verdade. Aceita-o sem qualquer sentimento ou culpa, e segue em frente.

3) nutrindo relações com a prática hábil de satya

há um belo ditado Sufi: Antes de falar, deixe suas palavras passarem por três portões. Na primeira porta, pergunte-se se é verdade.

na segunda porta perguntar :” é necessário?Na terceira porta pergunta: “é gentil?”

Alan Redpath, um conhecido Evangelista Britânico, pastor e autor explica a palavra “pensar” lindamente.É verdade?É útil? É inspirador?É necessário? É gentil?

” se o que estou prestes a dizer não passar nesses testes, eu vou manter a minha boca fechada!”

infelizmente as pessoas confundem satya por apenas falar palavras. Muitas pessoas consideram ser francamente honesto como verdadeiro. É muito fácil ser franco e ser verdadeiro. Mas serve para alguma coisa? Isso ajuda de alguma forma nas suas relações, quer no seio da família, quer no local de trabalho?

a prática de satya não é sobre cegamente e heedlessly dizer a verdade sem considerar as consequências. Trata-se muito mais de contenção.: sobre tomar nosso tempo e considerar cuidadosamente nossos pensamentos e palavras, de modo que a maneira pela qual expressamos a verdade ajuda, inspira, eleva o outro ser humano e nutre nosso relacionamento. Além disso, ao dizer a verdade, devemos procurar causar o menor dano possível. Se falar a verdade vai causar dor ou sofrimento, então pode ser melhor permanecer em silêncio. Isto é praticar satya em harmonia com ahimsa (não-violência).Alguns de nós têm tanto medo de ferir os sentimentos de alguém que, em vez de falar honestamente, guardamos as nossas palavras lá dentro. Isto também é contra satya. Se nunca dissermos a alguém que o seu comportamento é ofensivo, ou se mantivermos toda a nossa dor, estamos a sufocar a nossa relação. Tenha algum tempo calmo para encontrar maneiras de se expressar e a verdade com gentileza, mente e com toda a sua sinceridade.No nosso local de trabalho, há situações em que precisamos de dar feedback aos nossos colegas ou aos nossos empregados e, por vezes, até ao nosso empregador. O Feedback tem de ser honesto para ser útil. Mas se desenvolvermos a habilidade de dar feedback honesto, mas encorajador e inspirador, isso definitivamente irá criar um ambiente de trabalho de apoio e nutrição.

ao falar com uma verdade gentil, todas as vossas relações irão florescer e crescer, particularmente a relação mais integral – aquela com vocês mesmos. Se você entender e souber como cuidar de si mesmo, você será capaz de cuidar de tudo ao seu redor.

Yoga é antes de tudo uma prática de conscientização. Praticar satya de acordo com ahimsa requer consciência do efeito que nossas palavras e pensamentos têm sobre os outros e sobre nós mesmos. Isto requer habilidade e estar no momento presente. Como qualquer outra habilidade, podemos desenvolver essa habilidade com prática dedicada.Quando estamos stressados, quem tem tempo para pensar nas palavras certas para falar? Mas talvez tenhamos de enfrentar as consequências indesejáveis. A prática de yoga asana, pranayama e meditação pode nos ajudar a gerenciar bem o estresse. É por isso que todos os 8 membros do yoga estão tão interligados. Cada membro ajuda a praticar e ganhar domínio dos outros membros.

4) Encontrar o propósito de nossa vida

Pedindo honestas a perguntas como qual é o propósito da minha vida, quem sou eu, estou fazendo uma diferença neste planeta, e de passar algum tempo a introspecção para encontrar respostas honestas vai ser muito gratificante e transformadora. Se você está cansado de trabalhar longos dias em um trabalho que você não gosta, pode ser uma boa hora para considerar uma mudança para começar sua jornada de busca da verdade, fazendo a si mesmo este tipo de perguntas. Respostas honestas podem ajudá-lo a moldar uma vida mais verdadeira, significativa e gratificante.

