Pokud jste váhavec, jste v dobré společnosti. Některé z největších mozků na světě-včetně Leonarda da Vinciho – byly slavnými prokrastinátory. Novinář Andrew Santella zkoumá výhodu odkládání věcí ve své nové knize, již brzy: opožděná historie otálení, od Leonarda a Darwina po tebe a mě. Je to zábavný a bystrý pohled na to, jak jsme se tak dobře rozptýlili-a proč to není vždy tak špatná věc, pokud nechcete být produktivnější.
Santella přiznal, že chtěl ospravedlnit jeho vlastní zvyk uvedení věci pryč, když začal výzkum pro knihu, a on se otevřeně přiznává k odkládání v psaní. Nedávno se připojil k rozhlasové show Knowledge@Wharton na SiriusXM-on time-aby vysvětlil, jak může být otálení pozitivním lidským foiblem. (Poslechněte si podcast v horní části stránky.)
následuje upravený přepis konverzace.
Knowledge@Wharton: proč jste odkládali psaní této knihy?
Andrew Santella: Když jsem se pustil do projektu, byl jsem opravdu doufal, že když jsem se ponořil dost hluboko do historie a psychologie za otálení, já bych mohl najít nějakou jádra ospravedlnění, omluva za můj celoživotní zvyk. V podstatě, můj program byl jen vlastní zájem.
ale zjistil jsem, že někteří opravdu dokonalí lidé mají tendenci být prokrastinátory. To je zajímavé zjistit, že dokonce i velcí myslitelé by se mohlo stát trochu více pochopitelné pro nás, trochu více přístupný pro nás, i pro pravidelné prosťáčků jako já, protože všichni sdílíme, že docela lidská tendence odkládat věci, které jsme strach dělat.
Knowledge@Wharton: věří někteří lidé jednoduše, že jim čas navíc může poskytnout hlubší úroveň myšlení nebo porozumění problému?
Santella: to je pravda, a je to opravdu závratné, čím více o tom přemýšlíte, nebo alespoň mi to udělalo. Jednou z charakteristik prokrastinátorů je, že se vždy snažíme oklamat sami sebe a oklamat sami sebe o tom, co děláme. Když ležím na gauči a nepřítomně zírám do stropu, říkám si a někdy říkám své ženě, že opravdu píšu. Opravdu přemýšlím o tomto problému. Možná je to pravda, možná není. Klamám sám sebe, nebo je na tom něco? Pokud jde o kreativní myšlení a řešení problémů, neexistuje žádná efektivní cesta. Někdy k vám nápady přijdou, když to nejméně očekáváte, a někdy k vám přijdou nápady, když děláte cokoli, abyste se jim vyhnuli.
Knowledge@Wharton: co to bylo s Leonardem da Vincim, který z něj udělal takového prokrastinátora?
Santella: Da Vinci je jednou z mých oblíbených postav, protože jako dlouholetý nezávislý pracovník jsem se k němu mohl opravdu vztahovat. Byl požádán, aby dokončil projekt pro kostel v Miláně, a jeho odpověď se mi líbila. Řekl: „Jo, budu to mít za šest měsíců,“ což je typicky optimistické. To je druh optimismu, s nímž se může vztahovat každý nezávislý pracovník. Trvalo mu 25 let, než kus doručil.
„když ležím na gauči a nepřítomně zírám do stropu, říkám si … že opravdu píšu.“
je to legrační, protože ho nyní považujeme za velkého myslitele, polymath a dokonalého renesančního muže. Ale pro jeho současníky byl trochu vtip. Byl to člověk, který nikdy nedokončil to, co začal. Poučení z jeho příběhu je, že existuje mnoho způsobů, jak věci udělat, existuje mnoho cest k úspěchu. Jedním z důvodů, proč Leonardo nedokončil věci, bylo to, že jeho mysl byla tak aktivní. Jeho nenasytná intelektuální zvědavost ho přitahovala tolika směry. Jeho sešity a jeho skici jsou úžasné. Vždy se ujal těchto obrovských úkolů. Někdy to zvládneme, když děláme něco jiného než to, co máme dělat. A někdy to, co vypadá jako objížďky, Leonardo skončil jako důležité cesty.
Knowledge@Wharton: a co Charles Darwin?
