možná byste chtěli vidět hřbitov?“říká archeolog Vladimir Slavchev a chytá mě trochu mimo rovnováhu. Stojíme v Archeologickém muzeu Varna, třípatrová bývalá dívčí škola postavená z vápence a cihel v 19. století. Jeho sbírky pokrývají tisíciletí, od nástrojů farmářů z doby kamenné, kteří nejprve usadili toto mořské pobřeží poblíž ústí Dunaje, až po sochy a nápisy jeho prosperujících dnů jako římského přístavu. Ale přišel jsem pro něco konkrétního, něco, co Varnu znalo mezi archeology po celém světě. Jsem tu pro zlato.
Slavčev mě zavede po schodech z opotřebovaných kamenů do spoře osvětlené haly lemované skleněnými vitrínami. Zpočátku si nejsem jistý, kde hledat. Všude je zlato-celkem 11 liber, což představuje většinu z 13 liber, které byly vykopány mezi 1972 a 1991 z jednoho hřbitova u jezera jen pár kilometrů od místa, kde stojíme. Tam jsou přívěsky a náramky, ploché pancíři a drobné korálky, stylizované bulls a elegantní pokrývka hlavy. Zastrčený v rohu, je tu široká, mělká hliněná mísa Malovaná klikatými pruhy zlatého prachu a černé, barva na bázi uhlí.
podle hmotnosti má zlato v této místnosti hodnotu asi 181 000 dolarů. Ale jeho umělecká a vědecká hodnota je mimo výpočet: „Varna gold,“ jak je známo mezi archeology, vyvolal dlouhodobé představy o prehistorických společnostech. Podle radiokarbonového datování jsou artefakty ze hřbitova staré 6 500 let, což znamená, že byly vytvořeny jen několik století poté, co se první migrující zemědělci přestěhovali do Evropy. Přesto archeologové našli bohatství jen v hrstce hrobů, což z nich činí první důkaz sociálních hierarchií v historickém záznamu.
Slavchev mě vede do středu místnosti, kde byl hrob pečlivě obnoven. Ačkoli kostra uvnitř je plastová, původní zlaté artefakty byly umístěny přesně tak, jak byly nalezeny, když archeologové odkryli původní pozůstatky. Položil se na záda, dlouho-mrtvý muž v hrobu 43 byl ozdoben zlatými náramky, náhrdelníky vyrobené ze zlata korálky, těžké zlaté přívěsky, a jemné, piercing zlaté disky, které kdysi visel z jeho oblečení.
V muzeu zobrazení, jeho ruce jsou složeny na prsou, svírá leštěné sekery se zlatým zabalené rukojeti jako žezlo, další sekera leží těsně pod. Po jeho boku je pazourkový „meč“ dlouhý 16 palců a poblíž leží zlatý plášť penisu. „Má všechno-brnění—zbraně, bohatství,“ říká Slavčev s úsměvem. „Dokonce i penisy těchto lidí byly zlaté.“
**********
od roku 2001, kdy začal pracovat v muzeu, strávil Slavčev velkou část svého času zvažováním důsledků zlata z Varny. Jeho dlouhé černé vlasy, prostřelil šedou, je stažen zpět do těsného ohonu; jeho kancelář v nejvyšším patře muzea, kde působí jako kurátor pravěké archeologie, je natřena zeleně a plná knih o pravěku regionu. Malé okno umožňuje trochu světla a zvuk racků.
Slavchev mi říká, že jen před několika desítkami let, většina archeologů si myslel, že Měď Věku, lidé žijící v okolí ústí Dunaje zorganizovali ve velmi jednoduché, malé skupiny. Vlivná kniha z roku 1974 nazvaná bohyně A Bohové staré Evropy: mýty a kultovní obrazy od archeoložky Mariji Gimbutasové šla ještě dál. Na základě ženské figurky z kostí a hlíny našel v Mědi Věku osad podél dolního Dunaje, tvrdila, že společnosti „Staré Evropy“ řízena ženami. Lidé „staré Evropy“ byli „zemědělští a sedaví, rovnostářští a mírumilovní“, napsal Gimbutas. Její vize prehistorického feministického ráje byla přesvědčivá, zejména pro generaci učenců, kteří stárli v šedesátých a 70.letech.
