Vyplňte Stručnou
Obsah Kapitoly
Elifaz naléhavě žádá, aby hříchy hříšníků v jejich krachu. (1-5) na Boha je třeba pohlížet v utrpení. (6-16) šťastný konec Boží opravy. (17-27)
komentář k práci 5:1-5
(číst práci 5:1-5)
Eliphaz zde vyzývá Joba, aby odpověděl na jeho argumenty. Byl některý ze svatých nebo služebníků Božích navštěvován s takovými božskými soudy, jako je Job, nebo se někdy chovali jako On pod svým utrpením? Termín, „svaté“, svaté, nebo více přísně, vysvěcen ty, zdá se, že ve všech věkových kategorií, aby byly použity, aby Boží lid, skrze Oběť zabil v paktu o jejich smíření. Eliphaz nepochybuje o tom, že hřích hříšníků přímo inklinuje k jejich zkáze. Zabíjejí se nějakým chtíčem nebo jiným; proto, bezpochyby, Job udělal nějakou hloupou věc, kterou se dostal do tohoto stavu. Narážka byla jasná na Jobovu bývalou prosperitu; ale neexistoval žádný důkaz o Jobově špatnosti a žádost o něj byla nespravedlivá a přísná.
komentář k Job 5:6-16
(Přečtěte si Práci 5:6-16)
Elifaz připomíná Práci, že žádné utrpení přichází náhodou, ani se umístí do druhé příčiny. Rozdíl mezi blahobytem a protivenstvím není tak přesně pozorován, jako rozdíl mezi dnem a nocí, létem a zimou; ale je to podle vůle a rady Boží. Nesmíme připisovat naše trápení štěstí, protože jsou od Boha; ani naše hříchy osudu, protože jsou od nás. Člověk se narodil v hříchu, a proto se narodil do potíží. Na tomto světě není nic, pro co jsme se narodili, a můžeme skutečně nazvat naše vlastní, ale hřích a potíže. Skutečné prohřešky jsou jiskry, které létají z pece původní korupce. Taková je křehkost našeho těla, a marnost všech našich požitků, že naše problémy vznikají odtud jako jiskry létají vzhůru, takže mnozí jsou, a tak rychle se člověk následovat další. Elifaz vyčítá Jobovi, že nehledal Boha, místo aby se s ním hádal. Je někdo postižený? ať se pomodlí. Je to snadné srdce, mast pro každou bolest. Eliphaz mluví o dešti, na který se můžeme dívat jako na malou věc; ale pokud vezmeme v úvahu, jak se vyrábí, a to, co se vyrábí, budeme vidět, že je to velké dílo moci a dobra. Příliš často velký autor veškerého našeho pohodlí, a způsob, jakým jsou předávány k nám, nejsou si všiml, protože jsou přijímány jako věci samozřejmě. Ve způsobech Prozřetelnosti jsou zkušenosti některých povzbuzením pro ostatní, doufat v to nejlepší v nejhorších dobách; protože je Boží slávou poslat pomoc bezmocným a doufat beznadějným. A odvážní hříšníci jsou zmateni a nuceni uznat spravedlnost Božího řízení.
Komentář na Práci 5:17-27
(Přečtěte si Práci 5:17-27)
Elifaz dává Práci varování a napomenutí: nepohrdej ty ukázňování Všemohoucího. Říkejte tomu trest, který pochází z lásky otce a je pro dobro dítěte. a všimněte si ho jako posla z nebe. Eliphaz také povzbuzuje Joba, aby se podrobil jeho stavu. Dobrý člověk je šťastný, i když je postižen, nebo neztratil své potěšení z Boha, ani jeho titul do nebe; naopak, je šťastný, protože je postižen. Korekce vyděsil jeho zkaženosti, kluky jeho srdce od světa, kreslí ho blíže k Bohu, přivádí ho do své Bible, přinese ho na kolena. Ačkoli Bůh zraňuje, přesto podporuje svůj lid v trápení a včas je vysvobodí. Vytvoření rány je někdy součástí léčby. Elifaz dává Jobovi cenné sliby o tom, co by pro něj Bůh udělal, kdyby se pokořil. Bez ohledu na to, v čem mohou být dobří lidé, neudělají jim žádnou skutečnou škodu. Jsou chráněni před hříchem, jsou chráněni před zlem potíží. A pokud Kristovi služebníci nejsou vysvobozeni z vnějších potíží, jsou vysvobozeni jimi, a když jsou překonáni jedním problémem, dobývají všechny. Nic jim neublíží, co je proti nim zlomyslně řečeno. Budou mít moudrost a milost, aby zvládli své obavy. Největším požehnáním, jak v našich zaměstnáních, tak v našich požitcích, je být chráněn před hříchem. Svůj kurz zakončí s radostí a ctí. Ten člověk žije dost dlouho, kdo vykonal svou práci, a je vhodný pro jiný svět. Je milosrdenství zemřít sezónně, protože kukuřice je řezána a umístěna, když je plně zralá; do té doby ne, ale pak už netrpěl. Naše časy jsou v Božích rukou; je dobře, že jsou tak. Věřící neočekávají velké bohatství, dlouhý život nebo být osvobozeni od zkoušek. Ale vše bude objednáno pro nejlepší. A poznámka z Práce je historie, že stálost mysli a srdce v procesu, je jedním z nejvyšší dosažené víry. Existuje jen málo cvičení pro víru, když všechno jde dobře. Ale pokud Bůh vyvolává bouře, povolení nepřítele posílat vlnu za vlnou, a zdánlivě stojí stranou od naší modlitby, pak ještě vydrž a důvěřovat Bohu, když nemůžeme ho vystopovat, to je trpělivost svatých. Požehnaný Spasiteli! jak milé je dívat se k tobě, autorovi a Finišerovi víry, v takových chvílích!
