Komunikace v Reálném Světě

Od Aristotela až Obamy: Stručná Historie Komunikace

Zatímco tam jsou bohaté oblasti studia ve zvířecí komunikaci a mezidruhové komunikace, naše zaměření v této knize je o lidské komunikaci. I když všechna zvířata komunikují, jako lidské bytosti máme zvláštní schopnost používat symboly ke komunikaci o věcech mimo naši bezprostřední časovou a prostorovou realitu (Tanec & Larson). Například, máme schopnost používat abstraktní symboly, jako je slovo vzdělávání, diskutovat o konceptu, který zapouzdřuje mnoho aspektů výuky a učení. Můžeme se také zamyslet nad minulostí a představit si naši budoucnost. Schopnost myslet mimo naši bezprostřední realitu je to, co nám umožňuje vytvářet propracované systémy víry, umění, filozofie, a akademické teorie. Je pravda, že můžete naučit gorilu podepsat slova jako jídlo a dítě, ale její schopnost používat symboly se nevztahuje na stejnou úroveň abstrakce jako ta naše. Lidé však neměli vždy sofistikované komunikační systémy, které dnes děláme.

někteří učenci spekulují, že první slova lidí byla onomatopoetická. Možná si pamatujete ze svého kurzy angličtiny, které zvukomalba odkazuje na slova, která zní jako ta, k níž se vztahují—slova jako boing, kapání, bublání, vlnovka, a prásk. Jen přemýšlejte o tom, jak mohl prehistorický člověk hodně komunikovat pomocí těchto slov a gest rukou. On nebo ona by mohla použít bublání upozornit ostatní na přítomnost vody nebo swoosh a rána vyprávět, co se stalo na lovu. V každém případě tato primitivní schopnost komunikace poskytla evoluční výhodu. Ti lidé, kteří by mohli mluvit, byli schopni spolupracovat, sdílet informace, dělat lepší nástroje, zapůsobit na kamarády, nebo varovat ostatní o nebezpečí, které je vedly k mít více potomků, kteří byli také více náchylní ke komunikaci (Poe, 2011). To nakonec vedlo k rozvoji „mluvící kultury“ během „mluvící éry“.“Během tohoto 150 000letého období lidské existence, v rozmezí od 180 000 BCE do 3500 BCE, bylo mluvení jediným prostředkem komunikace, kromě gest, které lidé měli (Poe, 2011).

začátek „rukopisné éry“, kolem roku 3500 , znamenal obrat od ústní k písemné kultuře. Tento vývoj v komunikaci odpovídal posunu k ustálenějšímu, agrárnímu způsobu života (Poe, 2011). Jako lovci-sběrači usadili do malých vesnic a začal plánovat dopředu pro jak zasadit, ukládat, chránit, a trade, nebo prodat své potraviny, potřebovali účetních systémů sledovat jejich materiálů a záznam transakcí. Zatímco tyto transakce byly původně sledovány s skutečné objekty, které symbolizují částku—například, pět oblázků zastoupeny pěti opatření obilí—symboly, pravděpodobně vytesaný do hlíny, později sloužil jako primární způsob vedení záznamů. V tomto případě by se pět bodů mohlo rovnat pěti měřítkům zrna.

Během tohoto období, vesnic také vyvinuty systémy třídy jako úspěšnější zemědělci se obrátili podnikatelé prosperovali a vzal vedoucí pozice. Náboženství se také stalo složitějším a objevila se nová třída duchovních vůdců. Brzy byly zapotřebí armády k ochraně zásobených zdrojů před ostatními, kteří by je mohli chtít ukrást. Vznik elitních tříd a vzestup armády požadované záznamy a účetnictví, které podporoval šíření písemných symbolů. Jako duchovní, vládnoucí elita a filozofové začali psát, systémy se staly složitějšími. Obrat k psaní neohrozil vlivné místo ústní komunikace, nicméně. Během téměř 5 000 let „rukopisné éry“ se gramotnost nebo schopnost číst a psát nerozšířila daleko za nejvíce privilegované ve společnosti. Ve skutečnosti to nebylo až do roku 1800, že rozšířená gramotnost existovala ve světě.

