Typ Dovolené: Náboženské (Aztécké, Křesťanské)
Datum Pozorování: 2. listopadu, nebo 31. října-2. listopadu
Kde Slaví: Mexiko, Spojené Státy americké Zvyky a Symboly : Oltáře, Calaveras, Květiny, Jídlo, Dary, Průvody, Kostry a Lebky, Bdění, Návštěva Hřbitova
Barvy: Liturgické barvy na všech bohoslužbách na 2. listopadu je černá.
Související Svátky: Den všech duší
ORIGINS
Día de los Muertos, nebo Den mrtvých, je každoroční svátek pozorovaný především mexickými Američany. Je to slavnostní čas vzpomínání a oslavování životů těch, kteří zemřeli, ať už v předchozím roce nebo dávno. Původ Día de los Muertos (prohlásil DEE-ah den los MWAIR-tose) lze vysledovat téměř 3000 let starých Aztéckých lidí, kteří pozorovali měsíc-dlouhý festival, který zahrnoval památníky pro zemřelého. Když byli Aztékové dobytí Španělskem na počátku roku 1500, aztécké víry se začaly mísit s vírou římského katolicismu. Día de los Muertos se nakonec překrývala s katolickým dnem Všech svatých a dnem všech duší (obvykle 1. a 2. Listopadu). Přestože se španělští misionáři snažili potlačit Aztéckou kulturu a způsob života, oslavy Día de los Muertos pokračovaly. Mnoho starých aztéckých zvyků, jako je zdobení hrobů a obětování mrtvých, jsou mexickými Američany stále praktikováni.
dodržování Día de los Muertos se velmi liší podle geografické polohy, komunitních a rodinných tradic a individuálních preferencí. Někdy se konají přehlídky, staví se veřejné nebo komunitní oltáře a na hřbitově nebo jiném veřejném prostoru se mohou konat Modlitební obřady. Bez ohledu na tyto rozdíly zahrnují téměř všechny oslavy Día de los Muertos tyto důležité prvky: stavbu oltáře, obětování a pokud možno návštěvu hřbitova.
dokonce i data pro Día de los Muertos se mohou lišit. V některých oblastech je Día de los Muertos třídenní dovolenou začínající 31. října a končící 2. Listopadu. Některé oslavy trvají týden nebo déle, zatímco jiné se konají až 2.Listopadu. K většině pozorování však dochází 1. a 2. listopadu, přičemž přípravy, jako je stavba oltáře, začaly v dostatečném předstihu. Obecně se věří, že duchové těch, kteří zemřeli, se vrátí, aby navštívili své blízké během Día de los Muertos. Přesný den a čas očekávaného návratu ducha se liší podle dat pro pozorování dovolené. Ti, kteří pozorují Día de los Muertos až 2. Listopadu, věří, že všichni duchové se v ten den vrátí domů. Ty, kteří dodržují Día de los Muertos v průběhu tří dnů věří, že duchové zemřelých dětí (los angelitos, nebo andílky), návrat do jejich rodiny začátek v odpoledních hodinách 31.října. Tento den je někdy známý jako Día de los Angelitos (Den malých andělů) nebo Día de los Niños(Den dětí). Dospělí duchové se pak mají vrátit ke svým blízkým začátkem odpoledne 1.Listopadu. Noc 1. listopadu se někdy nazývá Noche de los Muertos (noc mrtvých), zatímco 2. listopadu je někdy známá jako Día de los Difuntos(den věrných mrtvých).
v očekávání návratu duchů připravují rodiny speciální jídlo a nabídky, aby je přivítaly. Večer 1. listopadu je oblíbeným časem pro návštěvu hřbitova a ti, kteří to dělají, obvykle přinášejí oběti na místo na hrobě. V závislosti na geografické poloze a místním zvyku, lidé mohou na hřbitově držet bdění, čeká celou noc, až dorazí duchové svých blízkých. Někteří zůstávají na hřbitově pouze do půlnoci a někteří, kteří odejdou, se mohou vrátit na hrob před východem slunce 2.Listopadu. Ještě jiní mohou držet bdění doma. Když duchové dorazí na hrob nebo na domácí oltář, mohou si na krátkou dobu užít nabídky i společnost svých blízkých. Na své hroby se prý vrátí 3.Listopadu.
