definice ideální chirurg podle velkého chirurga Sushrutaa je „člověk, který má odvahu a duchapřítomnost, volnou ruku od pocení, třes méně sevření ostré a dobré nástroje a který nese jeho operace na úspěch a výhodu svého pacienta, který svěřil svůj život, aby chirurg. Chirurg by měl respektovat tuto absolutní kapitulaci a zacházet se svým pacientem jako se svým vlastním synem.“
chirurgie hraje hlavní roli ve všeobecném lékařském výcviku. Starověká chirurgická věda byla známá jako Shalya Tantra. Shalya znamená zlomenou šipku nebo ostrou část zbraně a Tantra znamená manévr. Shalya Tantra zahrnuje všechny procesy, jejichž cílem je odstranění faktorů zodpovědných za vyvolání bolesti nebo utrpení v těle nebo mysli. Protože tehdy byla válka běžná, utrpěná zranění vedla k rozvoji chirurgie jako rafinované vědecké dovednosti.
Všechny čtyři Védy jsou ve formě Shlokas (hymny), verše, zaklínání a obřady v Sanskrtu. Toto pojednání obsahuje podrobný popis učení a praxe velkého starověkého chirurga Sushruty a má značné chirurgické znalosti o významu i dnes.
Rigveda – nejdříve účtu starověké Indické civilizace – zmiňuje, že Ashwini Kumarové známý jako Dev Vaidya byl šéf chirurgů z Védského období, který vykonal vzácný legendární chirurgické operace, které zahrnovaly první plastickou operaci, aby re-spojit hlavy a trupu saint Chyavana když Dakshya snížit hlavu. Jejich další klasická práce zahrnovala oční operaci Reejashvy, implantaci zubů Phushny do bezzubých úst, a transplantace hlavy slona na Ganesh, jehož hlavu uřízl Lord Shiva. Transplantovali železnou nohu na Bispalu-manželku krále Khely, která ztratila nohu ve válce. Ashwini Kumarové měli provádět jak homo – a hetro-transplantace během velmi dávných časů, z Rigveda, která se odhaduje asi před 5000 lety; takové zázračné magické chirurgické dovednosti Rigvedic období se může zdát, pouhé legendy nebo záhada moderní lékařské vědy. Chirurgické dovednosti se projet přes věkovém rozmezí od Ashwini Kumarové, Chavana, Dhanvantari přes Atereya Agnivesh a Shushruta. Kraniotomie a operace mozku byly také praktikovány sofistikovanějším způsobem.
odrážejí některé speciální chirurgické dovednosti, které položily základy Ayurvedy-páté indické Vedy, klasického zdravotnického systému Indie. Nicméně, realistický a systematický nejčasnější přehled lékařské vědy Indie sestavil Charak v Charak Samhita. To popisuje práci starověkých lékařů jako Acharya Atreya a Acharya Agnivesh 800 PŘ. n. l. a obsahuje Princip Ájurvédy. Zůstala standardní učebnicí Ayurvedy téměř 2000 let. Následovala je Sushruta, specialista na kosmetickou, plastickou a zubní chirurgii (Sandhan Karma kolem 600BC).
Existuje mnoho Granthas a Samhit jednání s Ajurvédou; mezi nimi, Carak Samhita, Sushrutaa Samhita, a Ashtanga Sangraha jsou tři hlavní pilíře Ájurvédy. Charak Samhita a Ashtanga Samhita se zabývají hlavně znalostmi medicíny, zatímco Sushrutaa Samhita se zabývá hlavně chirurgickými znalostmi. Složité operace, jako je například císařským řezem, šedý zákal, umělé končetiny, zlomeniny, infekce močových kamenů plastické chirurgie, a postupy, včetně per – a pooperační léčby spolu s komplikacemi v písemné Sushrutaa Samhita, která je považována za součást Atharva Veda, jsou překvapivě použitelné i v současné době.
Sushruta je přídavné jméno, které znamená proslulý. Sushruta je uctivě držen v hinduistické tradici být potomkem Dhanvantari, mytologický Bůh medicíny nebo jako ten, kdo obdržel znalosti z diskurzu od Dhanvantari ve Varanasi. Sushruta žil před 2000 lety ve starobylém městě Kashi, nyní známý jako Varanasi nebo Benáres v severní části Indie. Varanasi, na břehu Gangy, je jedním z nejposvátnějších míst v Indii a je také domovem buddhismu. Ayurveda je jednou z nejstarších lékařských disciplín. Sushrutaa Samhita patří mezi nejdůležitější starověké lékařské pojednání a je jedním ze základních textů lékařské tradice v Indii spolu s Charak Samhita.
