společná zkušenost: kráčíte po ulici a někdo kráčí opačným směrem k vám. Vidíš ho, ale on nevidí tebe. Píše sms nebo se dívá na svůj mobil. Je rozptýlený, snaží se dělat dvě věci najednou, chodí a komunikuje.
Tam je také výmluvné uznání řidič auta, na telefonu, ona je hnací buď příliš pomalu nebo příliš rychle pro okolní podmínky, jen částečně souvisí s tím, co se děje kolem ní. Připojeno k někomu jinému na jiném místě, není přítomna tady a teď.
tyto typy výskytů jsou nyní natolik běžné, že můžeme označit náš čas jako věk rozptýlení.
nebezpečný stav
věk rozptýlení je nebezpečný. Zpráva Národní rady pro bezpečnost z roku 2015 ukázala, že chůze při posílání textových zpráv zvyšuje riziko nehod. V letech 2000 až 2011 bylo zraněno více než 11 000 lidí při chůzi a telefonování.
ještě nebezpečnější je roztržitý řidič automobilu. Nepozorní řidiči mají více kolísavé rychlosti, mění jízdní pruhy méně, než je nutné, a obecně činí jízdu pro každého méně bezpečnou a méně efektivní.
textové zprávy za jízdy vedly k 16 000 dalším úmrtím na silnicích od roku 2001 do roku 2007. Více než 21% nehod vozidel je nyní způsobeno řidiči mluvícími na mobilních telefonech a dalších 5% z textových zpráv.
Kognitivní poruchy
Multitasking poměrně složité funkce, jako je například provozní zařízení, ruční komunikovat při chůzi nebo jízdě, není tolik efektivní využití našeho času jako suboptimální využívání našich dovedností.
jsme efektivnější uživatelé informací, když se soustředíme na jeden úkol najednou. Když se snažíme dělat více než jednu věc, trpíme nepozorností slepota, která nedokáže rozpoznat jiné věci, jako jsou lidé, kteří jdou k nám nebo jiným účastníkům silničního provozu.
multitaskery jsou horší při standardních testech rozpoznávání vzorů a vyvolávání paměti. V nyní klasické studii vědci na Stanfordské univerzitě zjistili, že multitaskery byly méně účinné, protože byly náchylnější k používání irelevantních informací a čerpání z nevhodných vzpomínek.
Multitasking nemusí být pro vás tak dobrý. V roce 2010 průzkum více než 2000 8 – až 12-rok-staré dívky v USA a Kanadě zjistili, že mediální multitasking byla spojena s negativní sociální ukazatele, zatímco face-to-face kontaktu byla spojena s více pozitivní sociální ukazatele, jako je sociální úspěch, pocity normálnosti, a hodin spánku (důležité pro mladé lidi).
Ačkoli příčinný mechanismus má být ještě plně pochopen—to je, co způsobuje to, co—závěr je, že mediální multitasking není zdrojem štěstí.
stvoření hledající rozptýlení?
za tímto rostoucím rozptýlením je řada důvodů.
jedním z často citovaných důvodů je tlak času. Je méně času na splnění všeho, co musíme udělat. Multitasking je pak výsledkem tlaku dělat více věcí ve stejném omezeném čase. Četné studie však poukazují na diskreční využití času mezi bohatšími, a zejména bohatší muži. Krize času se liší podle pohlaví a třídy. A paradoxně je to méně objektivní omezení pro ty, kteří to často artikulují nejvíce.
ačkoli časová krize je realitou, zejména pro mnoho žen a skupin s nižšími příjmy, věk rozptýlení není jen výsledkem časové krize. Může také odrážet jinou formu bytí. Musíme přehodnotit, co to znamená být člověkem, ne jako kontinuální myslel, že ložiska a úkol-dokončení bytosti, ale jako rozptýlení-hledání bytosti, které chtějí uniknout dluhopisy tady-a-nowness s konstantní půvab někdo a někde jinde.