konec „rukopisné éry“ znamenal posun směrem k rychlému nárůstu komunikačních technologií. „Tisková éra“ se rozšířila od roku 1450 do roku 1850 a byla poznamenána vynálezem tiskařského lisu a schopností hromadně vyrábět psané texty. Toto 400leté období ustoupilo „audiovizuální éře“, která trvala pouze 140 let, od roku 1850 do roku 1990 a byla poznamenána vynálezem rozhlasu, telegrafu, telefonu a televize. Naše současné období, „internetová éra“, trvalo jen od roku 1990 do současnosti. Toto období představovalo nejrychlejší rozptýlení nového způsobu komunikace, protože šíření internetu a rozšiřování digitálních a osobních médií signalizovalo začátek digitálního věku.

vývoj komunikačních médií, od mluvení k digitální technologii, ovlivnil také oblast komunikačních studií. Abychom lépe porozuměli tomu, jak se tento studijní obor vyvíjel, musíme se vrátit do „rukopisné éry“, která viděla výrobu nejranějších spisů o komunikaci. Ve skutečnosti byla nejstarší esej a kniha, která kdy byla nalezena, napsána o komunikaci (McCroskey, 1984). Ačkoli tato esej a kniha předcházejí Aristotelovi, je logickým člověkem, který začíná při sledování vývoje komunikačního stipendia. Jeho spisy o komunikaci, i když ne nejstarší, jsou nejúplnější a systematičtější. Starověcí řečtí filozofové a učenci, jako je Aristoteles, teoretizovali o umění rétoriky, která odkazuje na mluvení dobře a přesvědčivě. Dnes slýcháme slovo rétorika používané negativními způsoby. Politik, například, může odepsat výroky svého oponenta jako “ spravedlivou rétoriku.“To nás vede k přesvědčení, že rétorika se týká klamavé, nepravdivé, či neetickou komunikaci, která není vůbec v souladu s použití slova tím, že starověký nebo moderní komunikační odborníci. Zatímco rétorika se vztahují především k přesvědčivé komunikaci zprávy, moc na psaní a vyučování o rétoriku vyjadřuje význam etického tuto, nebo communicator. Takže když komunikátor, jako je politik, mluví zavádějícím, vágním nebo nečestným způsobem, nepoužívá rétoriku; je neetickým řečníkem.

studium rétoriky se zaměřilo na veřejnou komunikaci, především oratorium používané v diskusích nebo debatách o zákonech a politice, projevech přednesených u soudů a projevech určených k chvále nebo obviňování jiné osoby. Spojení mezi rétoriky, politiky, a soudní řízení ukazují, že komunikace a občanství byly spojeny od studie komunikace začala. V celé této knize, budeme i nadále navazovat spojení mezi komunikací, etika, a občanská angažovanost.

1.1.0N

velká část veřejného projevu ve starověkém Řecku se konala v soudních síních nebo v politických kontextech.

Karen Neoh-Courtroom-CC BY 2.0.

Starověcí řečtí rétorici jako Aristoteles byli následováni římskými řečníky jako Cicero. Cicero přispěl do oblasti rétoriky rozšířením teorií týkajících se pěti kánonů rétoriky, mezi něž patří vynález, uspořádání, styl, dodávka, a paměť. Vynález se týká použití důkazů a argumentů k přemýšlení o věcech novými způsoby a je nejvíce studovaným z pěti kánonů. Uspořádání se týká organizace řeči, styl se týká používání jazyka a doručení se týká vokálních a fyzických vlastností mluvčího. Paměť je nejméně studoval pět kanovníků a odkazuje na techniky činné reproduktory té doby udržet a pak opakujte velké množství informací. Věk osvícení v roce 1700 znamenal společenský obrat k vědeckému objevu a získávání znalostí, což vedlo k explozi filozofických a vědeckých spisů o mnoha aspektech lidské existence. Toto zaměření na akademický rozvoj pokračoval do 1900s a zřízení odlišných komunikačních studií oddělení.

