před Čtyřmi lety, 11. února 2013 Papež Benedikt XVI. šokoval mě spolu se zbytkem světa, když oznámil, že bude rezignovat z papežství na 28.února. Nedávno jsem četl a trochu přemýšlel o papeži St. Celestine, který také rezignoval—719 let před papežem Benediktem-13. Prosince 1294 a který byl jediným dalším papežem, který kdy dobrovolně odstoupil z papežství. Jedna myšlenka provokující protichůdná skutečnost o St. Celestine je, že ačkoli je kanonizovaným světcem, velký básník Dante ho odsoudil k věčnému utrpení v předsíni pekla. Mnoho dalších aspektů života tohoto svatého poustevníka, který se stal papežem proti jeho vůli, je stejně bizarní a fascinující, včetně skutečnosti, že dvakrát utekl z papežské role, která mu byla vnucena.
poprvé jsem začal znovu přemýšlet o papeži Celestine V před několika dny, protože jsem narazil a byl zasažen obrazem Danteho a Virgila ve scéně z Inferno Canto III. Obraz zobrazuje okamžik, kdy Virgil povzbuzuje Danteho, aby překonal svůj strach a důvěřivě prošel branou pekla navzdory varováním vyvolávajícím hrůzu na znamení na jeho vrcholu: „veškerá naděje opusťte, vy, kteří sem vstupujete.“
„zpěv 3 Dante a Virgil se blíží k ústí pekla a vidí znamení“ opusťte naději, všichni, kteří sem vstupujete.“Eric Armusik, b. 1973 (Armusik: Klasické Figurální Umělec)
Můj zájem vzbudila tím, že obraz, I re-číst Zpěvu III na Inferno mi osvěžit paměť o tom, co se stalo dál. Poté, co Dante a Virgil projdou branou pekelnou, vejdou do předsíně pekla.
Dante je dojat k slzám, když slyší nářky a sténání první skupiny hříšníků, se kterými se tam setkávají. Virgil říká Dante, že ubohé duše v pekle je předsíň jsou nezávazné, ti, kteří nikdy vzal stát buď pro dobro nebo zlo, a kteří jsou věčně odmítnuto v nebi a pekle; Virgil nechce plýtvat slovy nebo čas na ně. Říká Dante, “ Nemluv o nich.“, ale podívej, a projít kolem.“
Když Dante vypadá, vidí nepředstavitelná čísla, více než všichni lidé dříve věřili, kdy zemřel dříve, kteří závod kolem nahý v nekonečné honbě za prázdné banner. Jsou trýzněni roji bodavých vosů a sršní, zatímco—přidáním hrůzy—červi a červi pijí slzy a krev, které padají na nohy hříšníků. Mezi křičí, závodní, trápí davu jsou ti andělé, kteří neměli vzít stranu, když Satan a jeho přisluhovači se vzbouřil proti Bohu.
Dante dokáže ve tmě rozeznat jednu rozpoznatelnou postavu, kterou nejmenuje.
viděl jsem a poznal jeho stín
, který kvůli zbabělosti učinil velké odmítnutí.“
—Inferno III, 59-60
Dante (současné portrét Giotto namaloval těsně před dantova vyhnanství), Bargello Palác, Florencie
Dante (*1265) musí být dobře vědomi událostí, vlády a abdikaci Papeže Clementine V, protože byl po dvacet devět let, během Celestine papežství, která začala a skončila v 1294. Dante byl vyhnán z Florencie v roce 1302 ve věku 37 let a kolem roku 1308 začal psát komedii, která zahrnuje Inferno.