Gimbutas myslel, že Měděný Věk skončil, když útočníky z východu zametl do oblasti kolem 4000 b.c. Nováčky jsou „patriarchální, vrstevnatý … mobilní, a válka orientované“—vše, co lidé z Mědi Věku nebyli. Mluvili Indoevropsky, starověký jazyk, který tvoří základ pro angličtinu, Gaelštinu, ruštinu a mnoho dalších jazyků. Nově příchozí dali razítko na Evropu, a vyhladil uctívání bohyně doby měděné v tomto procesu.
Gimbutas dotvářel bohyně a bohy, když se objevily první nálezy z Varny. Nemohla tušit, že tenhle hřbitov hluboko za Železnou oponou přijde zpochybnit její teorii.
při zpětném pohledu jsou důkazy přesvědčivé. Když se zeptám Slavčeva na závěry Gimbutase, který zemřel v roce 1994, zavrtí hlavou. „Varna ukazuje něco úplně jiného,“ říká. „Je jasné, že společnost zde dominovala muži. Nejbohatší hroby byli muži; náčelníci byli muži. Myšlenka společnosti ovládané ženami je zcela falešná.“
**********
nález varny se stále zdá zázračný těm, kteří byli jeho součástí. V roce 1972 Alexander Minchev bylo jen 25, s čerstvě ražený Ph.d. a novou práci ve stejném muzeu pracuje dnes jako vedoucí zaměstnanec a odborník na Římské sklo. Jednoho rána mu zavolal: bývalý učitel, který otevřel Malé muzeum v nedaleké vesnici, vlastnil nějaký poklad; možná by se někdo z Varny byl ochoten se podívat?
když přišel hovor, vzpomíná Minčev, jeho starší kolegové převrátili oči. Místní obyvatelé běžně volali o “ poklad.“Vždy se ukázalo, že to byly měděné mince, které našli na svých polích, některé jen několik století staré. Sklady muzea byly plné. Přesto se Minchev dychtivě dostal z kanceláře, a tak skočil do džípu s kolegou.
při vstupu do menšího muzea si oba muži okamžitě uvědomili, že se nejedná o sbírku starých mincí. „Když jsme vešli do místnosti a viděli všechny tyto zlaté artefakty na jeho stole, naše oči vyskočily—to bylo něco výjimečného,“ říká Minchev. Učitel v důchodu jim řekl, že bývalý student odkryl artefakty před několika týdny při kopání zákopů pro elektrické kabely. Poté, co vylovil náramek z kbelíku svého rypadla, shromáždil mladý muž ještě několik kusů. Předpokládal, že šperky jsou měděné nebo mosazné, a hodil to do krabice, která přišla s jeho novými pracovními botami, pak ho strčil pod postel. Zlato ho nikdy nenapadlo. Uplynulo několik týdnů, než dal krabici šperků, stále pokrytou špínou, svému starému učiteli.
tento článek je výběr z našeho Smithsonian Journeys Travel Quarterly Danube Issue
Cestujte po Dunaji z Černého lesa Německa na zelený, kapkovitý Ostrov sv. Jen v krabici od bot držel Minčev více než dvojnásobek. Původní nález byl 2.2 libry, ve formě náramků, plochý obdélníkový náprsník, Náušnice, Jemné trubky, které by se vešly kolem dřevěné rukojeti žezla, některé prsteny a další malé cetky. „Vzali jsme je v té samé krabici od bot rovnou do Varny,“ říká Minčev.
během několika týdnů zmatený provozovatel rypadla vedl policistu, dva Archeology a svého bývalého učitele na staveniště několik set metrů od jezera Varna. I když to už měsíce, co stavební dělník našel zlato, Minchev okamžitě všiml více třpytky vykukoval z volné nečistoty, na straně příkopu.
