druhý Yama Jógy – Satja – pravdivost: 5 účinné Způsoby Praktikování Pravdivost A Jak To ovlivňuje Váš Každodenní Život

Sejal Shah | Publikováno: Červen 5, 2018

Po Ahimsa, v této sérii pochopení Yamas a Niyamas od Maharishi Patanjali Jóga Sutras, pojďme prozkoumat druhý pět yamas — Satya nebo pravdivost.

co je Satya

slovo “ sat „se doslovně překládá jako“ pravá podstata „nebo“ pravá Příroda“. Znamená to také něco, co je čisté a neměnné. „Sat“ také znamená „to, co existuje“, „to, co nemá žádné zkreslení“, „to, co je mimo čas, prostor a osobu“, a také to znamená „skutečnost“ nebo „skutečnost“.

být pravdivý není jen tak jednoduché jako být pravdivý slovy. Satya je naprostý závazek k pravdě – v bytí, slovy, v činech, v záměrech. Praxe tohoto druhého yama Satya vyžaduje hluboké porozumění, hodně povědomí a jemnou rovnováhu poctivosti.

nejvyšší praxe Satya

Mnoho uchazečů použijte tento krásný mantry (zvukové energie) z Bṛhadāraṇyaka Upanišady jako denní modlitbu za uznání své cesty k nejvyšší pravdě.

Asato Maa Smutný-Gamaya
Tamaso Maa Jyotir-Gamaya
Mrityor-Maa Amritam Gamaya
Om Šánti, Šánti, Shantihi!

„Nechte mé cestě být
Od neskutečného ke skutečnému.
Z temnoty (nevědomosti) světlo (poznání)
Od úmrtnost (konečných) nesmrtelnost (nekonečné)
mír, mír, Mír!“

tato univerzální modlitba odráží náš závazek k nejvyšší pravdě života.

na nejvyšší úrovni má satya být s tím, co je právě teď, být spojen s něčím, co se nemění—vaší pravou povahou. Máme tendenci se identifikovat nebo sami označit věci, které jsou nereálné— naše myšlenky, pocity, nálady, akce, zkušenosti, hodnocení, názory—to vše dočasné a neustále se měnící podmínky. Překonat tuto tendenci a vědět, že něco hluboko ve vás se nemění-něco, co je skutečné – je praxe satya. Satya si neustále uvědomuje tuto nejvyšší realitu nebo pravdu.

Pravda není to, co mluvíme, ale to, co jsme!

být s tím, co je, být pravdivý ve svém životě, ke svému srdci, své přítomnosti, své mysli, to následuje satyu. Jasnost a čistota ve vašem záměru, přímočarost ve vašem přístupu, je satya. Váš záměr, je pravdivý? Je váš záměr přímočarý, je váš záměr jasný? Nebo je za tím něco jiného? Máte tam ještě nějaký háček? To naznačuje pravdu. Pravda není jen to, co mluvíme, ale to, co jsme, náš stav bytí-integrita v našich slovech, skutcích a hlavně v našich záměrech. Jde o to být originální a autentický. Když máme takovou integritu, stáváme se ztělesněním Satyi. Naše bytost to odráží, stáváme se Satyou.

povaha pravdy

pravda je protichůdná. Pravda je vícerozměrná. Není to černobílé. Na úrovni povrchu, může se to zdát jako protichůdné a protichůdné, ale ve skutečnosti to není, pokud půjdete trochu hlouběji a pochopíte kontext.

existuje sanskrtský dvojverší, které říká: „Ekam Sat Vipra Bahudha Vadanti“

pravda je jedna, ale inteligentní ji vyjadřuje mnoha způsoby.

Chcete-li například dosáhnout jakéhokoli cíle, může existovat jeden směr, který říká: „Jděte rovně a pak zahněte doleva“. Ale pokud přijedete z jiné trasy, může to říkat, „Jděte rovně a pak zahněte doprava“. Oba směry jsou správné.