definitivní identifikace Papež Celestine V, jak nejmenovaný obrázek, který udělal Velký Odmítnutí byla provedena Jacopo Aligheri, Dante syna, který šel do vyhnanství se svým otcem a bratrem. Zde je volný překlad příslušné části Jacopo Aligheri je komentář na Inferno 3.58-60:
Papež Řím, pojmenovaný Celestine, který za zbabělost srdce, se obávat, ostatní, odmítl velký apoštolský úřad v Římě.“
Celestine V byl kanonizován papežem Klementem V v roce 1313 a je označován jako Saint Celestine nebo Saint Peter Celestine. Kanonizace je potvrzení, že svatý je v nebi. Takže to bylo docela odvážné rozpor pro Dante vylíčit Celestine V v Pekle, která byla pravděpodobně dokončena čtyři roky po kanonizaci v roce 1317, jako souzeno strávit věčnost v nekonečné utrpení.
ne všichni samozřejmě s Danteovým hodnocením souhlasili. Petrarca, jehož láska k osamělý život bylo extrémní, napsal v „De vita solitaria“ v roce 1346, že Celestine je odmítnutí bylo jako „ctnostný příklad muže, výběr osamělý život jako způsob, jak dokonalosti.“Další spisovatel té doby, Benvenuto da Imola napsal, že Celestine se nevzdal „podlosti ducha.“On napsal, „považuji za působení mysli vznešené a emancipované, protože věděl, ne jho a opravdu nebeské, a tak mám pocit, že by to mohlo být prováděny pouze člověk, který odhaduje lidské věci v jejich skutečné hodnoty a pošlapána pod nohama hrdý vedoucí jmění.“
mohl by Dante mít pravdu, že St. Celestine byl zbabělec, který opustil papežství kvůli strachu? Nebo měli Petrarch a da Imola pravdu ve svém přesvědčení, že Celestine zvolila lepší cestu? Byl to jen prostý, svatý muž, který si uvědomil, že je nad jeho hlavou? Měl věřit Božímu povolání? Bylo by lepší, kdyby zůstal a následoval slova svatého Pavla, který napsal, že se naučil „v jakémkoliv stavu jsem, být spokojený— – Filipským 4: 11. Co myslíš?
dále v tomto díle uvedu další podrobnosti o jeho životě, které mohou pomoci zjistit, jaký muž byl St. Celestine. Ale nejdřív chci, aby zvážila tuto otázku:
Co mohlo vést Dante přiřadit kanonizován svatý, aby tak krutý osud?
proč dát Svatého do pekelného vestibulu?
Dante nenáviděl zbabělce a viděl St. Celestinova abdikace jako zbabělý čin. Mnozí komentátoři říkají, že Dante nenáviděný Papež Celestine rezignaci papežství tak extrémně hlavně proto, že to dovolil Benedikt Caetani se stal příštím papežem Bonifác VIII. Papež Bonifác VIII. byl Dante je nenáviděný nepřítel na opačné straně sporu mezi duchovní a světské vládce, který vedl k dantova vyhnanství z jeho milovaného města Florencie.
Po Bonifáce VIII poslal Karel z Valois do Florencie na zajištění papežské moci, Dante odjel do Říma vyjednávat o Florence budoucnosti, a zatímco Bonifác záměrně zadržen Dante v Římě, Karla z Valois vstoupil do města. Karlův zásah ve Florencii vyústil v masivní krveprolití a zničení majetku a také vedl ke svržení vládnoucích bílých guelfů, Danteho politické strany. Dantův majetek byl zkonfiskován a začal Dantův dlouhý exil.
ačkoli Dante nezmínil Celestine V jménem, neváhal zmínit Boniface VIII několikrát jménem a umístil ho do pekla pro svatokupectví. Na fiktivní datum, básně časové ose, Bonifác byl ještě naživu, tak Dante má Papež Mikuláš III zmínit Bonifác prorokoval příchod, když Dante setkání Mikuláše III v osmém kruhu pekla. Později v Inferno, Dante zmiňuje Boniface je falešné sliby k Colonna rodiny, s nimiž bojovala a jeho demolice města Palestrina, s zabíjení Colonnové spolu s celkem 6000 občanů a ničení, jak doma, Julius Caesar a svatyně Naší Paní. Bonifácův osud zmiňuje Beatrice také Dante v Paradisu.
Kdo Byl Celestine V?
