Apenas cinco anos após a Proclamação da Emancipação aboliu a escravidão nos Estados Unidos, Susan McKinney Steward (1847-1918) tornou-se a primeira mulher afro-Americana médico, em Nova Iorque, e apenas a terceira no país. Ela praticou medicina homeopática em Brooklyn A maior parte de sua vida, antes de se mudar várias vezes com seu segundo marido. Steward era ativo em sociedades médicas, e como abolicionista e sufragista.Susan McKinney Steward nasceu Susan Marie Smith no Brooklyn 1847; a data exata é desconhecida. Ela foi a sétima de dez crianças nascidas de Sylvanus e Anne S. Smith. O pai dela era um criador de porcos bem sucedido. Ambos os pais do Steward eram multi-raciais. Sua mãe era filha de uma Índia Shinnecock e de um coronel Francês. Seus antepassados incluíam um índio Montauk e um Africano que escapou de um navio de escravos.
uma série de eventos podem ter motivado Steward a escolher a medicina como uma carreira. Dois dos irmãos do Steward morreram durante a Guerra Civil. Em 1866, Steward testemunhou a alta taxa de mortalidade de uma epidemia de cólera que afetou Brooklyn. Mais de 1.200 pessoas morreram durante a epidemia. Em certa altura da sua juventude, Steward cuidava de uma sobrinha doente. Qualquer um destes eventos pode tê-la ajudado a decidir seguir uma carreira como médica.A medicina foi uma escolha de carreira incomum para qualquer mulher em meados do século XIX. Era ainda mais invulgar para uma Afro-americana. Os estudantes do sexo masculino acreditavam que a educação médica “unsexed” mulheres. Eles frequentemente provocavam seus pares femininos. Porque as mulheres não eram bem-vindas nas escolas de Medicina, Todas as instituições femininas abriram-se. Steward frequentou o New York Medical College for Women a partir de 1867. A escola estava localizada em Manhattan, onde Steward vivia com uma de suas irmãs.
estudou medicina homeopática
o New York Medical College for Women foi uma escola de medicina homeopática fundada pela Dra. Clemence Sophia Lozier em 1863. Lozier era uma médica rica que simpatizava com afro-americanos e organizava reuniões anti-escravagistas em sua casa. Lozier tornou-se mentor de Steward e os dois permaneceram amigos próximos até a morte de Lozier em 1888.
muitas escolas médicas femininas especializadas em medicina homeopática. A especialidade homeopática foi baseada no trabalho do Dr. Samuel Hahnemann, um médico alemão que estava insatisfeito com as teorias médicas de sua época. Ele conduziu experimentos e desenvolveu tratamentos que usaram doses fracas de medicamentos para curar doenças e doenças. Alguns médicos tradicionais descartaram a medicina homeopática como charlatÃ.
estudantes homeopáticos do New York Medical College For Women foram obrigados a estudar anatomia, fisiologia, química, materia medica, cirurgia, obstetrícia e jurisprudência médica. As palestras clínicas ocorreram no dispensário homeopático de Nova Iorque e no Hospital Oftálmico de Nova Iorque. Em Afro-americanos na vida de Nova York & história, William Seraile explicou que quando a falta de fundos forçou o Colégio A Enviar estudantes para o Hospital Bellevue para trabalho clínico, as mulheres foram recebidas por “hisses linguagem indecente, bolas de papel e outras Missis”, relatou o Daily Eagle. O jornal condenou os estudantes e seus professores por seu comportamento indisciplinado.Apesar de seu próspero pai ter podido pagar por sua educação na Faculdade de medicina, Steward pagou suas próprias propinas pelos três anos que frequentou o New York Medical College for Women. Ela ganhou o dinheiro ensinando música em uma escola de cor em Washington D. C. por dois anos. Steward graduou-se na Faculdade de medicina em 1870.Quando se formou, tornou-se a primeira médica Afro-americana em Nova Iorque e apenas a terceira no país. Surpreendentemente, o evento não atraiu muita atenção na maioria dos jornais da cidade. Seraile relatou que o Mensageiro descreveu seu traje na cerimônia de graduação como modesto e “observou o fato como um bom sinal da melhoria da raça Africana.”O artigo passou a dizer que” Miss Steward pertence à aristocracia colorida no Brooklyn e é um membro da Igreja Episcopal.”
