(CNN) když Alabamská guvernérka Kay Ivey podepsala nový zákon o potratech svého státu, nazvala to „silným svědectvím“ víry, že “ každý život je posvátným darem od Boha.“
Ivey, Jižní Baptista, nebyl zdaleka sám při pohledu na Zákon-nyní nejvíce restriktivní země-z náboženského hlediska.
Alabama však poskytuje případovou studii o tom, jak obtížné může být pitvat komplikovanou roli náboženství v plné debatě o potratech. To se často projevuje ve chvílích triumfu, stejně jako v Ivey oslavy-nebo protest, jako když žena stála před Alabama guvernérského paláce oblečený jako postava z „Služebnice Příběh,“ fikce o nebezpečí dystopian teokracie.
Zobrazit více
náboženství většinou běží jako podproud v této debatě. Víš, že tam je, i když to přímo nevidíš.
plných 43% Alabamců se identifikuje jako bílí křesťané. To je 10 procentní body vyšší než počet, který se identifikuje jako republikáni, podle veřejného Institutu pro výzkum náboženství. A ze studií víme, že vysoká úroveň náboženského dodržování-měřeno tím, jak často se člověk modlí , chodí do kostela a čte písmo-koreluje s konzervativními názory na potraty.
ale Alabamské zákony a podobné zákony na celostátní úrovni se pečlivě vyhýbají výslovným zmínkám o náboženství. Kromě krátkého kývnutí na“ posvátnost “ života text čerpá z přirozeného práva – právní filozofie, která předpokládá univerzální a objektivní soubor zákonů. (Skutečnost, že tyto zákony jsou považovány za stvořené Bohem, je často vynechána z právních textů.) Podobně Alabamský zákon cituje vědu, nikoli písmo a etické argumenty zakládá převážně sekulárně.
Jeden z těch argumentů, který porovnává potrat historických genocid, včetně Holocaustu, hluboce urazil Židovské skupiny, který řekl, že zákon „zneužívá hluboce tragické historické události pro politické účely.“
obhájci práv žen demonstrují proti nedávným zákazům potratů 21. května 2019 ve Filadelfii. téměř všech 25 Alabamských senátorů, kteří hlasovali pro návrh zákona – všichni muži-uvádějí své konzervativní křesťanské bona fides v oficiálních biografiích. Jsou to jáhni a uvaděči, učitelé nedělních škol a misionáři.
Ale šest Alabama senátorů, kteří hlasovali proti návrhu také tout své Křesťanské víře v oficiální biografie, prokazující další aspekt potratu diskuse: Náboženské názory jsou mnohem rozmanitější, než se často předpokládá.
30% Jižní Baptisté říkají, že potrat by měl být legální ve většině případů
Podle jejich oficiální biografie, mnoho z Alabamy zákonodárci, kteří hlasovali pro nové potrat omezení jsou členy the Southern Baptist Convention, země je největší společenství evangelických Křesťanů.
SBC je oficiální postoj k potratům je, že „celý lidský život je posvátný dar od našeho svrchovaného Boha“ a že potrat je pouze morální „velmi vzácných případech, kdy je život matky je evidentně v nebezpečí.“
dokonce i mezi jižními Baptisty existuje určitá rozmanitost názorů na potrat.
tři z 10 Jižních baptistů tvrdí, že potrat by měl být ve většině případů legální, podle nedávného průzkumu Pew Research Center.
celkově je 61% bílých evangelických protestantů proti právům na potrat, což je ve skutečnosti ze 70% v roce 2017. Abychom toto číslo uvedli do kontextu, mnohem více bílých evangelikálů (76%) podpořilo zákaz prezidenta Trumpa pro přistěhovalce ze sedmi zemí s muslimskou většinou.
zobrazit více
A Křesťanských denominací, jejíž členové vykazují největší odpor k potratu — Svědků Jehovových a Assemblies of God, Letniční hnutí-do značné míry odrazuje od stranické politiky. V obou vírách se více než 70% věřících postavilo proti potratům ve většině nebo za všech okolností.
demonstrant drží růženec korálky a anti-potrat transparent v Dublinu, Irsko, v červenci 2013. je také třeba poznamenat, že několik Alabamských senátorů, kteří hlasovali pro nový zákon, patří církvím s méně omezujícími názory na potraty. Del Marsh, Senát, vůdce, je to Nařízení, které schvaluje potraty v případech znásilnění, incestu, nebo abnormality plodu, výjimky, které nejsou v Alabamě je bill.
podle Pew, Marsh je výraznou menšinu mezi kolegy episkopální církev, téměř 80% z nich řekl, že potraty by měly být legální ve všech nebo většině případů.
Alabama Senátor Greg Albritton, člen Církve Ježíše Krista Svatých Posledních dnů, není takový outlier mezi Mormony, pouze 27% z nich podporu, právo na potrat.
Ale opět, církve oficiální postoj je více tolerantní než Alabama. Zatímco Svatí Posledních dnů mohou být exkomunikován za podporu „volitelný potrat,“ určité okolnosti, jako je znásilnění, incestu, nebo těhotenství, která ohrožuje zdraví matky může „ospravedlnit“ potrat, říká církev.
Politika, ne náboženství, to je nejlepší ukazatel, jak se někdo hlasování na potrat
Jako pro šest Alabama senátorů, kteří hlasovali proti návrhu, některé jsou Novokřtěnci, když jsou spjata s tradicemi mimo Jižní Baptist Konvence.
na národní úrovni 57% historicky černé Národní baptistické Úmluvy podporuje práva na potrat. Stejně tak většina ostatních převážně černých denominací, jako je africká metodistická biskupská církev, podle Pew.
A navzdory Katolické Církve horlivý boj proti potratům, jeden z Alabamy senátorů, kteří hlasovali proti nového zákona, Senátor Linda Coleman-Madison, je Katolík. Coleman-Madison řekla, ELLE magazine, že ona je „osobně proti potratům“, ale je pro-choice „v tom smyslu, že jsem nemohl nebo nechtěl vnucovat svou vůli, své touhy, nebo moje přesvědčení o tom nikomu, protože to je individuální volba.“
více než polovina amerických katolíků souhlasí s tím, že potrat by měl být legální ve většině nebo ve všech případech, podle Pew.
takže spíše než se dívat na náboženství, lepším ukazatelem toho, jak někdo bude hlasovat o potratech, se zdá být politické partyzánství. Všech 25 senátorů, kteří hlasovali pro Alabamský zákon, jsou republikáni, zatímco všech šest, kteří hlasovali proti, jsou demokraté.
