Kanye West: Žádný Kostel v Divočině, což Znamená,

thais_sb

klepněte na hvězdy, aby hlasovali

29. Května 2012report

Pro mě Knaye je verš je opravdu blbost, ale Jay-Z, verš na tento song je jeden z nejvíce zajímavé na Watch the Throne, jak to v sobě spojuje náboženství, spirituality a filozofie. Je to hluboký verš.
Tady to máme:
Slzy na mauseoleum podlahy
Krevní skvrny kolosea dveře
Tyto jsou skvělé, stručné obrazy, jako komplexní snímky provedené slovy—tyto druhy fotografií, které naznačují scény. Ty nám dávají okamžiky moci prosazující se na slabosti. V nějaké velké, obří budově, mauzoleum, někdo byl rozplakán. Na dveřích velkého, Obřího stadionu byla prolita něčí krev. (Možná mnoho někoho.) Na sociálně-masivních místech někdo někomu ublížil a zanechal za sebou stopu. Tak Jay-Z skluzavky do písně jako samostatně stojící vypravěč, kolem žádný rozsudek na tyto scény, jako režisér začíná film s ještě obrázky, které vyprávějí tak moc, ale nechat mnoho otázek, příliš. Taky, opravdu pěkná básnická práce zde rýmuje pár čtyř slabik-pak-jedna slabika slov.
leží na rtech kněze
díkůvzdání maskované jako hostina
v prvních dvou řádcích písně byly obrazy doslovné, ale v těchto dvou řádcích se obrazy změnily v obrazové. Ale stále máme sílu prosazující se na slabosti. Kněží kdysi patřili k nejmocnějším mužům ve společnosti-doba evokovaná slovy jako mauseoleum a Koloseum. Tento prolhaný kněz ubližuje lidem, kteří mu věří naprosto stejně, jako byl zraněn člověk (nebo lidé), kteří plakali a krváceli v předchozích řádcích. Taky, tento obrazný obraz se stává doslovnějším, protože předchozí dva řádky byly doslovné, takže je zvyklý vidět obrázky ze slov, takže když dostanete obrazovou čáru, uvidíte to, také. Tak jsem se představit lži—tyto škodlivé slova sedí na jeho rty, jako nemocné sliny, asi létat ven k lidem uši. Následující řádek (o Díkuvzdání) uzavírá sérii snímků oslavným okamžikem, který je opravdu trojským koněm umožňujícím mocným využít slabých. Je zajímavé, že první tři řádky naznačují staré Evropy— mauseoleum, stadion, místo, kde Kněží měli hegemonie—zatímco čtvrtý řádek, řádek o Díkůvzdání, jasně evokuje rané Ameriky, i když možná na začátku Americe byly stále více Evropské než Americké. Možná.
Rollin‘ v Rolls-Royce Corniche
Všechny tyto linky jsou stále 2 je, protože celkově příběh říkají, a jak dobře zapadají dohromady, aby vytvořit něco, co je větší než součet částí. Je tato konkrétní linie Skvělá ve vakuu? Možná ne, i když aliterace je pěkná, ale to, co je skvělé, je to, jak to zapadá do řádků, které jsme dostali dříve. Jay byl dosud odděleným vypravěčem, nedává si v příběhu žádné místo a ani nevydává úsudek o scénách, které maluje. Zde vstupuje do příběhu ve velkém stylu. Ve stylu lingvisticky-je tu elegantní jemnost, Jak se vkládá do vyprávění. Neříká „já“, ale víte, že je to on, kdo jezdí v tom drahém autě. Je to skoro, jako by do příběhu vjel nedbale-protože byste to auto neřídili rychle. Mějte na paměti tento obrázek-Jay driving. On se jen tak nechlubí. Do vyprávění se vkládá jako postava. To je okamžik, kdy se verš stává něčím jako scéna.
Pouze lékaři dostal, jsem se schovávat před policií
Jay mluví o interakci síly a slabosti, ale tady ho vyhledá sám v rámci rozhovoru, ale dělá to jasné, kdo má moc. Má auto, že pouze lékaři může dovolit, že jen bohatí mohou dostat, takže to je ukazatelem jeho síly, ale že je musíš dávat pozor na policii, protože mají sílu a že ho zastaví za Jízdy, Zatímco Černá. Takže Jay je silný a zároveň ne tak silný.
kokainové sedačky