Páchání satya : Cvičení satya v každodenním životě

Upřímná komunikace a žít život integrity jsou základem pro všechny naše vztahy: sami se sebou, s ostatními a s společnost jako celek. Proto je praxe Satya tak zásadní pro život šťastnějšího a naplněnějšího života na osobní i profesionální úrovni.

1) být pravý a autentický

život je o tom být věrný svému vlastnímu já, přemýšlet o svých činech z tohoto prostoru. Cítíte se jako doma, ať jste kdekoli? Když jsme s ostatními přirození, začneme se cítit jako doma bez ohledu na to, zda jsme ve společnosti úplně cizích lidí nebo s našimi nejlepšími kamarády. Mnohokrát, zakrýváme se manýrismem, formality, a společenské kondicionování, abychom byli přijati a milováni. Měli bychom si uvědomit, že naše pravé já jsou naše nejlepší já, a že je v pořádku být naším skutečným „já“. To zahrnuje mluvit o věcech, na kterých opravdu záleží, nebo si opravdu věří v to, místo toho, zapojit se do nesmyslné chit-chat, nebo jen drby, jak trávit čas, nebo prolomit mlčení. Když lidé cítí, že jste upřímní ve svých slovech a činech, začnou vám důvěřovat a respektovat vás. Tím, že jste autentičtí, dovolujete a inspirujete ostatní, aby žili stejným způsobem.

někteří lidé to vidí jako komunikaci všech dočasných emocí, které mají, a pokračujte se špatnými návyky nebo skutky, protože „toto je moje skutečné já“. Vzpomínám si, vyjádřit své negativní pocity jako je strach, hněv, žárlivost ve skupině nebo společenství shromáždění ve jménu upřímný doznání. A uvědomil jsem si, že jsem se začal označovat takovými pocity, a pomalu, ale bolestivě jsem se dozvěděl, že taková upřímnost nepomohla mně ani nikomu jinému. Namísto, vedlo mě to k depresi, úzkost, a nízké sebevědomí.

ale jak jsem postupoval na cestě jógy, zjistil jsem, že naše pravá přirozenost je satchidananda-čistá a Blažená. Všechny ostatní stavy bytí nebo pocitů jsou v přírodě pomíjivé a vznikají, když jsme ve stresu nebo když je prána (Energie životní síly) nízká. Tato jasnost je tak posilující a osvobozující. Pravidelná praxe jógy nám pomáhá stále více zůstat v naší pravé přirozenosti a být naším pravým já.

2) když už Mluvíme pravdu

V životě mnohokrát jsme se potýkají s situacích, kdy je obtížné být pravdivé, a to zejména, když jsme v konfliktu, nebo když vnímáme nějakou hrozbu pro naši vlastní bezpečnost nebo vlastní obrázek, nebo když jsme chamtiví a chtít více, než to, co si zasloužíme.

ale musíme si uvědomit, že říkat pravdu se může zpočátku zdát obtížné, ale z dlouhodobého hlediska to vždy funguje v náš prospěch. Na druhou stranu, když řekneš lež, všechno, co se může zdát velmi snadné na začátku, ale v dlouhodobém horizontu přináší mnohem více problémů a znevýhodnění, než si dokážete představit. Takže jsme však v pokušení, místo toho, aby zástupce, který se může jevit jako snadné, ať nás všechny slib, aby se tvrdší, ještě pravdivější trasy.

duch ve vás touží po pravdě a rezonuje všude, kde je pravda. Přijměte to bez jakéhokoli pocitu nebo viny a jděte s tím.

3) Péče o vztahy s dovednou praxí satya

existuje krásné Sufi rčení:

“ než začnete mluvit, nechte svá slova projít třemi branami.

u první brány se zeptejte sami sebe “ je to pravda?

u druhé brány se zeptejte: „je to nutné?

u třetí brány se ptejte: ‚je to laskavé?“

Alan Redpath, známý britský Evangelista, pastor a autor krásně vysvětluje slovo „myslet“.

T-Je to pravda?

H-je to užitečné?

I-je to inspirující?

N-je to nutné?