Día de los Muertos je veřejně pozorována v oblastech s velkými hispánskými komunitami, zejména v celém jihozápadním USA. Mnoho veřejných akcí se koná každý rok ve městě Phoenix, Arizona, s roční kalendář slavností publikoval azcentral.com stránky sponzorované společně Arizona Republic, KPNX-TV, a La Voz. Muzeum Severní Arizony ve Flagstaffu také sponzoruje veřejné akce při dodržování dne. Muzeum Mexic-Arte v texaském Austinu nabízí každý rok speciální program. Město Albuquerque, Nové Mexiko, také hostí mnoho akcí Día de los Muertos, s kalendářem událostí vydávaným každý rok Albuquerque Tribune.
ZVYKY A SYMBOLY
Oltáře
Většina Día de los Muertos slaví vybudovat alespoň jeden oltář doma na počest zesnulé blízké. Společenství někdy vytvořit veřejné oltáře na památku všech těch, kteří zemřeli v uplynulém roce, jako vojáci ve válce, policistů a hasičů, kteří zemřeli při výkonu služby či obětem přírodních katastrof. Día de los Muertos
domácí oltář je ústředním bodem dodržování Día de los Muertos. Je zřízen doma, v kostele nebo mimo hřbitov a slouží jako „práh“ poskytující přístup mezi nebem a zemí. Domácí oltáře se obvykle vyrábějí na stole, na jiném kusu nábytku, jako je komoda, nebo na polici. Některé komplikované oltáře jsou postaveny se třemi úrovněmi, které představují nebe, zemi a očistec (místo, kde se věří, že duše jsou očištěny před vstupem do nebe; viz také Den všech duší). Oltář je obvykle, ale ne vždy, pokrytý bílou látkou, a oběti jsou pak umístěny na oltáři. Každý oltář je intenzivně osobním vyjádřením vzpomínek jeho tvůrce na zesnulého, a proto je každý oltář jedinečný. Všechno na oltáři-květiny, svíčky, kadidlo a oblíbená jídla mrtvé osoby-je vybráno, protože podpoří komunikaci s duchovním světem. Památky, vůně a barvy jsou považovány za signály, které budou čerpat ducha zesnulého předka domů.
Calaveras
dalším Mexickým dnem mrtvé tradice je složení krátkých básní známých jako calaveras (calavera znamená „lebka“ nebo „mrtvola“). Tato tradice začala v Mexico City v devatenáctém století a stále tam pokračuje dodnes. Zaměřené na zesměšňování policie, vládních úředníků, policie a dokonce i kněží, psaní a publikování těchto básní je především městskou tradicí. Dokonce i ti, kteří vynikají v calaveras, zjistí, že jejich sláva je krátkodobá: jakmile dovolená skončí, jejich posměšky jsou obvykle zapomenuty. Calaveras jsou vytištěny na velkých listech papíru a jsou často ilustrovány smějícími se kostlivci oblečenými v efektních oblecích nebo šatech.
Květiny
měsíčky jsou tradiční květinou mrtvých a hojně se používají při oslavách Día de los Muertos. Jsou tkané do girland a náhrdelníků, umístěny na oltářích a hrobech a hozeny z plováků v průvodech. Měsíčky jsou také poseté na zemi, aby označily cestu, která vede duchy na jejich cestě domů. Předpokládá se, že zvláštní vůně měsíčků přitahuje duchy zesnulého.
