Jeden z nejvíce plodný, všestranný a univerzální skladatelů pozdní Renesance, Lassus napsal přes 2000 funguje v celé latinské, francouzské, italské a německé vokální žánry, známé v jeho době. Patří mezi ně 530 motetů, 175 italských madrigalů a villanel, 150 francouzských šansonů a 90 německých liederů. Je známo, že žádná striktně Instrumentální hudba Lassa nepřežila, nebo kdy existoval: zajímavé opomenutí pro skladatele jinak tak širokého a plodného, v době, kdy se Instrumentální hudba stala stále významnějším výrazovým prostředkem, po celé Evropě. Německý hudební vydavatel Adam Berg specializovaný 5 svazků jeho Patrocinium musicum (zveřejněno od 1573-1580) Lassus hudbu.
Posvátné musicEdit
Lassus zůstala Katolická během tohoto věku, náboženské neshody, i když to ani jeden brání mu v psaní pozemské světské písně, ani v zaměstnávání hudba původně pikantní texty v jeho Magnificats a mas zaměstnávání parodie technika. Nicméně, Katolická protireformace, která pod Jezuitským vlivem, bylo dosažení vrcholu v Bavorsku na konci šestnáctého století, měl prokazatelný dopad na Lassus‘ pozdní práce, včetně liturgické hudby pro Římském Ritu, narůstající počet Magnificats, nastavení Katolické Ulenberg Žaltář (1588), a to zejména velké kající cyklus duchovních madrigalů, Lagrime di San Pietro (1594).
Masyeditovat
téměř 60 masy přežily kompletní; většina z nich jsou parodické masy) používající jako melodický zdrojový materiál sekulární díla napsaná sám nebo jinými skladateli. Technicky působivé, přesto jsou nejkonzervativnější částí jeho výstupu. Obvykle se přizpůsobovala stylu mass stylu zdrojového materiálu, která se pohybovala gregoriánským chorálem madrigaly, ale vždy tvrdil, expresivní a pietní charakter v konečném produktu.
několik jeho Mas je založeno na extrémně sekulárních francouzských šansonech; některé zdrojové materiály byly naprosto obscénní. Entre vous filles de quinze ans, „Ach ty patnáctileté dívky“, Jacob Clemens non Papa, mu dal zdrojový materiál pro jeho 1581 Missa entre vous filles, pravděpodobně nejvíce skandální šarže. Tato praxe byla nejen přijata, ale povzbuzena jeho zaměstnavatelem, což lze potvrdit důkazy z jejich korespondence, z nichž většina přežila.
kromě jeho tradiční imitace masy, napsal značné množství missae breves, „stručný masy“, syllablic krátké masy určen pro stručný služeb (například ve dnech, kdy Vévoda Albrecht šel na lov: zřejmě nechtěl být zadržen dlouho větrnou polyfonní hudbou). Nejextrémnější z nich je dílo ve skutečnosti známé jako Jägerova mše (Missa venatorum)— „lovecká mše“.
Některé z jeho masy ukázat vliv Benátské Školy, zejména v jejich použití polychoral techniky (například, v osm-hlas Missa osculetur mě, na základě jeho vlastní moteto). Tři z jeho mší jsou pro dvojitý sbor, a mohli mít vliv na samotné Benátčany; koneckonců, Andrea Gabrieli navštívil Lassus v Mnichově v roce 1562, a mnoho z Lassus díla byla publikována v Benátkách. I když Lassus používal současný, zvučný benátský styl, jeho harmonický jazyk zůstal v těchto dílech konzervativní: přizpůsobil strukturu Benátčanů svým vlastním uměleckým cílům.
Moteta a další posvátné musicEdit
Lassus je jedním ze skladatelů styl známý jako musica reservata—termín, který se dochoval v mnoha současných odkazy, mnoho z nich zdánlivě protichůdné. Přesný význam pojmu je předmětem bouřlivé diskuse, i když hrubý konsenzus mezi muzikologové je, že to zahrnuje silně expresivní nastavení textu a chromaticism, a že to může mít jen na hudbu, která je napsaná speciálně pro fajnšmekry. Slavný složení Lassus představitelem tohoto stylu je jeho série 12 motet nazvanou Prophetiae Sibyllarum, v divoce barevné idiom, který předpokládá práci Gesualda; některé z akordu v tomto kousku neměly být slyšet znovu až do 20. století.
Lassus napsal čtyři nastavení Umučení, jedno pro každého z evangelistů, svatého Matouše, Marka, Lukáše a Jana. Všechny jsou pro cappella hlasy. Nastavuje Kristova slova a vyprávění Evangelisty jako zpěv, zatímco polyfonicky nastavuje pasáže pro skupiny.
jako skladatel motetů byl Lassus jedním z nejrozmanitějších a nejúžasnějších v celé renesanci. Jeho výkon se pohybuje od úžasný k směšný, a ukázal smysl pro humor není často spojován s posvátnou hudbu: například, jeden z jeho moteta satirizuje špatné zpěváky (jeho nastavení Super flumina Babylonis, pro pět hlasů), který zahrnuje koktání, zastavení a spuštění, a všeobecného zmatku; to souvisí v pojetí ne-li ve stylu Mozartovy Hudební Vtip. Mnoho z jeho moteta byly složeny pro slavnostní příležitosti, jak by se dalo očekávat soudu skladatel, který byl povinen poskytovat hudbu pro návštěvy hodnostářů, svatby, smluv a dalších akcí státu. Ale jako skladatel náboženských motetů dosáhl Lassus své nejširší a nejtrvalejší slávy.