**********
lov byl na. „Je velmi vzácné mít jen jeden hrob,“ říká Minčev. „Velmi brzy jsme našli další. Poté, co bylo zřejmé, že se jedná o hřbitov, byl postaven dočasný plot. Později se ukázalo, že to nebylo dost velké.“Když se zima zavřela a země ztuhla, archeologové zapálili ohně, aby pokračovali v práci. V podivném zvratu, místní věznice dodala odsouzeným práci, aby pomohla archeologům získat zlato hřbitova.
bulharští archeologové strávili více než 15 let vykopáváním 312 hrobů. Všechny data na relativně krátké období mezi 4600 a 4200 b.c.—stěžejní bod lidské historie, kdy lidé byli právě začíná, aby odhalili tajemství obrábění kovů.
když vědci vykopali jeden nový hrob za druhým, objevil se vzor. Bohatství varnského hřbitova nebylo rovnoměrně rozloženo. Většina pohřbů obsahovala velmi malou hodnotu: korálek, pazourkový nůž, přinejlepším kostní náramek. Jeden z pěti obsahoval malé zlaté předměty, jako jsou korálky nebo přívěsky. Šokující, jen čtyři hroby obsahovaly tři čtvrtiny zlata hřbitova—ekvivalent doby mědi nejbohatšího jednoho procenta. „Hřbitov vykazuje velké rozdíly mezi lidmi, někteří se spoustou hrobů, někteří s velmi malým množstvím,“ říká Slavčev. „Před 6 500 lety měli lidé stejné nápady, jaké máme dnes. Zde vidíme první komplexní společnost.“
Varna a její zlaté rychle proslula mimo Bulharsko. Komunistické vedení země dychtilo propagovat místo a poslali šperky na turné do muzeí po celém světě.
bulharští archeologové se ironií zasmáli. „Vtipkoval jsem s kolegou, že tento hřbitov byl prvním hřebíkem do rakve komunistické ideologie,“ říká Minčev. „Ukázalo se, že i v 5. století před naším letopočtem., společnost byla velmi rozvrstvená, s velmi bohatými lidmi, střední třída, A většinou lidé s ničím jiným než hrncem nebo nožem, který si mohli nazvat svým vlastním. Byl to opak oficiální ideologie.“
**********
den po setkání s Minčevem se vracím do muzea. Tentokrát tam nejsem, abych viděl zlato. Místo toho Slavčev čeká venku. Jeho auto je v obchodě, takže naskočíme do kolegy zbitého stříbrného SUV Mitsubishi. Podíváme se na samotný hřbitov—nebo na to, co z něj zbylo.
Jak jsme tkát přes střední-den provozu na okraji Varny, přes cookie-cutter bytu bloky a post-komunistické komerční vývoj, Slavchev vysvětluje, že značná část hřbitova—možná, třetí—nikdy nebyla vykopána. V roce 1991 pověřený archeolog zastavil vykopávky. Usoudil, že budoucí vědci budou mít přístup k lepším technologiím a technikám, a chtěl dokončit publikaci již provedené práce.
nemohl tušit, že konec komunismu bude ponořit bulharské archeologie do propad, který trval více než dvě desetiletí. Dnes je Bulharsko jednou z nejchudších zemí Evropské unie, a protože se vědci snažili financovat legitimní vykopávky, lupiči vyplenili mnoho archeologických pokladů země a prodali je na mezinárodním černém trhu. Areál varny byl dosud ušetřen.
po odbočení z hlavní silnice do bezútěšného průmyslového parku se zastavíme vedle nepopsatelného řetězového plotu. Slavchev vystoupí z auta a odemkne bránu. Společně jsme se proklouznout do dlouhého, úzkého pásu země vymačkané mezi zchátralé tovární budovy a sklady, že věž na všech stranách.