Steward teve dificuldade em encontrar trabalho estável imediatamente após sua graduação, mas eventualmente desenvolveu uma prática próspera e tornou-se conhecida por sua capacidade de tratar crianças desnutridas. Ela manteve escritórios em Brooklyn e Manhattan e tratou uma variedade de pacientes independentemente de renda ou etnia.Em 1871, Steward casou-se com William G. McKinney, um ministro Episcopal da Carolina do Sul. O casal viveu na casa dos pais de Steward até 1874, quando eles se mudaram para uma área predominantemente branca do Brooklyn. McKinney era 17 anos mais velho que sua esposa. O casal teve dois filhos: Anna, que se tornou professora, e William Sylvanus, que, como seu pai, se tornou um sacerdote Episcopal. A família vivia confortavelmente em Brooklyn.Em 1890, William McKinney sofreu uma hemorragia cerebral e foi incapaz de manter o seu horário normal de trabalho. Steward apoiou a família, bem como seis de seus parentes que viviam na casa McKinney. William McKinney morreu em 24 de novembro de 1895, quando Steward tinha 48 anos.
ativo em Sociedades Médicas
Steward foi ativo em muitas sociedades médicas, incluindo a “Kings County Homeopathic Medical Society” e a “Homeopathic Medical Society of the State of New York”. Durante a década de 1880, ela apresentou dois importantes trabalhos para o New York group. A primeira era sobre uma mulher grávida que foi mal tratada. O segundo artigo foi sobre doenças infantis. Ela serviu como delegada na reunião semestral da sociedade homeopática do Estado de Nova Jérsei em 1889. Mais tarde, tornou-se membro da New Jersey society. Foi membro fundador da Associação de ex-alunos do New York Medical College for Women e lecionou na escola em 1882-1883.Steward foi um dos fundadores do Hospital Homeopático e dispensário da Mulher De Brooklyn, que mais tarde foi nomeado Memorial Hospital para mulheres e crianças. Ela serviu como cirurgià na equipa do hospital. Ela também era médica na Casa De Brooklyn para os idosos. Ela foi a única mulher em uma pós-graduação na Faculdade de Medicina de Long Island em 1887-1888.Steward também foi ativista pela educação, trabalho missionário, sufrágio feminino e temperança. Foi presidente da Women’s Christian Temperance Union No. 6. Ela também era ativa no Brooklyn Literary Union. Ela organizou muitos programas musicais para a União e vendeu ingressos para muitos eventos musicais.
Steward teve um amor vitalício pela música. Quando criança, ela teve aulas de órgão dos famosos organistas John Zundel e Henry Eyre Brown. Durante muitos anos, ela serviu como organista e Diretor de coro para as Igrejas Presbiterianas de Siloam e Bridge Street A. M. E. Ela também contribuiu para muitos dos programas musicais da Brooklyn Literary Union, muitas vezes acompanhada por seus filhos, que compartilhavam seu talento.Dois anos após a morte do seu marido, William, em novembro de 1894, a mãe de Steward, de 81 anos, morreu de doença cardíaca, senilidade e hemofilia no dia em que a filha de Steward, Annie, se casaria. O casamento continuou desde que o casal estava planejando viajar imediatamente para o Haiti.Três semanas após a morte de sua mãe, Steward se casou com o Rev. Teophilus Gould Steward, capelão da 25ª infantaria colorida dos Estados Unidos. O reverendo Steward tinha sido pastor de Susan Steward em 1874-1877. Ele teve filhos, embora o número exato seja desconhecido.