Mezi další květiny, které se používají během Día de los Muertos, patří cockscomb, bílá gypsophila, gladioli a karafiáty. Dekorativní květiny jsou také vyrobeny z krepového papíru nebo hedvábného papíru a používají se k ozdobení oltářů a hrobů.
jídlo
některé speciální potraviny se připravují a konzumují pouze během Día de los Muertos, zejména pan de muerto(chléb mrtvých). Pan de muerto je sladký vaječný chléb, který je obvykle kulaté a často zapečené s kousky těsta umístěn na vrcholu tvořit kostry nebo lebky a zkřížené kosti. Pan de muerto může být také vyroben ve tvaru kostí, lidí nebo zvířat. Někdy jsou bochníky zdobeny barevným cukrem nahoře. Cukrovinky ve tvaru lebek, koster nebo náhrobků jsou dalším oblíbeným jídlem vyhrazeným pro Día de los Muertos. Tyto sladké pochoutky jsou obzvláště oblíbené u dětí a jsou často zahrnuty do nabídek.
během Día de los Muertos si můžete pochutnat i na dalších tradičních mexických svátečních jídlech. Mezi ně patří krtek (kuřecí nebo krůtí v omáčce s čokoládou, chile papričky, sezamová semínka), tamales (kukuřičného těsta plněné masem nebo zeleninou a zabalené do kukuřičné slupky), dýně, bonbón, čokoláda a ovoce. Atole, hustý nápoj vyrobený z kukuřice vařený s mlékem nebo vodou a kořením, se někdy také podává.
oběti (Ofrendas)
oběti jsou dary duchům, které jsou umístěny na oltářích nebo na hrobech. (Někteří lidé používají termín „oběti“ k označení samotného oltáře i předmětů na oltáři.) Stejně jako je každý oltář jedinečný, oběti se také liší podle vkusu, zájmů a osobnosti zesnulého. Nabídky zahrnují vše, co zemřelý miloval a užíval si v životě, jako je hudba, hračky, osobní věci, oblečení, nebo šperky. Kromě toho nabídky obvykle zahrnují předměty, které nějakým způsobem představují zesnulého-například symboly milovaného koníčka nebo povolání. Svíčky, květiny, kadidlo, víza picados (barevný papír s komplikovanými vzory vystřižené), oblíbené jídlo a pití, a fotografie zemřelého jsou běžné nabídky.
přehlídky
přehlídky pro Día de Los Muertos se mohou konat na místech s velkou mexicko-americkou populací. Tyto průvody patří tanečníci, hudebníci, demonstranti nesoucí přenosné oltáře, plave zobrazování obrovské rakve nebo kostry, a jiné obrazy z mrtvých. Lidé v průvodu a také ti, kteří sledují, se často oblékají do kostýmů představujících ty, které ztratili v minulém roce. Průvody mohou být průvodem městem na místní hřbitov, nebo mohou vést do veřejného prostoru, kde byl postaven společný oltář.
Kostry a Lebky
i když kostry a lebky jsou jasně symboly smrti, objevují se ve velmi živé podobě na Mexické a Hispánské-Americké oslavy dušičky. Kostra a lebka jsou možná nejrozšířenějšími symboly Día de Los Muertos a objevují se v každé představitelné velikosti a tvaru. Jsou tanec kostry vyrobené s odrážením rukama a nohama, jedlé lebky vyrobené z chleba nebo cukru, v životní velikosti a miniaturní kostry a lebky, které lze nosit jako masku. Obzvláště populární jsou ručně vyráběné figurky zvané calacas, což jsou kostry, které představuje v činnosti, jako je koupání, jízda na koni, hraní na klavír, provádějící operaci, psaní, čtení, a něco jiného, že živý člověk by Día de los Muertos
. Calacas se běžně používají na oltářích a jako hrobové dekorace k reprezentaci zesnulého.
Vigil
lidé čekající na duchovní návrat svých blízkých často udržují vigil, což znamená, že zůstávají celou noc, aby sledovali příchod Ducha. Nabídky jsou stanoveny přivítat duchy. Květiny jsou někdy rozházeny po cestě k domácímu oltáři nebo hrobu, aby pomohly duchu najít cestu. Ať už se vigilie koná na hřbitově nebo doma, obvykle to není pochmurná příležitost. Lidé obvykle využívají čas ke sdílení příběhů a vzpomínek na zesnulou osobu. Mohou se také rozhodnout zpívat, tančit, poslouchat hudbu, hrát hry, nebo se zapojit do nějaké činnosti, kterou si zesnulá osoba užívala v životě. Někteří lidé vyprávějí příběhy o událostech, ke kterým došlo v předchozím roce, aby zesnulý informoval o rodinných zprávách. Jídlo věnované zesnulému je obvykle sdíleno těmi, kdo hlídají, a pro zesnulého je stanoveno speciální jídlo. To je
Smyslu Nabídky
Některých nabídkách mají zvláštní význam, jsou-li součástí na oltáři:
Svíčky poskytují světle vést duchy a tepla pro teplé nimi, když dorazí.