Svatý poustevník, který by byl později zvolen papežem Celestine V za bouřlivých okolností, se narodil asi v roce 1221 na Sicílii. Byl pokřtěn Pietro později přišel být nazýván Pietro del Murrone (Petr z Morrone), protože v jeskyni na Monte Morrone, kde žil jako poustevník a kde později založil náboženský řád. Během jeho dětství, Peter praktikoval extrémní askezi a neustálé modlitbě, dokud, ve věku dvaceti, on šel žít osamělý život v malé podzemní celu, kterou vykopali na svahu. Byl vysvěcen na kněze v Římě, ale nechal se vrátit k životu jako poustevník na hoře Morrone. Když bylo dřevo na jeho hoře pokáceno o pět let později, přestěhoval se se dvěma společníky na ještě vzdálenější a nepřístupnější místo, na hoře Magella. Peter vždy žil horlivě strohým životem a modeloval se po sv.
Peter strávil vždy největší část noci v modlitbě a slz, které neměl přerušit, když byl zaměstnán ve dne v desátník práce nebo v režimu kopírování knihy. Jeho tělo vždy považoval za nejnebezpečnějšího domácího nepřítele. Nikdy nejedl maso; Postil se každý den kromě neděle. Držel čtyři lents v roce, během tři z nich, a na všechny pátky, vzal nic, ale chleba a vodu, pokud to bylo několik zelné listy namísto chleba. Chléb, který použil, byl tak tvrdý, že ho bylo možné nasekat pouze na kousky. Jeho askeze byla nadměrná, dokud nebyl napomenut ve vizi, aby nezničil to tělo, které jeho povinnost vůči Bohu vyžadovala, aby ho podporoval. Svatý Petr měl na sobě košili z koňských vlasů plnou uzlů a kolem pasu řetěz železa. Ležel na zemi nebo na desce s kamenem nebo dřevem na polštář.“- Životy nebo otcové, mučedníci a další hlavní světci od reverenda Albana Butlera.
když se Zpráva o Jeho Svatosti rozšířila, mnoho oddaných se k němu hrnulo a neochotně se vrátil na horu Morrone, kde bylo dost místa pro jeho následovníky, aby žili poblíž něj v hrubých úkrytech. V roce 1271 obdržel papež Řehoř X. souhlas s jeho náboženským řádem pod vládou svatého Benedikta, který obnovil na “ primitivní přísnost.“
zmínil jsem bouřlivé časy: Po panování Řehoře X, který skončil v roce 1276, bylo sedm papežů v rychlém sledu za dvanáct let předtím, než byl v roce 1288 zvolen papež Mikuláš IV. Poté, co Nicholas IV zemřel v roce 1292, stál Petr dva roky a tři měsíce prázdný, protože kardinálové a světští vládci, kteří se je vždy snažili ovládat, se nemohli dohodnout na nástupci. Podle některých účtů, Peter napsal dopis napomínající kardinály, že pokud do čtyř měsíců nezvolí nového papeže, budou čelit Božímu hněvu. Jiné účty říkají, že jeden z kardinálů volal, že svatý mnich, Peter Morrone, by měl vést církev. V obou případech kardinálové odpověděli zvolením Petra za papeže. V době, kdy byl zvolen Petrovým řádem, mělo šest set mnichů. Byl prvním zakladatelem řádu, který měl být zvolen papežem. Obrovské davy číslovány na 200.000 (opět podle Katolické Encyklopedie) se hrnuli do Petra izolovaný klášter na zprávy o jeho zvolení.
způsob, jakým Butler pokračuje v příběhu, kdy Petr zjistil, že nikdo by přijmout jeho mnoho námitek o jeho nezpůsobilosti plnit povinnosti papežství, Peter se snažil uprchnout s Robert, jeden z jeho mnichů, ale byly zachyceny. Je to poprvé, co byl Petr uprchlým papežem, pokud je Butlerův účet pravdivý—ale nebyl by to poslední.