mudou-se do Brooklyn
depois de ter passado toda a sua vida no Brooklyn, Steward e sua nova família se mudaram várias vezes como Rev. Steward estava estacionado em várias cidades. Steward praticava medicina em todas as cidades em que vivia. Pouco depois de se casarem, a família mudou-se para Montana, onde o Rev. Steward estava estacionado em Fort Missoula. De 1898 a 1902, o Rev. Steward esteve em Cuba e nas Filipinas. Susan Steward tornou-se médica da Universidade Wilberforce em Ohio. Em 1902, o Rev. Steward foi colocado em Fort Niobrara, Nebraska e sua esposa se juntou a ele lá. Ela também estava envolvida na União de Temperança Cristã Das Mulheres. Em 1906, os Stewards mudaram-se para Fort McIntosh, perto de Laredo, Texas.
além de seus movimentos frequentes, O casal viajou extensivamente. Eles visitaram grande parte dos Estados Unidos, Haiti, México e Europa. Em 1897, Steward viajou para o Haiti para entregar seu primeiro neto, Louis Holly. Em 1911, os delegados participaram de um Congresso de Corrida Universal em Londres. O encontro reuniu africanos, asiáticos, americanos e europeus que procuram melhorar as relações e a cooperação entre o Oriente e o Ocidente. = = ligações externas = = Steward apresentou um artigo na conferência, intitulado “Colored American Women”. O artigo tratou de realizações de mulheres afro-americanas famosas, incluindo Phyllis Wheatley, Ida Wells Barnett e Mary Church Terrell.
In 1914, Steward presented a paper on “Women in Medicine” before the National Association of Colored Women’s Clubs in Wilberforce, Ohio. Seu artigo examinou a história das mulheres na medicina dos tempos bíblicos até 1914. Steward concluiu que não havia necessidade de escolas médicas separadas para as mulheres, mas que elas deveriam ter oportunidades iguais para estágios.Steward morreu subitamente em 7 de Março de 1918 na Universidade Wilberforce. Ela tinha 70 ou 71 anos. O corpo foi devolvido a Brooklyn, onde foi enterrada. Ela foi elogiada por Hallie Q. Brown, uma amiga próxima e associada na Wilberforce; Dr. William S. Scarborough, presidente da Universidade Wilberforce; Dr. W. E. B. DuBois; e Dr. Helen S. Lassen, uma colega de classe branca.
o nome de Steward não é muito conhecido, mas durante as décadas de 1970 e 1980, foram feitos esforços para honrá-la. Em 1974, seu neto William S. McKinney conseguiu que o Conselho de Educação de Nova Iorque nomeasse uma Escola Secundária De Brooklyn, a “Dr. Susan Smith McKinney Junior High School”. Durante a década de 1980, as médicas afro-americanas em Nova York, Nova Jersey e Connecticut deram seu nome à sociedade médica em homenagem ao Steward.O elogio fúnebre de Brown incluiu esta descrição de Steward: “ela era grande na estimativa daqueles que conheciam sua capacidade, sua habilidade, seu valor real. Ela não era uma mulher espectacular. Ela era modesta. Uma mulher absolutamente auto-confiante, honesta consigo mesma e com os seus amigos. Ela agiu com base no seu próprio julgamento e quando decidiu que uma coisa estava certa e devia ser feita, fê-lo. Ela era uma daquelas naturezas generosas que amam a paz, a ordem e a harmonia. Mas ela podia atacar e atacar com força, naquilo que acreditava ser uma causa justa. Com ela foi justiça de um lado, e injustiça do outro.”
Books
Brown, Hallie Q., Homespun Heroines and Other Women of Distinction, Oxford University Press, New York, 1988.
Notable Black American Women, Book 1, Gale Research, 1992.
periódicos
Afro-americanos em N. Y. Life & história, julho de 1985.
