jen hezká tvář? Dlouhé, málo známé historie korejský flower boys

11/02/2015

Obrázek výše: obsazení populární roce 2013 dramatu Flower Boy Next Door

Pokud jste do korejské dramata nebo korejský pop music, jste pravděpodobně slyšeli výraz ‚flower boy (kkotminam 꽃미남) je používán se odkazovat na jemné, mírně žensky vypadající kluci. V dramatech ‚flower boy je roztomilý, velkorysý kluk odvedle, který je milý a laskavý k našemu hrdinka okamžiku, kdy přijde úrazu do obchodu, kde pracuje, nebo do bytového komplexu žije. V dramatu Jsi krásná jméno protagonisty je slovní hra na tomto konkrétním slově nominalizovaném jako Go Mi Nam s Go Mi Nyeo (nyeo meaning znamená „Dívka“) jako ženský ekvivalent. Jaký je však původ tohoto slova,které si našlo cestu do slovní zásoby těch, které zaujala vlna Hallyu?

lze jej vysledovat zpět do starověkého království Shilla, jednoho ze tří, které obsadily Korejský poloostrov od roku 57 do roku 935 NL. Toto království mělo vysoce rozvinutou uměleckou a intelektuální kulturu, která vzkvétala pod postavami, jako je královna Seondeok, jehož život je zobrazen ve stejnojmenném dramatu. Tato kultura byla vyjádřena především v kulturní a vojenské elitě známé jako hwarang (květinářství), postavy, které doslova znamenají „květinový chlapec“. Čínské zdroje odkazují pouze na fyzickou krásu těchto květinových chlapců, což možná mělo nějaký vliv na to, jak se tento termín používá dnes.

vyškoleni od útlého věku v umění poezie a války, tito květní chlapci byli v podstatě modly své doby. Jejich jediným odhodlání bylo chránit zemi před útočníky, a od pohlcení mnohem větší království Koguryo, které představují trvalou hrozbu ze severu. Často, když čelíme nepřátelské armádě, pouhé dva chlapci by byli vysláni jednoduše na čest zemřít na bojišti.

od dvanáctého století, kdy generál Wang Keon ze shilly sjednotil Korejský poloostrov pod jeho vládou, tento termín vypadl z laskavosti jako způsob odkazu na kulturní a vojenskou elitu. Namísto, To by bylo používáno jako hanlivé slovo pro ty, jejichž životní styl byl považován za příliš dekadentní, předsudek, který byl zakořeněn v hwarangově použití make-upu ke zlepšení jejich vlastností. Vyrůstat extrémně izolovaný s malou nebo žádnou expozicí ženám jiným než jejich rodině, není divné si představit, že homosexuální vztahy se vyvíjely mezi řadami těchto mladých mužů. Tak, termín byl aplikován na ty, muži, kteří zobrazené chování, které bylo považováno za ženské, včetně použití make-up a zobrazuje intimní náklonnost k jiným mužům.

až do období Japonské kolonizace (1910-1945), jen málo lidí ví, že hwarang kdy existoval; jen hrstka učenců od společnosti yangban , nebo šlechta, přístup na možné zdroje, které podrobně životy těchto květ chlapecké. Během Japonské kolonizace éry, nicméně , hwarang se ukázal jako symboly korejského odporu, stav srovnatelný s Johankou z Arku během stoleté Války. Dlouho zapomenutí válečníci se opět stali modly.

Samguk Yusa, nebo Memorabilia tří království, jedno z nejdůležitějších děl zaznamenávajících životy hwarangů.

jak tedy vznikly obrazy, které dnes termín „květinový chlapec“ evokuje? Jedním z možných vysvětlení je, že každý může číst čínské znaky. V Koreji, učení hanja je povinné od základního věku, a čínština a japonština jsou nabízeny jako volitelné předměty na střední škole. Toto vzdělání činí mnoho čínských textů popisujících hwarang čitelné pro miliony čtenářů-texty, které zdůrazňují květinovou krásu těchto mužů spíše než jejich vojenskou zdatnost. Dalším faktorem jsou chlapci prezentovaní v japonských komiksech zaměřených na dívky (shoujo). V těchto komiksech jsou mladí muži často zobrazováni jako velkookí, světlou pletí a bezvadně styloví. Jsou obecně ohleduplní a milí, pokud jde o hrdinku, působí jako jejich nejlepší přítel a důvěrník, nakonec se vyvine v milostný zájem. Tito muži, známý jako bishounen, může být také chladný a krutý, v takovém případě je pro hrdinku hlavním bodem spiknutí, aby si ho získala . „Květinový chlapec“, jak dnes známe termín, je v podstatě ztělesněním chlapců z dívčích komiksů v reálném životě, alespoň pokud jde o jejich vzhled.