S velkou slzy šok a strach a smutek, Peter nakonec neochotně souhlasil s těmi, kteří přemlouvala ho, aby přijal jeho zvolení Papežem jako vůli Boží. Odmítl jezdit na bílém palfrey na jeho korunovaci, ale trval na jízdě na zadku. „Pokud musím vůbec jezdit,“ řekl, “ není žádná bestie, která by mě tak prosila. Stačilo mu to.“
přijal jméno Celestine V.jeho náboženský řád se od té doby nazývá Celestines. Nosil své papežské roucha nad svým klášterním zvykem, které odmítl odstranit.
Poté, co se stal papežem, zdá se, že udělal všechno špatně:
To je úžasné, jak mnoho vážných chyb jednoduchý starý muž přeplněné do pěti měsíců. Nemáme o nich úplný rejstřík, protože jeho úřední úkony byly jeho nástupcem zrušeny.“- „Papež St. Celestine V,“ Katolická encyklopedie (1908)
zde je několik příkladů, proč mnozí vidí jeho vládu jako katastrofu. Jako papež, St. Celestine odmítl nikoho, co byl požádán, a on marnotratně rozdával výhody, často než jedné osobě. Pokusil se přimět své duchovní v církvi, aby žili přísný život pokání a svatosti, předvídatelně bez úspěchu a s velkým rozhořčením. Snažil se pokračovat ve svém strohém způsobu života tím, že stavěl a žil v buňce desek ve svém bytě v papežském paláci. Také on se snažil žít Advent s přísnou askezi a v izolaci byl zvyklý, ale jeho označení tří kardinálů spustit Církve, když byl izolován byl velmi kritizován. Věci upadly do chaosu. S kardinálem Benediktem Kajetánem, kanonickým právníkem a zkušeným státníkem, si ověřil, že papež skutečně může odstoupit. Poté vydal formální dekret umožňující papežům abdikovat a 13.Prosince 1294 abdikoval. Důvody pro jeho abdikaci byly:
touha po pokoře, pro čistší život, pro nerezové svědomí, nedostatky jeho vlastní fyzickou silou, svou nevědomost, zvrácenost lidí, jeho touha po klidu, jeho bývalý život.“
kardinál Kajetán byl zvolen za jeho nástupce, zvolil jméno Bonifác VIII a byl korunován v Římě 16. ledna 1295. Jediným aktem Celestina V, který Bonifác VIII nezrušil, byl dekret umožňující papeži abdikovat.
Peter uteče Podruhé
Poté, co abdikovala, St. Celestine sundal papežského roucha a re-přijal jméno Peter—a pak zase utekl.
kolovalo mnoho pověstí, že ho Bonifác vytlačil, že není právně možné, aby papež rezignoval, že Celestine byl stále papežem. Bonifác VIII. se obával, že by Celestýna mohla být zřízena jako anti-papež. Katolická encyklopedie nám říká, že Petr unikl vazbě papeže Bonifáce, který ho s sebou vezl do Říma. Petr navštívil své mnichy na hoře Majella a poté se několik měsíců dokázal vyhnout svým pronásledovatelům putováním lesem a horami. Myslete na to, muž kolem sedmdesáti se schovává ve stromech!
Petra Malá Buňka
Konečně Peter se pokusil o útěk do Řecka po moři, ale on byl řízen zpět do půdy, bouře, kde byl zajat a přiveden zpět, aby Papež Bonifác. Bonifáce ho držel nějaký čas v jeho vlastním paláci, pak omezena ho po zbytek svého života v malé cele v citadele Fumone, hlídané vojáky a staral se o jeho dva řeholníci. Fotografie ukazuje jeho malou buňku.
Peter byl svými strážci uražen a jeho opatrovníci byli omezeni v tom, co jim bylo dovoleno udělat pro něj, ale vrátil laskavost ke každé urážce a nestěžoval si. Říkával: „nežádal jsem si na světě nic jiného než buňku a buňku, kterou mi dali.“Po deseti měsících vězení zemřel ve věku 75 let 19. května 1296. Po jeho smrti mu bylo připisováno mnoho zázraků.