prázdné židle umístěné vedle oltáře vítají duchy.
kadidlo vede duchy.
Pan de muerto nebo jiné jídlo vyživuje lihoviny.
sůl čistí duchy.
cukrové lebky představují sladkost života a smutek smrti.
umyvadlo nebo čistý ručník umožňují duchům osvěžit se.
voda hasí žízeň ducha a také čistí ducha.
tkaná rohož nebo patát dává duchům místo k odpočinku.
obrázek psa představuje přesvědčení, že když člověk zemře, on nebo ona je potkal na okraji řeky psa, který tančí s nimi, a pak plave přes řeku, do země mrtvých. věřil, že duchové konzumují pouze „esenci“ nebo vůni jídla. Skutečné jídlo je buď zlikvidováno ve zvláštním obřadu, nebo je konzumováno později blízkými zemřelého.
návštěva hřbitova
návštěva hrobu je jedním z nejuniverzálnějších zvyků Día de los Muertos. Rodinní příslušníci inklinují k hrobu čištěním hrobových značek a provedením nezbytných oprav. Plevele jsou odstraněny a tráva je v případě potřeby řezána. Hrob je pak ozdoben řadou předmětů, které mají zesnulého potěšit. Tyto dekorace mohou zahrnovat stuhy vyrobené ze stuhy nebo barevný papír, vlajky, květiny, svíčky, nebo umělecká díla, jako jsou víza picados (barevný papír s komplikovanými vzory vystřižené). Někteří lidé se rozhodnou malovat hrob markery nebo krypty v jasných barvách, obvykle nějaká kombinace modré, žluté a růžové. Když je hrob dostatečně vyčištěn a vyzdoben, jsou na hrob umístěny oběti. Množství času stráveného na hrobě se liší podle geografické polohy, rodinná tradice, a individuální preference.
další čtení
Barol, J. M. “ přijetí strachu: Día de los Muertos by mohlo změnit váš vztah se smrtí.“Albuquerque (NM) Tribune, 21. října 2005. Carmichael, Elizabeth a Chloe Sayer. Kostra na svátku: Den mrtvých v Mexiku. Austin: University of Texas Press, 1992. „Halloween a festivaly mrtvých v Mexiku.“In Junior Worldmark Encyclope – dia of World Holidays. Editoval Robert H. Griffin a Ann h. Shurgin. Svazek. 2. Detroit: U * X * L, 2000. Hill, Jeff a Peggy Daniels. Životní události a obřady průchodu. Detroit: Omnigraphics, 2008. Hoangu, Vivi. „Duchové žijí v Den mrtvých: Mexická tradice Dia de los Muertos vzdává úctu zesnulým prostřednictvím obětí, Společenství.“Ten-nessean, 27. října 2006. Jacobs, Andrew. „Tak radostná, jak je to děsivé; Mexická Dovolená zajišťuje, že mrtví mají svůj den.“New York Times, 3. Listopadu 1999. Menarde, Valerie. Latino Holiday Book: Od Cinco de Mayo po Día de los Muertos-oslavy a tradice hispánských Američanů. New York: Marlowe a spol., 2004.
WEBOVÉ STRÁNKY
Azcentral.com, sponzorované společně Arizona Republic, KPNX-TV, a La Voz www.azcentral.com/ent/dead Día de los Muertos
Mexic-Arte Museum v Austin, Texas www.mexic-artemuseum.org
Museum of Northern Arizona v Flagstaff www.musnaz.org