komunikační studia jako zřetelná akademická disciplína s odděleními na univerzitách a vysokých školách existuje jen něco málo přes sto let (Keith, 2008). Ačkoli rétorika je již dlouho klíčovou součástí vysokoškolského vzdělávání a vysoké školy a univerzity již dlouho uznávají důležitost mluvení, komunikační oddělení neexistovala. V časných 1900s, profesoři s výcvikem a odbornými znalostmi v oblasti komunikace byly často umístěny v rétorice nebo anglických odděleních a byl někdy nazýván “ profesoři řeči.“Během této doby se začalo budovat napětí mezi profesory angličtiny, kteří studovali rétoriku jako psané slovo, a profesory řeči, kteří studovali rétoriku jako mluvené slovo. V roce 1914 se skupina deseti řeči učitele, kteří byli členy Národní Rady pro Učitele angličtiny se oddělila od organizace a začala Národní Asociace Akademických Učitelů, z Mluvení na Veřejnosti, který nakonec se vyvinul do dnešní National Communication Association. Tam byl také rozdíl zaměření a zájmu mezi profesory řeči. Zatímco někteří se zaměřili na kvalitu nápadů, argumentů a organizace, jiní se zaměřili na koučování aspektů výkonu a poskytování veřejného projevu (Keith, 2008). Výuka v druhém zdůraznil význam „oratoř“ nebo „přednes“, a tento zájem ve čtení a mluvení nahlas je trvalé dnes v divadlo a výkonu studií a také v ústní interpretaci tříd, které jsou stále ještě učil, v mnoha komunikačních oddělení.

formalizace řečových oddělení vedla k rozšířenému pohledu na roli komunikace. I když Aristoteles a další starověké rhetoricians a filozofové se domníval, že spojení mezi rétorikou a občanství, roli komunikátor stal soustředit se místo toho výhradně zaměřuje na zprávu. James A. Winans, jeden z prvních moderních učitelů řeči a obhájce výuky komunikace ve vysokoškolském vzdělávání, uvedl, že existují “ dva motivy, jak se naučit mluvit. Zvýšení šance na úspěch a zvýšení síly sloužit “ (Keith, 2008). Později, jak se sociální psychologie začala rozšiřovat v akademických institucích, učenci řečové komunikace viděli místa pro připojení k dalšímu rozšíření definic komunikace o sociální a psychologické kontexty.

dnes najdete prvky všech těchto různých aspektů komunikace, které jsou studovány v komunikačních odděleních. Použijeme-li prezidenta Obamu jako případovou studii, můžeme vidět šíři komunikační oblasti. V rámci jednoho oddělení, můžete mít poměrně tradiční rétoriky, kteří studují projevy prezidenta Obamy ve srovnání s jinými prezidentskými rétoriky. Jiní mohou studovat debaty mezi prezidentskými kandidáty, pitvat rétorické strategie používané například Mittem Romneym a Barackem Obamou. Rozšíření ze zpráv na komunikační kanály, vědci mohou studovat, jak různá média pokrývají prezidentskou politiku. Na mezilidské úrovni, vědci mohou studovat, jaké druhy konfliktů se objevují v rodinách, které mají liberální a konzervativní jedince. Na kulturní úrovni, komunikační učenci mohli studovat, jak volba afroamerického prezidenta vytváří příběh postraciální politiky. Naše cesta od Aristotela k Obamovi byla rychlá, ale snad poučná. Nyní se podívejme na diskusi o pěti hlavních formách komunikace.



+