K-je to laskavé?

“ pokud to, co se chystám říct, neprojde těmito testy,budu držet hubu!“

bohužel lidé zaměňují satyu za pouhá slova. Mnoho lidí považuje upřímnost za pravdivou. Je velmi snadné být tupý a být pravdivý. Ale má to nějaký účel? Pomáhá to nějak ve vašich vztazích v rodině nebo na pracovišti?

satyova praxe není o slepém a bezohledném vyprávění pravdy, aniž by zvážila důsledky. Je to mnohem více o zdrženlivosti: o užívání náš čas a pečlivě zvažuje, naše myšlenky a slova, tak, že způsob, jakým vyjadřujeme pravdu, pomáhá, inspiruje, povznáší jiné lidské bytosti a rozvíjí náš vztah. Kromě toho bychom se při mluvení pravdy měli snažit způsobit co nejmenší škody. Pokud mluvit pravdu způsobí bolest nebo utrpení, pak může být nejlepší mlčet. Toto praktikuje satyu v souladu s ahimsou (nenásilí).

někteří z nás se tak bojí zranit něčí pocity, že místo toho, abychom mluvili upřímně, držíme naše slova uvnitř. To je také proti satya. Pokud někomu nikdy neřekneme, že jeho chování je škodlivé, nebo pokud držíme v celé své bolesti, nakonec dusíme náš vztah. Mít nějaký klidný čas najít způsoby, jak vyjádřit sebe a pravdu laskavě, ohleduplně, a se vší upřímností.

na našem pracovišti existují situace, kdy potřebujeme poskytnout zpětnou vazbu našim kolegům nebo našim zaměstnancům a někdy i našemu zaměstnavateli. Zpětná vazba musí být upřímná, aby byla užitečná. Ale pokud budeme rozvíjet dovednosti, které poctivým přesto povzbuzující a inspirativní zpětnou vazbu, bude to určitě vytvořit podpůrné a pečující prostředí.

mluvením s laskavou pravdou, všechny vaše vztahy budou vzkvétat a růst, zejména nejintegrovanější vztah – ten se sebou samým. Pokud rozumíte a víte, jak se živit, budete moci vychovávat všude kolem sebe.

jóga je především praxe vědomí. Cvičení satya v souladu s ahimsa vyžaduje povědomí o vliv naše slova a myšlenky mají na ostatní a sami sebe. To vyžaduje dovednost a být v přítomném okamžiku. Jako každá jiná dovednost, můžeme tuto dovednost rozvíjet pomocí specializované praxe.

když jsme ve stresu, kdo má čas přemýšlet o správných slovech? Ale pak možná budeme muset čelit nežádoucím důsledkům. Praxe jógy asana, pranayama a meditace nám může pomoci dobře zvládat stres. Proto je všech 8 končetin jógy tak propojeno. Každá končetina pomáhá cvičit a získat zvládnutí ostatních končetin.

4) Najít smysl našeho života

Ptal upřímný otázky, jako jaký je smysl mého života, kdo jsem, jsem dělat rozdíl na této planetě, a strávit nějaký čas pozorovat najít poctivé odpovědi budou velmi obohacující a transformace. Pokud vás nebaví pracovat dlouhé dny v práci, která vás nebaví, může být vhodný čas zvážit změnu a zahájit cestu hledání pravdy tím, že si položíte tyto typy otázek. Čestné odpovědi vám mohou pomoci utvářet pravdivější, smysluplný a naplňující život.