Prefiguration: Benedikt XVI. Navštíví Celestine Zůstává, Dvakrát
St. Peter Celestine je skleněná rakev spočívá v Santa Maria di Collemagio, bazilika ve městě L ‚ aquila v blízkosti hor, kde žil jako poustevník, stejné baziliky, kde byl vysvěcen a korunován jako papež. Bazilika byla těžce poškozena během zemětřesení v L ‚ Aquile v roce 2009. Když ostatky svatého a jeho skleněná rakev přežily, jeden italský mluvčí řekl ,že to byl “ další velký zázrak papeže.“
Na výlet prohlédnout zemětřesení škody a konzole obyvatelé oblasti, Papež Benedikt XVI. navštívil také St. Celestine. V neobvyklé gesto, jehož možné význam byl si všiml až později, po krátké modlitbě, Papež Benedikt opustil jeho unikátní pallium, jehněčí vlna ukradl z papežské kanceláře, které byl udělen na něm během jeho papežské inauguraci v dubnu 2005, na Celestine je skleněná rakev. Nebylo to tak, že by v té době rozdával svou papežskou moc. To pallium už „vyřadil“ z užívání a používal menší z jiného designu, který nadále používal po zbytek své vlády jako papež. Ale stále to vypadá jako předzvěstné gesto, i když si toho gesta v té době všimlo jen málo lidí.
Benedikt XVI. je První Papežské Pallium 
Druhý Papežské Pallium 
Benedikt XVI. Opouští Svůj První Pallium S St. Celestine
ostatky Svatého Celestýna byly dočasně přesunuty do Sulmona, zatímco katedrála byla opravena, a Benedikt navštívil saint tam znovu. Zatímco v Sulmona, Benedikt řekl tato slova, aby mladí lidé z města o volbě Svatého Celestýna z poustevnického života a jeho přínos pro život Církve:
Možná řeknete mi: ale když se podíváme, například, v St Peter Celestine, v jeho volba heremitical život by tam nebyl individualismus, nebo útěk před zodpovědností? Toto pokušení samozřejmě existuje. Ale ve zkušenostech schválených Církví je osamělý život modlitby a pokání vždy ve službě komunitě, otevřený ostatním, nikdy není v rozporu s potřebami komunity. Poustevníci a kláštery jsou oázy a zdroje duchovního života, ze kterých mohou všichni čerpat. Mnich nežije pro sebe, ale pro ostatní, a to je pro dobro Církve a společnosti, která pěstuje kontemplativní život, tak, že Církev a společnost může být vždy zavlažována nové energie, Pán je akce.“
Mater Ecclesiae Kláštera ve Vatikánu Gardents kde Emeritní Papež Benedikt XVI. žije po jeho odchodu do důchodu
o Čtyři roky později, Benedikt XVI. používá vyhlášky zavedena do St. Celestine a odstoupil od papežství. Nyní žije v klášteře ve Vatikánských zahradách a modlí se za církev. Na veřejnosti se objevuje pouze na pozvání papeže Františka, který byl 13. března 2013 jmenován papežem.
těmito slovy, která mluvil Emeritní papež Benedikt XVI., když oznámil svou rezignaci, můžeme slyšet některé ozvěny důvodů sv. Celestine dal když odešel do důchodu:
Poté, co opakovaně zkoumal své svědomí před Bohem, dospěl jsem k jistotě, že mé síly, kvůli pokročilému věku, již nejsou vhodné pro adekvátní výkon Petrine ministerstvo. Jsem si dobře vědom, že tato služba, vzhledem ke své základní duchovní povaze, musí být vykonávána nejen slovy a skutky, ale neméně modlitbou a utrpením. Nicméně, v dnešním světě, s výhradou tolik rychlých změn a otřesený otázky hluboký význam pro život z víry, aby se upravují barque of Saint Peter a hlásat Evangelium, a to jak sílu mysli a těla, jsou nezbytné, sílu, která v posledních několika měsících, se zhoršila ve mně do té míry, že jsem musel uznat svou neschopnost adekvátně plnit ministerstvo svěřil se mi.“
