v některých kulturách je zvykem umisťovat mince na oční víčka mrtvých, aby měli zavřené oči. Pamatuji si, jak babička sahala do kabelky pro dvě lesklé ubikace, které následně po jeho smrti položila dědečkovi na oči. Zeptal jsem se jí proč. Řekla mi, že je Magyarským zvykem zavírat oči mrtvých stříbrem, protože pokud zůstanou otevřené, uvidíme v jejich očích naši vlastní smrt.
vidíme něco ze sebe v očích někoho, kdo právě zemřel. Vidíme křehkost života a lidských spojení. Vidíme vlastní smrtelnost. Ale v Jižní Africe jsou lékaři a další epicentra pandemie, kteří se dívají do očí tisícům dětí, které zbytečně umírají na nedostatek přístupu k drogám AIDS. Sledování umírání dítěte je pro lékaře obtížnou výzvou. Obtížnost se zvyšuje, když lékař ví, že taková smrt je zbytečná.
pokaždé, když to dítě zemře zbytečně na AIDS, lékaři se připomíná, že nikdo na světě, věřil, že život dítěte byl za několik tisíc dolarů každý rok, který by vzít na nákup drogy. Lékaři se připomíná, že nikdo nebyl ochoten zafinancovat náklady na vlak, který lékař o tom, jak používat tyto léky zachraňující život, pokud byly k dispozici. Lékaře je třeba připomenout, že toto dítě nemusí se nakazit, kdyby tam byl závazek podporovat vzdělávání, poradenství, léky a diagnostiku snížit matky na dítě přenosu HIV. Lékaři se připomíná, že to bude trvat, v relativním vyjádření, jen pár mincí, aby zachránit život dítěte — mince lépe strávený udržet dítě naživu, než na místo přes víčka z mrtvých.
nejsme definováni tím, co říkáme, ale tím, co děláme. Pokud jsme apatičtí ohledně pandemie AIDS v Africe, je to proto, že nerespektujeme důstojnost a hodnotu afrických životů. Nepřítel není HIV. Nepřítelem je naše arogance.