5) Satya na podložce

cvičení satya na podložce nám umožňuje vždy pracovat na naší vlastní úrovni a ctít, kde jsme každý den bez jakýchkoli úsudků a názorů. Pozorujeme naše silné a slabé stránky se stejnou zvědavostí a laskavostí.

světě sociálních médií, jako jsou Facebook a Instagram vytvořil kulturu vysílání obrázky, jóga a videa, a někdy to dává pocit „pochlubit“ – jak dobře vypadáte v tom, že představují.

rozhodně se nechceme vyhýbat technologiím. Zároveň ji chceme používat moudře a chceme mít na paměti, že technologie nám nezačne vládnout. Musíme najít rovnováhu mezi časem pro vlastní praxi a časem pro použití technologie. Když cvičíme, měli bychom být schopni se úplně oddělit od technologie i na jemné myšlenkové úrovni. Ale pokud jste se stali tak technologie-střed, že si nejsou schopni dát čas, aby své vlastní praxe, nebo uvažujete o selfies a instagram, zatímco na podložku pro vaše Om, pak ztrácí rovnováhu. A je na čase si uvědomit, že jóga není o pózování v některých pózách, ale o vašem vnitřním držení těla, a je čas se vzdálit od selfies a objevit sebe sama.

Když jsme na naší podložce pro naši každodenní praxi, musíme být k sobě upřímní a zeptejte se na otázky, jako jaký je účel mé praxe, jsem praktikující odhalit své vnitřní světlo, nebo mám cvičit s cílem provádět některé obtížné hledat jógových pozic, nebo lepší než ostatní yogi přátele? Klást si takové otázky a umožňuje upřímné odpovědi na povrch, se pomoci sami překonat tento fyzický shell, rozpustit naše ego a omezené identity, a pomozte nám vykvete náš skutečný potenciál.

taková praxe Hatha jógy se pak stává bránou k prožívání pravdy-jednoty a spojení ve všech našich životních zkušenostech.

Výhody cvičení satya – pravdivost

Maharishi Patanjali, autorem jógy říká,

„Satya pratishtayam kriya phala shrayatvam“ ( Sútra II, 36)

Satya = pravda; Pratishtayam = založena v; Kriya = akce;

Phala = ovoce; Shrayatvam = bude následovat.

“ když jste ustaveni v pravdě, pak budou následovat plody akce.“

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar to velmi krásně vysvětluje: „Když se usadíte v pravdě, vaše činy se stanou plodnými. Každá akce, kterou uděláte, bude plodná. Mnoho lidí dělá své činy, ale jejich činy nepřinášejí výsledky. Uvnitř není vědomí pravdy. Když je uvnitř vědomí pravdy, když jste usazeni v pravdě, ovoce akce bude následovat akci okamžitě. Je to kvalita vědomí, přímočarosti. I když lžete, jste dost odvážní na to, abyste řekli: „právě teď lžu“. Pak mluvíte pravdu. Když lžete, vaše vědomí není pevné. Není to rovně a dopředu. Je to všechno pošetilé. Za tím není žádná síla. Osoba, která se zavázala k pravdě, se zavázala k přítomnosti bytosti. Pro ně úspěch přichází snadno. Ne že by se nesetkal s neúspěchem, ale nakonec vyhraje. Slogan „věříme v Boha“ je napsán na amerických dolarech. Na indické měně je napsáno „Satyameva jayate“ – „pravda sama triumfuje“. Pravda nakonec vyhraje, i když se může zdát, že nevyhrává.“

Mahatma Gándhí založil toto hnutí nazvané „Satyagraha“ jako metodu získávání politických a sociálních reforem, aby se Indie stala svobodnou zemí. To bylo založeno nejprve na nenásilí a za druhé na pravdě. Satyagraha se překládá zhruba jako “ pravda-síla.“Plnější vykreslení by však bylo“ silou, která je generována dodržováním pravdy.“Gándhí čelil mnoha obtížím, ale nakonec vyhrál bitvu o nezávislost Indie.

jak praktikujete satyu ve svém každodenním životě? Jak zvládáte konfliktní situaci, když se bojuje mezi pravdou vs. lží? Jak můžeme inspirovat a povzbudit ostatní, aby praktikovali satyu?

Podělte se o své postřehy na [email protected].

Asatoma sad gamaya…

Podle Sejal Shah, E-YRT 500 Sri Sri Jóga Učitel, YACEP, Umění Žít Učitele, NYU Postgraduální Lékařské Školy schválila Jóga-CME výletu, Mysl-Tělo Wellness Spisovatel, Homeopat