ženská bohyně kultura a bylinná medicína jdou ruku v ruce napříč kulturami a tradicemi předků. Kultura bohyně severských lidí klade velký důraz na vztah bohyně s léčením.
možná se divíte, jaké bohyně měli norští lidé kromě Freyi a Frigga? Ať už je to prostřednictvím Marvel interpretace postavy jako Thor a Loki, nebo rekonstruovaných mýtus kultur, jako jsou Američtí Bohové od Neila Gaiman, to je bez pochyb, že mužské bohy Severského panteonu mají tendenci, aby se do popředí. Máme tendenci předpokládat, že to znamená, že stará skandinávská kultura byla mužskou kulturou, což nemohlo být dále od pravdy.
V posledním desetiletí, církevní historici, například Marie Kvilhaug, a Severské lidové kořeny reconstructionists jako Kari Tauring, bylo součástí úsilí o re-vzdělávat veřejnost o pravdách Severské mytologie. Jedna z největších mezer ve znalostech se točí kolem bohyně kultury předků Skandinávců. Bylo to živé a mnohostranné-bohyně a ženy byly léčiteli, tvůrci rozhodnutí, a držel obrovskou moc.
Norský pantheon zahrnoval nejméně devět léčivých bohyň. Každá bohyně měla zvláštní práci, ať už to souvisí s krví, dechem nebo bohatstvím. Norští lidé věřili, že nemoci jsou mnohostranné, a mohl by být situační nebo vysledovat zpět přes linii člověka.
Eir, jehož jméno se překládá na „milosrdenství“ nebo „pomoc“, byl doručovatelem medicíny a lékařem bohům. Je doložena v Poetické Eddě Snorri Sturlison a ve skaldické poezii a runových nápisech. Bydlí v Lyfjabergu, Hoře medicíny, která je také srdcem bylinkářského poznání pro bohy. Eir je bohyně vyzvaná k bylinným a léčivým znalostem. Je také Valkýrou milosrdenství, létá nad bojištěm, aby dávala léky nebo smrt padlým válečníkům.
z praktik předků kulturních skupin se toho lze hodně naučit a Norština není výjimkou. Není možné přesně přesně vědět rozsah bylinkové kultury ve Skandinávii od doby bronzové přes vikingskou éru. Nicméně, níže je uveden seznam stromů, které známe, prostřednictvím kombinace historických důkazů, by tyto národy použily.
bříza
existuje tolik důvodů, proč začít zkoumat Norský bylinářství s březovým stromem. Norští lidé měli dopis svých starších Run Futhark věnovaný bříze – „beorc“. Bříza je strom regenerace a ti známí si budou pamatovat, že břízy milují růst poté, co oheň jinak spálil okolní kartáč.
severští lidé používali mízu, kůru, oleje a větve břízy. Pokud jdete do tradiční sauny, můžete si všimnout svazků tyčinek používaných k porážce těla; to by byly březové větve, jejichž listy vytvářejí téměř mýdlový zbytek.
navíc lidé ve Skandinávii věděli, že houba, která roste na březových stromech, může být bezpečná a léčivá k jídlu. Čaga byla tedy velmi pravděpodobně také medicinálně důležitá pro starou norštinu.
(nedoporučuji pást nebo sklízet houby bez jasného pochopení mykologie.)
borovice
borovice byla také velmi důležitým stromem pro bylinkovou kulturu severštiny. Švédové byli zdokumentováni při sklizni kořenů borovic, aby je přivedli na speciální místo hoření, aby se dehet mohl sbírat ze stromu. Tento dehet byl použit pro potahování a ochranu nástrojů, jako jsou lyže a čluny, ale navíc mohl být přidán do saunové páry, aby pomohl očistit tělo a ducha.
moje osobní zkušenost s léčivými vlastnostmi borovicového dehtu je v sauně. Měl jsem velké potěšení zažít saunu v květnu se svým učitelem. Upustila tři malé kapičky borovicového dehtu na skály, které vyzařovaly vůni, která vjela hluboko do mého těla. Tam byl určitý pocit zúčtování a zrychlené uvolnění.
jalovec
pro ty, kteří hledají kulturně vhodnější způsoby, jak očistit své domy, je jalovec dobrou volbou. V celé severní Evropě, do Skandinávie, byl jalovec pravidelně používán k očistným rituálům na jaře. Přestože neprodukuje mnoho kouře, je to vysoce aromatické dřevo, které hoří.
ti, kteří pijí gin, již znají „léčivé“ vlastnosti jalovce. Juniper byl používán k objasnění piva v některých z prvních pivovarů skandinávského lidu. To je spekuloval, že skotský k Norsemen zahrnoval jalovec ve svých nápojích částečně vytvořit tonikum pro trávení.
méně známé použití jalovce mohlo být k vyvolání potratu a potratu v časných nechtěných těhotenstvích nebo k usnadnění aktivní práce. Chemikálie v bobulích mohou vytvářet kontrakce v děloze. Nemáme žádné důkazy o tom, že by se norští lidé účastnili těchto praktik, ale vzhledem k jejich víře v autonomii žen je možné spekulovat, jak ji mohli uplatnit.
norští věřili, že jsou“ ze stromů“, ve svých nejstarších mýtech o stvoření a stromy hrají velkou roli v léčivé kultuře těchto starověkých lidí. Další stromy poznámky jsou jeřáb, který zachránil Thora před utonutím, starší strom, který se dodnes používá pro léky proti kašli a tonika, divoká jabloň, a tis.
budu zkoumat více bylinkářských praktik severských lidí v nadcházejících blogech. Mezitím nezapomeňte na Eir, když se ponoříte do své bylinné praxe!
Minta Ann Carlson je energetická pracovnice, licencovaný masážní terapeut, personál nesoucí ženu, a polarita terapeut z Portlandu, mě. Minta studuje s Kari Tauringem, zakladatelem völva Stav, severské tradice založené na studiu předků za posledních pár let. Vedou lunární a solární workshopy a rituály v Větší Portland pod jejich önd + skyrr série, se zaměřením na praktické magie a demystifikací esoterické praxe. Minta je k dispozici pro soukromé rezervace a runy čtení na vyžádání. Podívejte se www.needfirewellness.com pro více informací.
Funguje Konzultován:
https://treesforlife.org.uk/forest/mythology-folklore/juniper2/
Zmínky o Eiz: Fjösvinnsmal, Poetická Edda; Sturlson, Snorri
Kapitola 35, Próza Edda; Sturlson, Snorri
Gislo Saga
Kaye, Theodore P: https://maritime.org/conf/conf-kaye-tar.htm
