Bryantovým válcované do Nashvillu na 1. září 1950, tažné jejich zkušený, ale týrané a unaveného poutníka trailer za jejich nový Buick. Stejně jako boll weevil popsaný v baladě Tex Ritter, “ jen hledali domov.“Vrátili se do Rainbow Trailer Court, kde je Lonnie Polk přijal tak vřele, že zoufalá noc asi o rok dříve. Duha a další související parky již získaly pověst „hillbilly heaven“, “ kvůli vysokému počtu country hudebníků, kteří tam žijí. Felice žertoval, že oni zahrnovali “ rádoby, rádoby, a weres.“Ale jeden z přívěsných parků byl kdysi sídlem“ krále country hudby “ Roy Acuff. Takové prostředí umožnilo Boudleauxovi a Felice najít snadné kamarádství mezi svými hudebníky, sdílení potluck večeří a příležitostných nápojů v kavárně a tanečním sále v areálu.
Boudleaux neměl nedostatek práce ve svém novém městě volby, ale od roku 1949 ho náročná práce s připojením písní k Natu Tannenovi držela daleko od domova více, než by on nebo Felice mohli očekávat. I když už jako hudebník nestál na jednu noc, byl často na cestách. Tyto vyčerpávající výlety zahrnovaly neustálé návštěvy hudebníků, diskžokejové, a prodejci jukeboxu ve městech po celém Jihu, propagace záznamů a získávání nových písní. Někdy ho jeho itinerář vzal přes Moultrie, kde mohl strávit nějaký čas se svými rodiči. Ale čím déle a více trestá disky na místech, jako je Louisville, Atlanta, Birmingham, Jacksonville, a dokonce i New York City, znamenalo osamělé noci v hotelech—bez kotvení pro rodiny a vyrovnat se s pokušením alkoholu při namlouvání DJs a potenciální klienty. Tato pokušení existovala také v Nashvillu, protože Boudleaux často považoval za nezbytné poskytovat alkoholické úlitby místním hudebníkům a DJům. Jeho účty nákladů, například seznam lahví whisky pro Cowboy Copas a Chlap Willis, a láhev vína pro Chet Atkins.
Nashville sídlí pracovitý, hard-scrabble, a rostoucí komunita country hudby se štíhlými prostředky-ale velké sny.
Nashville by však pro Bryanty představoval zakázané prostředí bez přítomnosti Freda Rose. V prvních čtyřech letech, Rose se stala stálým důvěrníkem a mentorem Felice a Boudleauxové, představit je rozmarům a machinacím hudebního průmyslu a dát jim zásadní ukazatele o tom, jak by měla být píseň napsána. Skutečnost, že Boudleaux i Fred byli alkoholici, jim dala zvláštní způsob vzájemného vztahu a porozumění životu. Strávili mnoho hodin diskutovat Rose je víra v zázračné vlastnosti Křesťanská Věda, náboženská víra, on je připočítán jak se záchranu jeho života během dřívější sebevražedné období a udržet ho střízlivý později.
Felice se s Rose nesetkal, dokud na konci roku 1950 nebo na začátku roku 1951 neodjel do přívěsového parku. „Můj první dojem z Freda byl přes Boudleaux, takže jsem miloval to, co jsem slyšel. A pak, když jsem toho muže potkal, no, to to zpevnilo. Byla jsem zamilovaná. Nikdy jsem nepotkal krásnějšího člověka, vedle Boudleaux.“Kromě jeho laskavosti, šarmu a nesobeckosti Felice zaujala také Fredova krejčovská elegance, jeho tendence nosit flanelové kalhoty, hedvábnou košili a Fedoru. Věřili Fredovi tak úplně, že když byli Del a Dane ještě předškoláci, chlapci si museli zapamatovat telefonní číslo-CY78591-že by měli zavolat, kdyby někdy potřebovali pomoc, když byli ponecháni v péči chůvy. To telefonní číslo byla kancelář Acuff-Rose.
Zatímco tyto osobní vlastnosti byly roztomilé, Felice a Boudleaux cítil, že oni také dluží Vzrostl o život-měnící se zadlužení. Jeho trpělivé vedení jim pomohlo identifikovat a přizpůsobit písně, které oslovily zpěváky, kteří je potřebovali, a jejich fanoušky, kteří je přivítali. Dříve nezaměřovali své psaní písní na žádné cílové publikum, a nějaký jiný mentor mohl obrátit své zájmy K popu, Broadway, nebo jiná forma hudby. Práce s dobře informovaným vedením Rose, vybrali a pomohli rozšířit country hudbu i identitu Nashvillu s žánrem.
celkově nebyl Nashville snadným nebo příjemným městem pro hudebníky s límečkem. S populací 321,758 v 1950, progresivní město přesto stále vykazovalo známky své venkovské minulosti, i když bojovalo se svou vyvíjející se identitou. Jeden student z Nashvillu historie, Benjamin Houston, řekl: „každý, kdo chtějí pochopit, Nashville historie musí držet těchto napětí v místě—venkovské a městské, leštěné elity a kostrbatý společné folk, dozadu-při pohledu do minulosti, a perspektivní pohled—rozeznat městský znak.“Občanská elita se oprávněně pyšnila vzdělávacími a kulturními aktivy města. Oni se hrdě nabízený své jemné vysokých škol (a to jak bílé a černé) a replika Chrámu, postavené v roce 1897 grace místě Tennessee Centennial Exposition, která se konala v Centennial Park.
stejné elitní měl smíšené pocity o příliv venkovského lidu, kteří se shromáždili v Ryman každou sobotu večer, aby si večer hillbilly music, a o baviči, kteří byli pilně vyrábějí gramofonové desky, které se šířily po celé zemi. Vzpomínka na ty rané dny ve městě, a lidé, kteří se dívali dolů na hudbu i na ty, kteří ji hráli, řekla Felice: „myslel jsem, že Nashville je jeden velký gigantický modrý nos.“.“
ve spolupráci s dobře informovaným vedením Rose si vybrali a pomohli rozvíjet country hudbu i identitu Nashvillu s žánrem.