všechny bílé, jako bych to celé odbarvil
více skvělých a přesných snímků. Celé auto je kokainově bílé, nejostřejší, nejostřejší bílé k dispozici. To pokračuje v hmatatelném, spisovatelském detailu, který nám dává celou píseň. A bělení není jen odkazem na samotné auto. „Celá věc“ se týká Jayova podnikání a osobnosti—byl v ulicích a nyní bělil svůj život. Je čistý. Je to byznys, chlape. „Kokainová sedadla“ vypouští do vzduchu Ducha jeho starého života, ale víme, že ho policajti nemohou zastavit. Možná až na to, že řídím načerno.]
drogový dealer chic
Zajímalo by mě, jestli modlitby zločince dosáhnou
drogový dealer chic je to, o čem je Jayův styl, ale není to linie,která mě odfoukne. Ale to odkazy pěkně s jeho narážky směrem k jeho kolu-jednání dní a jeho další řádek (já jsem wonderin‘, pokud násilník modlitby reach), která sahá až souhra mezi silou a slabostí a kdo je skutečně silný, stejně jako zahájení nás k náboženství zmiňoval v písni název a intro a diskutovali do hloubky v příštích několika řádcích. Ale je to skvělá linie sama o sobě, velká filozofická otázka—dosáhnou modlitby nemorálního zločince Božích uší? Stará se Bůh o všechny nebo jen o ty, kteří jsou dobří? Mějte na paměti „jsem wonderin…“ což se může zdát jako vyhazovač, ale není-je to tam, kde verš začíná výlet do jeho mysli. Vidím ho, jak se řítí ve svém Corniche, pontifikuje, dostává všechny filozofické a hovno.
je zbožný zbožný, protože Bůh miluje zbožné?
Jedná se o úžasnou linii, která si zaslouží mnohem více než 2. Jay vzal duchovní / filozofickou otázku předchozí linie na jinou úroveň a upustil od hluboké a legendární filozofické otázky. Toto je legendární dilema Euthyphro, ve kterém se Sokrates ptá :“ je zbožný milován bohy, protože je zbožný, nebo je zbožný, protože je milován bohy?“Teď mluvíme o Sokratovi? Ptáme se, co je zdrojem toho, co je zbožné? Proč jsou věci považovány za morálně dobré? Jak víme, co je zbožné a proč? V polyteistické společnosti, jako je ta, ve které žil Sokrates, byla tato otázka o to složitější: co když jeden Bůh upřednostňuje jedno chování a druhý ne? Tento řádek, hned poté, co přemýšlel, jestli by modlitby zločince byly zodpovězeny Bohem, vytváří opravdu hluboký pár myšlenek. V rychlém sledu Jay přemýšlel o vztahu k Bohu morální nejnižší a nejvyšší společnosti. Tohle, v popové písničce?
Sokrates se ptá: „Čí zaujatost hledáte?“
než citoval Sokrates, nyní ho jmenuje a dává nám vlastní shrnutí toho, co Sokrates říká. Na čí názoru vám záleží? Sledujete rozum nebo víru? Tohle je popová písnička?
vše pro Platóna,
nyní pojmenovává Platóna, Sokratova homie. Nemůžu uvěřit, že takováto Filosofická diskuse a kontrola historických jmen plynou v popové písni tak hladce. Ale 2 body zde opravdu jde o zdánlivě nevýznamný „výkřik“, který je otočným bodem ve verši. Je to samozřejmě onomatopoeia, ale funguje to dvěma způsoby. Nejprve to zastaví tuto linii hluboké filozofické diskuse, kterou nám dává. To je pivot, kde se prudce otočí a odkloní se od filozofie a do klasičtějšího Jay talk. Ale také se vraťte k jeho obrazu v autě, když role vstoupí do vyprávění. Jay popisuje role, které mu sedí a pak říká: „přemýšlel jsem…“ a řádky, po které jsou neustále se prohlubující série filozofické myšlenky přechodu z bandita je vztah s Bohem, aby Socrates je přemítáním o povaze zbožnosti. To vše jsou myšlenky, které má, když se valí v rolích. Je to, jako by hlas jeho vnitřního monologu přecházel hlasem. A pak auto-vozidlo, ve kterém má tyto myšlenky – přijde k tvrdému zastavení, Vřískot, a zaskočí zpět do skutečného života.



+