Paní Xoc

Paní Xoc daroval tři překlady pověsit nad dveře budovy v Yaxchilán je plaza. V překladech je vyobrazena při plnění ústředních rolí v rituálním životě. Skutečnost, že se žena objevuje v překladech jako ústřední postava, je to, co je činí tak jedinečnými. Také překlady měly ukázat naděje, které Jaguar měl pro království. Uvedení překladů bylo pro Shield Jaguar způsobem, jak vzdát úctu Lady Xoc, jehož linie ho učinila králem.

Ve světě umění, překlady jsou číslovány 24, 25 a 26 a odhaduje se, že byly vytvořeny v 725. V těchto překladech je Lady Xoc vidět, jak provádí krveprolití rituál v přítomnosti Shield Jaguar, komunikace s mrtvým předkem, a připravuje krále na bitvu. Když se podíváme na tyto překlady v pořádku, můžeme vidět roli, kterou Lady Xoc hrála ve válce a ve starověkých rituálech Mayů.

v překladu 24 Lady Xoc provádí krevní oběť (nebo krveprolití rituál) navléknutím trnového lana skrz otvor v jazyku. V Yaxchilan, krevní oběti byly pro krále způsobem, jak hledat pomoc nebo radu od odchodných předků. Krevní oběti byly považovány za způsob, jak se dostat ve prospěch bohů-v podstatě připravit krále na bitvu.

v překladu 25 vidíme vrchol krvavé oběti; vidíme, že Lady Xoc umístí svou krev pod sebe do misky. Vidíme také viditelného hada stoupajícího z misky krve. Ve 2-hlavách vize hada, vystupujícího z jeho úst, jsou těla válečného boha a zakladatele Yaxchilan – Yat Balam. Z toho můžeme zjistit, že Jaguar King Shield hledá pomoc od bohů a předků Yaxchilanů, když se připravuje na bitvu. Překlad 25 také se uvádí, že na něm jsou nápisy, které naznačují, že překlad je umístěn nad domem Lady Xoc. Fráze je přeložena Inomata a Houston jako: „Dům Lady Xoc je srdcem / centrem Tan-Ha ‚Yaxchilan“ (s. 107).

překlad 26 ukazuje štít Jaguar, jak se připravuje na bitvu. Lady Xoc se objeví také v překladu a podává králi helmu. Vzhledem k tomu, štít Jaguar byl bojovník král, Lady Xoc mu podá jaguar přilbu k boji. V Mayské civilizaci byl jaguar symbolem moci. Zdá se také, že podává Shield Jaguar kopí. Kopí i přilba jaguar se objevují v dalších památkách s Jaguarem King Shield (Inomata a Houston). V tomto překladu Lady Xoc také nosí čelenku, kterou Tate (1992) uvádí, že ji občas nosí Králové na jiných místech v Yaxchilan.

překlad 23, který se objevuje na jihozápadních dveřích konstrukce 23, nebyl darován Lady Xoc, ale obsahuje genealogie pro Lady Xoc. Má také glyfy, které dále označují strukturu 23 jako sídlo Lady Xoc, protože je napsáno “ otevření / dveře jejího domu „(Insomata a Houston, s. 111, 2001). Překlad 23 také zobrazuje obřady zahrnující strukturu 23.

struktura 23 byla předmětem dvou obřadů och-k’ak‘. Tyto obřady podílí změny jihozápadní vchody budovy, stejně jako věnování řezby ve Struktuře 23 (Inomata a Houston, 2001). Překlad 23 také ukazuje, že obřadů se zúčastnily většinou ženy úzce spjaté s Lady Xoc. Skutečnost, že obřady byly zasvěceny domu Lady Xoc, dále ukazuje její postavení v Yaxchilanu. Dále, tyto obřady udržovaly ženy zapojené do sociálních a politických aspektů společnosti Yaxchilan.

překlady zdobí vchody Lady Xoc domu stanoví úlohu žen v Yaxchilán společnost se účastní v politické, sociální a rituální role. Z překladu 23, který ukazuje Paní Xoc genealogie a obřady, zahrnující její domov slavného překlady (24, 25 a 26), které zachycují ji brát část rituálu a politické aspekty Yaxchilán život, Paní Xoc památek líčí její síla a význam v Yaxchilán společnosti.