V kontrastu k vysoké kulturní aspirace mnoho, rustikální a neklidnou povahu Duha Trailer Dvůr uvedl, že Nashville, pro všechny jeho nároky, naopak, sídlí pracovitý, hard-scrabble, a rostoucí country společenství s štíhlé znamená—ale velké sny. Jako Bryants, většina z těchto hudebníků doufala, že získají trvalejší oporu jinde ve městě. K zmatku zavedených kulturních elit, tytéž hillbillies, ve skutečnosti, dávali své město na mapu. Myšlení davu, který se zúčastnil Grand Ole Opry a nahrávání zasedání, které se konalo ve městě stále od roku 1949, hlasatel David Kámen na Rádiu WSM již dříve popsané Nashville jako Music City, USA, titul, který ohlašuje jeho výtečnost dolů v průběhu let. Martin Hawkins, nejvíce bystrý pozorovatel a kronikář vznikající hudební scénu v Nashvillu, ukázaly, že malé nahrávací společnosti a výrobce, bylo těžké v práci, protože pozdní 1940 využití talentu místních hudebníků.
V roce 1954 Owen a Harold Bradley zahájil éru Music Row—shluk studia, které definovanými Nashville důležitost jako nahrávání center—když oni založili jejich vlastní provoz na Šestnácté Avenue South. Skladatel Thomas Schuyler si později tuto oblast připomněl, a mladí muži a ženy, kteří tam hledali slávu, ve své písni “ šestnáctá Avenue.“Texty popisují tyto skladatelé, kteří přijedou „z koutů země, z měst a farem/s roky a roky života zastrčené pod paží.“Ale no, než tento čas, lidé jako Hank Snow, Eddy Arnold, Ernest Tubb, Carl Smith, Jimmy Dickens, Red Foley, Hank Williams, a další Nashville-založená umělci byli již dominující jukeboxech po celé zemi. Vedeni Hankem Williamsem, začali vidět své písně „pokryté“ takovými popovými baviči jako Joni James, Frankie Laine, Sarah Vaughan, a Tony Bennett.
Bryants přišli do Nashvillu v přesně ten správný okamžik. Setkali se s narůstající komunitou country hudby zralou a dychtivou po profesionálním psaní písní, s pouze hrstkou skladatelů k dispozici—a žádný z nich na plný úvazek. Nashville country muzikantů se snažil vytvořit svůj vlastní materiál, nebo si půjčili od zděděné skladiště tradiční písně a balady, nebo od těch, složený na Tin Pan Alley v New York City. Potřebovali a uvítali písně, které Boudleaux a Felice přišli do města napsat. Jednou v Nashvillu, Bryantovým si uvědomil, více než kdy jindy, že jsou dvojnásob požehnal jejich asociace s jejich mentor, Fred Rose, a se vztahem s Nat Tannen, že Rose měla úspěšně nasazený na jejich jménem.
spojení Tannen přineslo každý týden malou kontrolu,ale Boudleaux si více než vydělal. Zatímco on teď měl papírnictví, který ho popsal jako „Boudleaux Bryant, Jižní Zástupce, Tannen Hudby,“ cestování, píseň-připojením, a pěstování vztahů držel jsem ho pod velkým stresem. Oba on a Tannen vztekal, když DJs se nepodařilo odeslat v jejich týdenní zprávy Billboard grafy, protože to selhání znamenalo, že zpěváci, skladatelé a producenti byli jejich splatnosti nebo grafu uznání, které by jinak dostali.
Prostřednictvím těchto šťastných vztahů a jeho předchozí výkon na WSB v Atlantě, Boudleaux byl už docela dobře známý mezi muzikanty v Nashvillu. Jeden z nich, Chet Atkins, který přišel do Nashvillu téhož roku, byl potěšen, když zjistil, že Boudleaux už tam byl. Chester Burton“ Chet “ Atkins žil na farmě poblíž Hamiltonu, Gruzie, když se poprvé dozvěděl o jménu a hudbě Boudleaux Bryant. Slyšení vysílání Hank Penny ‚ S Radio Cowboys na WSB v Atlantě, Atkins byl ohromen hraním jednoho z Penny hudebníků. Tohle podle něj nebyl obyčejný venkovan. Chet ocenil, že Boudleaux hrál hudbu s nádechem Stephane Grapelli inspirovaného jazzu. Atkinsův úvod do boudleauxova fiddlingu přišel “ během rozhlasové války ASCAP, když většina hrané hudby byla public domain material. Boudleaux hrál melodii na melodii, jako je „Jeannie se světle hnědými vlasy,“ a pak hrál refrén lehkým swingovým způsobem. To bylo pro mé uši zcela nové a téměř mi vyrazilo mysl.“
__________________________________
Z Nashvillu je Songwriting Zlatíčka Bobbie a Bill Malone. Výňatek použitý se svolením University of Oklahoma Press.