Mediální teoretik Douglas Rushkoff tvrdí, že naše vnímání času byl zdeformovaný do horečné přítomný čas, co nazývá „digiphrenia,“ sociální média-vytvořil efekt na více místech a více než jeden vlastní všechny najednou.
v práci je také něco smutnějšího. Neustálé zprávy, e-mailem, a cellphoning, zejména na veřejných místech, může být méně o komunikaci s lidmi na druhém konci jako o signalizaci k těm kolem, že jste tak zaneprázdněný nebo tak důležité, tak propojení, že existují ve více než jen tady a teď, jednoznačně zmenšil stavu pouhého bytí.
je tu větší status v tom, že vysoce propojené a neustále komunikovat. To může vysvětlit, proč mnoho lidí mluví tak hlasitě na svých mobilních telefonech na veřejných místech.
reakce
věk rozptýlení je tak nedávný, že jsme ho ještě plně nepochopili. Někdy je umění dobrým prostředníkem toho nového.
videoartová instalace Siebren Verstag má nárokani tam, ani tam. Skládá se ze dvou obrazovek. Na jedné straně sedí muž a dívá se na svůj telefon; pomalu se jeho forma uvolňuje, když se pixely pohybují na sousední obrazovku a zpět. Mužova forma se pohybuje z obrazovky na obrazovku, na dvou místech najednou, ale ne úplně v jednom.
Jedna studie, která sledovala účinek zákazu mobilů ve školách zjistil, že výsledky studentů zlepšily, když mobilní telefony byly zakázány, s největší zlepšení plynoucí nižší-dosažení studenty, kteří získali což je ekvivalent dalších hodin učení týdně.
Na mnoha univerzitách, fakulta mají nyní zavřeno-notebook politiky po zjištění, studenti používat své otevřené notebooky sbírat jejich e-maily, surfovat na webu, a rozptýlit jejich sousedy. Potvrdily to studie, které ukázaly, že studenti s otevřenými notebooky se naučili méně a mohli si vzpomenout méně než studenti se zavřenými notebooky.
Jsme svědky kulturní posun vyskytující se zákazem zařízení, mobilní využití je omezen v některých veřejných místech a politik zákaz posílání sms zpráv během řízení. To je reaktivní. Potřebujeme také novou proaktivní občanskou etiketu, aby rozptýlený chodec, řidič, a mluvčí musí procházet novými kódy veřejného chování.
Mnoho kávy obchodech v Austrálii, například, nemají nedovolí, aby lidé na přepážce, když jsou na mobil, golfové hole, jsou zákaz používání mobilních telefonů, zatímco na hřišti, a to je nezákonné v 38 států v USA pro začínající řidiči používat mobilní telefon při jízdě.
k dispozici je také osobní rozhodnutí pro nás všechny, jeden předznamenal spisovatel a sociální kritik Siegfried Kracauer, který žil v letech 1889 až 1966. V novinovém článku o vlivu modernity, nejprve publikoval v roce 1924, on si stěžoval na neustálé stimulace, reklamě a masových médiích, že všichni se spikli k vytvoření „trvalého vnímavost“, který předznamenává naše vlastní situace ve světě neustálého posílání sms zpráv, zasílání zpráv a mobilní telefony.
jedna odpověď, argumentoval Kracauer, je odevzdat se pohovce a nedělat nic, aby se dosáhlo “ jakési blaženosti, která je téměř nadpozemská.“
jednou radikální reakcí je odpojit a odpojit, žít v okamžiku a soustředit se na jednu důležitou věc najednou. Zkuste to na hodinu, pak na jeden den. Můžete dokonce zavolat svým přátelům, aby jim řekli o svém úspěchu-prostě ne při chůzi nebo jízdě, práci na obrazovce počítače nebo hlasitě mluvit na veřejném místě.
tento článek je publikován z konverzace pod licencí Creative Commons. Přečtěte si původní článek.