Santella: Darwin se zabýval desetiletým zpožděním. S myšlenkami, které jsou základem přirozeného výběru, přišel více než 20 let, než se dostal k definitivnímu zveřejnění původu druhů. Musel vědět, že jeho myšlenky mění svět a jsou zásadně důležité, přesto se v jejich prosazování zdržel. Dělal i jiné věci. Vydával zahradnický časopis. Opravdu se zajímal o žížaly. Byl posedlý barnacles. Strávil roky a roky zkoumáním barnacles. Jedním z příběhů je, že měl tolik barnacles nakládaných ve sklenicích kolem svého domu, že jeho děti vyrostly a myslely si, že to udělali všichni.
Darwin měl tyto posedlosti, které sledoval, když mohl sledovat přirozený výběr. Opět jde cestou, která ho zřejmě odvádí od důležitých věcí. Stejně jako v případě Leonarda je těžké říci, co je důležité a co je Objížďka. Můžete udělat případ, že věci, které se Darwin naučil v průběhu svého výzkumu žížal, nakonec informovaly o jeho velké představě o přirozeném výběru.
Knowledge@Wharton: v těchto dvou příkladech jste identifikovali otálení jako hlubší myšlenku ve snaze dosáhnout cíle nebo jako rozptýlení. Při psaní této knihy, zjistili jste, že jeden je častější u prokrastinátorů než druhý?
Santella: Jedna z věcí, které jsem se naučil, bylo, že když jsme odkládat, jsme velmi zřídka dělat nic místo toho, co jsme měli dělat. Vždycky je nějaká náhradní činnost. Pokud nebudu klamat sám sebe, někdy, že náhradní činnosti, které jsme neměli dělat skončí být více hoden, krásnější než to, co jsme měli udělat v první řadě. To je jedna z uklidňujících věcí na tom být prokrastinátorem, pokud to není sebeklam. Myslím, že musíte poslouchat své otálení a pokusit se to pochopit.
znalosti@Wharton: neuvědomil jsem si to, ale existuje patron pro prokrastinátory. Můžete nám o tom něco říct?
Santella: byl jsem vychován jako katolík a myslel jsem, že znám každého svatého, který by měl vědět,ale nikdy jsem neslyšel o sv. Měl bych říct, že je to docela dobře dohodnuto nyní všemi, kteří se starají o to, že nikdy neexistoval. Je to tak trochu legendární postava a vzor rychlosti, což je legrační, protože je to jen fiktivní postava. Jen legenda může být tak rychlá, jako byl Expedite. Zbytek z nás skutečných lidských bytostí má tendenci se hodně zdržovat a rozpadat.
znalosti@Wharton: říkáte, že otálení a selhání jsou spojeny. Když něco neuděláme, protože odkládáme, to nám umožňuje racionalizovat selhání, správně?
Santella: jo, někdy. Self-handicap je termín, který psychologové používají k tomu, aby o tom mluvili. Například, pokud mi v sobotu přijde zkouška, které se trochu bojím, mohl bych se sabotovat tím, že zůstanu v pátek pozdě, neučím se, párty. Proč by to někdo dělal? Pokud neuspěju v testu, budu se chránit. Není to proto, že jsem hloupý, není to proto, že jsem nemohl projít testem, je to proto, že jsem se nesnažil co nejlépe. Raději bychom se považovali za nepřipravené, než jen neschopné, pokud to dává smysl. To je ale jedna z věcí na otálení. Často to nedává smysl. Má to zvrácenou logiku, zvrácenou logiku. A je těžší zjistit, kdy klameme sami sebe a kdy jsme k sobě upřímní.
„pro jeho současníky byl da Vinci trochu vtip. Byl to člověk, který nikdy nedokončil to, co začal.“
psychologové, kteří studují tyto věci, mají přísnější definici otálení než většina z nás. Když většina z nás mluví o otálení, používáme slovo znamenat jakýkoli druh zpoždění. Ale psycholog by trval na tom, že otálení je zpoždění s vědomím, že, v určitém okamžiku, v budoucnu se to vrátí, aby vás kouslo. Musí existovat vědomí, že to, co děláte, je pro vás nějakým způsobem škodlivé nebo bude v budoucnu. To je jeden z rozdílů, které jsem se naučil dělat o otálení.
Knowledge@Wharton: co by někteří viděli jako otálení, jiní by viděli jako normální kvůli našemu rušnému životu. Souhlasíte?
Santella: zdá se, že existuje mnohem více způsobů, jak se odvrátit, odvrátit naši pozornost. Přicházejí na nás nekonečné proudy informací. „Dostanu se k zahájení tohoto projektu psaní, ale dovolte mi nejprve zkontrolovat svůj účet Twitter.“Další věc, kterou víte, je 6 hodin a stále jste nezačali. Ne že bych mluvil z osobní zkušenosti! Mohlo by se zdát snadné na vině informačních technologií pro naše tendenci odkládat, ale jednou z lekcí historie, otálení je to, že lidé byli nalezení způsobů, jak dát pryč to, co nechtějí dělat, tak dlouho, jak tam byly věci na práci. Dlouho předchází internetu. To dlouho předchází Můj účet Twitter.
znalosti@Wharton: co jste se o sobě dozvěděli tím, že děláte tuto knihu?