Sushruta je otcem chirurgie. Pokud je historie vědy vysledována zpět k jejímu původu, pravděpodobně začíná od neoznačené éry starověku. Ačkoli věda o medicíně a chirurgii dnes pokročila mílovými kroky, mnoho technik praktikovaných dnes bylo stále odvozeno z praktik starověkých indických učenců.
Sushruta popsal operaci pod osmi hlavami: Chedya (excize), Lekhya (vertikutace), Vedhya (proražení), Esya (průzkum), Ahrya (extrakce), Vsraya (evakuaci), a Sivya (šití).
Všechny základní principy operací, jako jsou plánování, přesnost, hemostázy, a dokonalost najít důležitá místa v Sushruta spisy na toto téma. Popsal různé rekonstrukční postupy pro různé typy vad.
jeho díla jsou sestavena jako Sushrutaa Samhita. Popisuje 60 typů upkarmy pro léčbu rány, 120 chirurgických nástrojů a 300 chirurgických zákroků a klasifikaci lidských operací do osmi kategorií.
Sushruta, zdraví není jen stav fyzické pohody, ale také duševní, přinesla a konzervované zachování vyvážené nálad, správné výživy, správné odstranění odpadů, a příjemné spokojený stavu těla a mysli.
pro úspěšnou operaci Sushruta indukovala anestezii pomocí omamných látek, jako je víno a blín (Cannabis indica).
léčil četné případy Nasa Sandhan (rhinoplastika), Oshtha Sandhan (lobuloplastika), Karna Sandhan (otoplastika). Dokonce i dnes, operace nosu popsal Shushruta v roce 600 před naším LETOPOČTEM je označován jako Indický klapka a je známý jako původce plastické chirurgie.
popsal šest druhů náhodných zranění zahrnujících všechny části těla. Jsou popsány níže:
-
městě bangalore – Kompletní odstupné části nebo celé končetiny
-
Bhinna – Hluboké zranění na některé duté regionu dlouhou piercing objekt
-
Viddha Prana – Proražení strukturu, bez duté
-
Kshata – Nerovnoměrné zranění s příznaky obou městě bangalore a Bhinna, tj., tržná rána
-
Pichchita – Drcený zranění v důsledku pádu nebo vyhodit
-
Ghrsta – Povrchové odřeniny kůže.
Kromě toho trauma zahrnující všeobecné chirurgie, Sushruta dává důkladnou úvahu a popis léčby 12 odrůd zlomeniny a šest typů dislokací. To pokračuje v hláskování ortopedických chirurgů i dnes. Zmiňuje principy trakce, manipulace, apozice, stabilizace a pooperační fyzioterapie.
také předepsal opatření k vyvolání růstu ztracených vlasů a odstranění nežádoucích vlasů. Prosil chirurgy, aby dosáhli dokonalého uzdravení, které se vyznačuje absencí jakékoli výšky, indurace, bobtnající hmoty a návratem normálního zbarvení.
Plastická chirurgie a zubní chirurgie byly v Indii praktikovány i ve starověku. Studenti byli řádně vyškoleni na modelech. Od nových studentů se očekávalo, že budou studovat alespoň 6 let před zahájením výcviku. Před zahájením výcviku byli studenti povinni složit slavnostní přísahu. Své chirurgické dovednosti učil svým studentům na různých experimentálních modelech. Řez na zeleninu jako jsou vodní meloun a okurka, sondování na červivých lese, předcházející dnešní workshop o více než 2000 let, jsou některé případy jeho experimentální učení. Byl jedním z prvních lidí v lidské historii, které naznačují, že student operaci by se měli naučit o lidském těle a jeho orgánů pitvat mrtvé tělo.
Sushrutaa Samhita zůstala zachována po mnoho staletí výhradně v sanskrtském jazyce. V osmém století našeho letopočtu, Sushrutaa Samhita byl přeložen do arabštiny jako „Kitab Shah Shun al-Hindština“ a “ Kitab-I-Susurud.“První Evropský překlad Sushrutaa Samhita byl publikován Hessler v latině a v němčině Muller na počátku 19. století; úplné anglické literatury bylo provedeno Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna ve třech svazcích v roce 1907 v Kalkatě.
Sushruta byla také známá jako lékařská autorita v tibetské literatuře.
Sushruta považovat za operaci první řadě odvětví medicíny, a uvedl, že chirurgie má vynikající výhodu, že produkuje okamžité účinky prostřednictvím chirurgické nástroje a přístroje, a proto je nejvyšší hodnota ze všech lékařských tantrách. Je věčným zdrojem nekonečné zbožnosti, dováží slávu a otevírá brány nebes svým voličům. Prodlužuje dobu lidské existence na zemi a pomáhá člověku úspěšně dokončit své mise a mít v životě slušnou kompetenci.