„květinový chlapec“, jak je aplikován na osobnostní rysy mladého muže, lze částečně zvážit ve světle japonského Bentou Danshi, nebo “ Lunch box boy.“Před padesátými lety žádný muž nevkročil do kuchyně, kromě profesionálního kuchaře. Od roku 1950, nicméně, muži, kteří vaří doma pro své rodiny vplížil do Japonské gastronomické romány, a v roce 1980 gurmánský boom se konal s růstem počtu lidí, aby jejich vlastní bentou, nebo svačinu. To lze považovat za „feminizaci“ mladých mužů (danshi se překládá jako „chlapec“), také proto, že danshi gohan (vaření pro muže) divoce kontrastoval s otoko ryori (lit. Pánská kuchyně), z nichž druhá byla považována za dobrodružnější. Tento dobrodružnosti byl považován za typické mužské privilegium, ale s rostoucí popularitou danshi gohan mezi muži, dobrodružné vaření vyrobena způsob, jak pro zdravé, levné, a pečlivě připravené jídlo. Vzhledem k normalizaci diplomatických vztahů mezi Jižní Koreou a Japonskem v roce 1965, to by mohlo velmi dobře být, že tento trend rozšířil do Koreje, které se v důsledku toho zažil významnou část růstu a rozvoje tohoto fenoménu.

SHINee je Taemin, dlouho považován za typický květ chlapec jak z hlediska vzhledu a na obrazovce osobnost

Jeden problém, který vzniká v rámci této ‚feminizace‘ je, že muži, kterým termín ‚flower boy je aplikován, mohou být považovány za není dostatečně mužný. Jak jsem již zmínil, květinový chlapec by se v průběhu dramatu mohl vyvinout v milostný zájem. Nicméně, tento květinový chlapec zřídka dostane dívku. Místo toho, ‚skutečného člověka‘, který je vymezen jeho mučivou minulost a/nebo bez lásky rodiny, je prezentován jako ideální kandidát pro naši hrdinku začít romantický vztah. To je poměrně problematické, protože jeho pozadí slouží ve většině případů jako ospravedlnění (téměř) hrubého chování vůči ženskému vedení. To vzbuzuje představu, že pouze tyto druhy lidí jsou stojí za to pokračovat, a to tak dlouho, jak žena chápe, že není člověk sám, ale dalším faktorem je zcela na vině, musí snášet jeho týrání. Osobnostní rysy květinového chlapce jsou příliš podobné těm, které jsou obvykle připisovány ženám; mohl by to být také ženská postava. Vyplývá to z věkového paradigmatu, že ženy jsou nějak horší než muži. Pokud je člověk příliš „ženský“, nemůže být ve výchozím nastavení vážným milostným zájmem.

v průběhu historie, květiny kluci šli od noble warriors dát své životy za svou zemi na skladě postavy v dramatech, kteří se neberou vážně, ale přesto poskytují milostný trojúhelník prvek v ději. Flower boy se stal stereotypem, který rychle přitahuje asociace chlapce, který není dostatečně mužský pro přizpůsobení rysů tradičně připisovaných ženám. Dokud v Jižní Koreji existuje genderová nerovnost, bohužel v dohledné době nevidím návrat k ušlechtilým kořenům květinových chlapců.

následující dvě karty mění obsah níže.

  • Bio
  • Nejnovější Příspěvky

Tara

Korean Studies student ve dne a spisovatel v noci, možná upír. Miluje tučňáky, spánek a umění všeho druhu. Nejčastěji se nachází někde v Nizozemsku.

Nejnovější příspěvky Tara (viz všechny)

  • Severní Korea Důvěrné – Reality a vyprávění, jsme se rozhodli řekněte sami – 12/10/2015
  • Jen hezká tvář? Dlouhá, málo známá historie korejských květinových chlapců – 11/02/2015



+