Santella: Stydím se říct, že nejsem tak hrozný prokrastinátor, jak jsem si myslel. Lidé se mě ptali: „na čem pracuješ?“A já bych řekl:“ píšu knihu o otálení.“Téměř vždy říkali:“ Ach, to je kniha pro mě. Jsem nejhorší prokrastinátor na světě. Jsem hrozný prokrastinátor.“Používali všechna tato velmi kritická, negativní slova o sobě, přesto se o tom chválili. O jejich otálení je typická ambivalence. Najednou se za to styděli, ale také na to byli zvráceně hrdí. Úplně to tak cítím o své vlastní otálení. Proto říkám, že jsem trochu zklamaný, když jsem zjistil, že nejsem nejhorší prokrastinátor na světě. Předpokládám, že konečný produkt knihy je toho důkazem.
Knowledge@Wharton: uvedením příkladů známých lidí, kteří jsou prokrastinátory, nám dáváte pocit shodnosti. Možná to není tak špatné, jak si spousta lidí myslí.
Santella: to je to, co je skvělé o čtení o historii, je skvělý procrastinators, a to je to, co jsem miloval o zkoumání knihy. Jejich příběhy jsou dobrým krytem pro nás ostatní prokrastinátory. Mohl jsem se podívat na Leonarda a říct: „fungovalo to pro ně. Možná nejsem tak špatný.“Předpokládám, že je to nebezpečná hra, protože nejsem Leonardo a nejsem si jistý, že se mohu dostat pryč s tím,co dostali pryč. Ale znát jejich příběhy nám pomáhá pochopit sebe jako prokrastinátory a proč děláme to, co děláme. Nebo, relevantněji, proč neděláme to, co neděláme.
„Nejsem si jistý, že bych to doporučil jako nástroj produktivity.“
Knowledge@Wharton: jak je otálení spojeno se seznamy úkolů?
Santella: jsem oddaný seznam-maker, a to opravdu nepomůže mi dostat své úkoly. Důvod, proč dělám tolik seznamů, je ten, že mám pocit, že něco dělám, a mám rád dlouhý seznam věcí, které musím dělat. Mám pocit, že vedu zajímavější život. Věc, která je skvělá na tom, že máte tolik seznamů, je, že se můžete vždy vrátit ke starému seznamu, a docela často jsou stále dobré. Většina věcí tam, stále jsem se nedostal k tomu. Jednou z věcí, které jsem se naučil dělat, je vytvořit seznamy, které jsou o něco snazší dokončit. Když ráno vstanu a vyčistím si zuby, první věc, kterou položím na svůj seznam úkolů, je „vyčistit si zuby.“Můžu to hned odškrtnout a je to úžasný pocit úspěchu.“
Knowledge@Wharton: otálení Může být nástrojem v našem arzenálu věcí, které používáme na to, být lepším člověkem při práci nebo ve společnosti obecně?
Santella: Nejsem si jistý, že bych to doporučil jako nástroj produktivity. Vzal bych problém s předpokladem nástrojů produktivity a produktivity obecně. Myslím, že otálení je něco, co bychom měli tolerovat a snažit se lépe porozumět. Pokud se to pokusíme použít jako způsob, jak věci udělat, pak se propadáme stejnému druhu oddanosti efektivitě, která pro nás v první řadě nefunguje. Myslím, že bychom měli poslouchat otálení, pokusit se pochopit, co se nám o sobě snaží říct, pokusit se upřímně přemýšlet o tom, co odkládáme a proč to odkládáme. To by nám mohlo pomoci pochopit, na čem nám opravdu záleží a jak můžeme věci dělat lépe a rychleji.
Znalosti@Wharton: Jaká je zpráva, kterou doufáte, že čtenáři odnesou z této knihy?
Santella: doufám, že budou tolerantnější k otálení v jiných i v sobě. Všichni jsme lidé. Všichni zápasíme se stejnými démony. Takže to je první věc: prosba o toleranci pro světové prokrastinátory. A chtěl bych je požádat, aby přijali a porozuměli historii otálení. Studiem velkých prokrastinátorů se toho dá hodně naučit. Upřímně řečeno, pokud se nic nenaučíte, je to skvělý způsob, jak zabít nějaký čas.