5) Satya sobre o tapete

Praticar satya na esteira permite-nos sempre a trabalhar no nosso próprio nível, e honra, onde estamos, a cada dia, sem qualquer julgamentos e opiniões. Observamos nossas forças e nossas fraquezas com a mesma curiosidade e bondade.Facebook e Instagram criaram uma cultura de postar imagens de poses e vídeos de yoga, e às vezes dá uma sensação de “Exibicionismo” – como você fica bem nessa pose. Definitivamente não queremos evitar a tecnologia. Ao mesmo tempo, queremos usá-lo sabiamente e queremos ter em mente que a tecnologia não começa a nos governar. Precisamos de encontrar um equilíbrio entre o tempo para a nossa própria prática e o tempo para a utilização da tecnologia. Quando estamos praticando, devemos ser capazes de nos dissociar completamente da tecnologia, mesmo no nível de pensamento sutil. Mas se você se tornou tão centrado na tecnologia que você não é capaz de dar tempo para sua própria prática, ou você está pensando sobre selfies e instagram enquanto em seu tapete para o seu Om, então você está perdendo seu equilíbrio. E é hora de lembrar que o yoga não é sobre posar em algumas poses, mas é sobre sua poise interior, e é hora de se afastar das selfies para descobrir o si mesmo.

Quando estamos no nosso tapete para a nossa prática diária, precisamos ser honestos com nós mesmos e com perguntas como: qual é o propósito de minha prática, eu estou praticando para descobrir a minha luz interior ou estou praticando a fim de realizar algumas difícil olhar posturas de yoga, ou melhor do que outros yogi amigos? Fazer tais perguntas e permitir respostas honestas à superfície, vai ajudar-nos a ir além desta concha física, dissolver o nosso ego e identidade limitada, e ajudar-nos a florescer em nossos verdadeiros potenciais. Tal prática de Hatha Yoga, então, torna – se uma porta para experimentar a verdade – a União-unidade e conexão em todas as experiências da nossa vida.

Benefícios da prática satya – verdade

Maharishi Patanjali, o propounder de yoga diz,

“Satya pratishtayam kriya phalo shrayatvam” ( Sutra II, 36)

Satya = verdade; Pratishtayam = estabelecido em; Kriya = action;

Phala = fruits; Shrayatvam = will follow.”Quando você está estabelecido na verdade, então os frutos da ação se seguirão.”

Gurudev Sri Ravi Shankar, explica isso muito maravilhosamente, ” quando você se estabelece na verdade, suas ações se tornam frutíferas. Qualquer acção que fizer será frutífera. Muitas pessoas fazem as suas acções, mas as suas acções não produzem resultados. Não há consciência da Verdade dentro. Quando há consciência da Verdade dentro, quando você está estabelecido na verdade, o fruto da ação seguirá a ação imediatamente. É a qualidade da consciência, da frontalidade. Mesmo que esteja a mentir, tem a ousadia de dizer: “estou a mentir agora”. Então está a dizer a verdade. Quando você está dizendo uma mentira, sua consciência não é sólida. Não é reta e para a frente. Está tudo desejoso. Não há força por trás disso. Uma pessoa que está comprometida com a verdade está comprometida com a presença do ser. Para eles o sucesso vem facilmente. Não que não encontre o fracasso, mas acabará por ganhar. O slogan “confiamos em Deus” está escrito em Dólares Americanos. Na moeda indiana, está escrito “Satyameva jayate” – “a verdade só triunfa”. A verdade acabará por ganhar, embora possa parecer não estar a ganhar.”

Mahatma Gandhi iniciou este movimento chamado “Satyagraha” como um método de ganhar reformas políticas e sociais para fazer da Índia um país livre. Isto baseou-se, em primeiro lugar, na não violência e, em segundo lugar, na verdade. Satyagraha traduz aproximadamente como “força da verdade”. Uma representação mais completa, porém, seria ” a força que é gerada através da adesão à verdade.”Gandhi enfrentou muita dificuldade, mas acabou vencendo a batalha pela independência da Índia.Como pratica o satya na sua vida diária? Como você lida com uma situação conflitante quando há uma batalha entre a verdade e a mentira? Como podemos inspirar e encorajar outros a praticar satya?

Partilhe as suas observações em [email protected] Asatoma sad gamaya…

By Sejal Shah, e-YRT 500 Sri Yoga Teacher, YACEP, Art of Living Teacher, NYU Post Graduate Medical School approved Yoga-CME retreat facilitator, Mind-Body Wellness Writer, Homeopath



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