Lassus to 1584 nastavení sedm Kajících Žalmů Davida (Psalmi Davidis poenitentiales), nařídil Král Karel IX Francie nařídil jim, jako odčinění jeho duše po massacre of St. Bartholomew proti hugenotům, je jedním z nejznámějších sbírek žalm nastavení celé Renesance. Kontrapunkt je volný, vyhýbá se všudypřítomné imitaci Nizozemců, jako je Gombert, a občas používá expresivní prostředky cizí Palestrině. Stejně jako jinde, Lassus usiluje o emocionální dopad, a k tomuto účelu používá různé textury a péči při nastavení textu. Předposlední kus do sbírky, jeho nastavení De profundis (Žalm 129/130), je zvažován mnoho učenců být jedním z high-voda značky Renesanční polyfonie, pořadí vedle dvou nastavení stejného textu Josquin des Prez.
Mezi jeho další liturgické skladby jsou hymny, chvalozpěvy (včetně více než 100 Magnificats), responsories pro Svatý Týden, Vášně, Nářky, a některé nezávislé skladeb pro hlavní svátky.
světská hudbaEditovat
Lassus psal ve všech prominentních světských formách té doby. V předmluvě ke své sbírce německých písní uvádí Lassus svá světská díla: italské madrigaly a francouzské šansony, německé a nizozemské písně. Je pravděpodobně jediným renesančním skladatelem, který psal plodně v pěti jazycích – latině kromě výše uvedených-a v každém psal se stejnou plynulostí. Mnoho z jeho písní se stalo nesmírně populární, cirkulující široce v Evropě. V těchto různých světských písních, odpovídá způsobu Země původu, zatímco stále ukazuje svou charakteristickou originalitu, vtip, a nestálost prohlášení.
MadrigalsEdit
Lassus, vedoucí komorního souboru, namaloval Hans Mielich
V jeho madrigaly, z nichž mnohé napsal během svého pobytu v Římě, jeho styl je jasný a výstižný, a napsal skladby, které byly snadno zapamatovatelné; on také „podepsal“ jeho práci často používat slovo „laso“ (a často nastavení pomocí sol-fege slabik la-sol, tj. A-G v klíči C). Jeho výběr poezie se velmi lišil, od Petrarcha pro jeho vážnější práci až po nejlehčí verš pro některé z jeho zábavných canzonett.
Lassus často preferoval cyklické madrigaly, tj. nastavení více básní ve skupině jako souboru souvisejících hudebních děl. Například jeho čtvrtá kniha madrigalů pro pět hlasů začíná s kompletní sestina tím, že Petrarca, pokračuje s dvou-část sonety, a končí s další sestina: proto se celá kniha může být slyšen jako jednotný složení s každým madrigal dceřiná společnost součástí.
ChansonsEdit
další formou, kterou Lassus kultivoval, byl francouzský šanson, o kterém napsal asi 150. Většina z nich se datují od 1550s, ale on pokračoval psát i poté, co byl v Německu: jeho poslední produkce v tomto žánru pocházejí z 1580s. Oni byli nesmírně populární v Evropě, a všechny jeho skutky, že byly nejčastěji uspořádány pro nástroje jako je loutna a klávesnice. Nejvíce byly shromážděny v 1570s a 1580s ve třech publikacích: jeden po Petrus Phalesius Starší v roce 1571, a dva Le Roy a Ballard v roce 1576 a 1584. Stylisticky se pohybovaly od důstojných a vážných, k hravým, oplzlý, a milostné kompozice, stejně jako pitné písně vhodné pro taverny. Lassus se pro své psaní řídil spíše vyleštěným lyrickým stylem Sermisy než programovým stylem Clémenta Janequina.
Jeden z nejslavnějších Lassus je pití písně použil Shakespeare v Henry IV, Část II. Anglická slova jsou vybaveny Un jour vis osn foulon qui fouloit (jako Pan Mingo) a zpívá opilý Spravedlnosti Ticho, Akt V, Scéna iii.
německý liederEdit
třetí typ sekulární kompozice Lassa byl německý lied. Většina z těchto on zřejmě určena pro jiné publikum, protože jsou značně odlišné v tónu a stylu z šansony nebo madrigaly; kromě toho, že je napsal později v životě, s nikým se objevují až 1567, kdy byl již dobře-se sídlem v Mnichově. Mnoho z nich se věnuje náboženským tématům, i když je zastoupen také lehký a komický verš. Psal také písně v němčině a v kontrastu se svou paralelní tvorbou v žánru šansonu psal také písně o nešťastných aspektech overindulgence.
Dutch songsEdit
v předmluvě ke své sbírce německých písní Lassus uvádí, že složil Nizozemské písně. Žádná holandská píseň se však nezachovala.
