„SNES mé jho. Moje jho je měkké.“Tato Ježíšova slova způsobují údiv všem. Především rolníci, kteří jsou obeznámeni s tím, že vidí jho volů Spojených jhem.
co znamená Pán jhem? Budeme muset znovu přečíst Bibli, abychom objevili smysl pro jho.
jho lze definovat jako rám, který je umístěn na krku dvou zvířat, aby se vytáhl z pluhu nebo vozíku. Z tohoto slova se přenáší myšlenka „uncir; sjednotit; sjednotit se mezi sebou“.
v Bibli můžete označit „pár“ (dva osli. ČT 19: 3): „jho „(Elisha se vzdálil od jha volů, 1K 19: 19) nebo „jho“, míra země.
znamená to také „tyč“, s níž Levítové nesli truhlu Hospodinovu na ramenou. (1Cro 15: 15) nebo „závěs“, kterým osoba nesla zboží na ramenou a rovnoměrně rozložila váhu na oba konce tyče.
slovo jho má také obrazový smysl, jako nést břemena. Pro otroky jho správně představovalo jejich stav útlaku, utrpení.
nyní jste prokletí, budete navždy otroky, rozbijete dřevo a přinesete vodu do domu mého Boha. Jos 9,23).
nevíte, co mě půst těší? Rozbijte nespravedlivé řetězy, rozvažte pouta Jha, osvobodte utlačované a rozbijte všechny druhy Jha. (Isa 58,6-9).
Vyjádřete podrobení jiné osobě, vládci nebo národu:
řekli Rehoboamovi: „tvůj otec na nás položil těžké jho.“ Pokud nás osvobodíte od té těžké práce, od toho těžkého Jha. (1F 12.4).
železné jho označovalo přísnější otroctví než dřevěné jho.
položí vám na krk železné jho, dokud vás úplně nezničí. (Dt 28.48).
podobně odstranění Jha znamenalo osvobození od útlaku. Takto byla zastoupena svoboda“ domu otroctví “ v Egyptě:
zlomil jsem jho, abys vyšel. (Lv 26,13).
když město Jeruzalém padlo králi Nabuchodonozorovi, jeho obyvatelé se dostali pod těžké jho Babylonu.
svrhli jste své těžké jho. (47,6).
- SOUVISEJÍCÍ: Jak číst doxologii?
i Když je pravda, že lidé a národy mají utlačovaných jejich kolegové, Bůh nikdy uložena tíživé jho Jeho věrné služebníky. Zákon, který Bůh dal izraelskému národu, byl jho, protože jim dal povinnosti a povinnosti vůči němu.
to byl Peterův argument, který ukázal, že není nutné ukládat pohanským křesťanům povinnost dodržovat „Mojžíšův zákon“.“
proč chtějí dát na krk učedníků jho, které naši rodiče nebyli schopni nést, ani jsme nebyli? (Hc 15,10).
v Ježíšově době byli Židé pod jhem mozaikového zákona a navíc zatíženi mnoha lidskými tradicemi. Pán to vysvětluje a vyčítá zákonníkům a farizeům:
spojují těžká břemena a kladou je na ramena mužů. (Mt 23: 4).
v židovské společnosti byli lidé vystaveni mnoha břemenům nebo třmenům. Proto je jeho milosrdné dílo chápáno, když říká:
nést mé jho a učit se ode mne, protože jsem trpělivý a pokorný srdce a vaše duše najdou odpočinek. Pro mé jho je měkké a mé břemeno světlo. (Mt 11: 29-30).
meditací o těchto slovech můžeme lépe porozumět Pánu, když k nám mluví o svém jhu. Jedná se o podrobení se autoritě a směru Krista jako jeho žáka.
jak žijete jho Páně?