Místní obyvatelé se obrátili oploceném areálu na neformální komunitní zahrady, s malými pozemky a zchátralé skleníky z plastových fólií. Tam, kde nebyla osázena zeleninou, je prostor udusen hustým podrostem a posetý odpadky. Nápis napsaný černou fixou na kusu modrého plastu zní: „Bůh se dívá shora—nekraď!“
Dvacet pět let po původní výkop byl zastaven, Slavchev je stále publishing zjištění, a doufal, že nakonec restartovat Varna kopat a dokončit práci jeho předchůdců. Jedna z otázek, na kterou by rád odpověděl: Co to bylo s dobou mědi, která povzbuzovala lidi k vytváření sociálních hierarchií? A proč tady na břehu Černého moře?
**********
vybírá si cestu zahradami, Slavchev naznačuje, že lidé, kteří postavili hřbitov ve Varně, měli na mysli více než živobytí. „Celá populace byla v dobrém zdravotním stavu a měla vyváženou stravu. Tito lidé nebyli v dnešním smyslu bohatí ani chudí. Neměli hlad, “ říká. „Dosáhli okamžiku, kdy začali přemýšlet o víc než o přežití.“
Slavchev si myslí, že jejich mysl se obrátila k kovu. Posezení u táboráku na jednu noc, ne dlouho po 5000 b.c., všímavý Kamenné zemědělec musí si všimli, že určité kameny—zelená-modrá rud, které nyní známe jako malachit nebo azurit—tál do lesklé korálky z mědi, když se dostal horký.
měď mohla být tvarována a zpracována do nástrojů a dekorací způsobem, který musel vypadat nadpozemsky. Až do vynálezu metalurgie byly všechny nástroje, které lidstvo mělo k dispozici, vytvořeny z kamene, dřeva, kosti, parohu nebo hlíny. Jakmile se zlomili, byli k ničemu. Kujná měď, ačkoli, mohl být tvarován do zbraní, nástroje, a šperky znovu a znovu. „Pokud je kovová sekera zlomená, můžete ji roztavit a vyrobit další sekeru,“ říká Svend Hansen, vedoucí oddělení Eurasie v německém Archeologickém ústavu. „Kov se nikdy nevyčerpává. Může být recyklován donekonečna.“První kovodělníci museli vypadat jako čarodějové.
ale zatímco kámen a kost byly široce dostupné—materiály, které mohl kdokoli vyzvednout ze země—malachit, azurit a zlato bylo těžké sehnat. Libra mědi vyžaduje těžbu stovek liber měděné rudy; získání Unce zlata trvá až deset tun materiálu. Těžba, tavení a opracování kovů vyžadovaly zvláštní dovednosti a spoustu času.
všechny ty lidské hodiny musely být organizovány a objednány. Tam přišel muž v hrobě 43 a jeho spolustraníci. „Vůbec poprvé se dostáváme k zásadnímu bodu lidských dějin—část společnosti musí pracovat s kovem a ostatní je musí živit,“ říká Slavčev. „Toto oddělení musí být nařízeno a regulováno, s někým, kdo přiděluje role. Osoba, která rozhoduje, musí mít velkou moc, aby udržovala společnost oddělenou.“
**********
Slavchev a já se brzy stojící na mírný vzestup, na něž v houští štětce a zavalité stromy. Několik hnijících přístřešků je v podrostu sotva vidět. Ukazuje na hrst mělkých jám, tak pokrytý plevelem, bez jeho pomoci bych si jich nevšiml. „Stojíte na vrcholu hřbitova,“ říká. „Tam našli nejbohatší hroby.“Bagry později se hromadí všechny nečistoty z hrobů na části hřbitova budou ještě přezkoumány, těsnění pod 15 metrů zeminy, aby se čekat na lepší dny.
Jako studený vítr nese zvuk řinčení kovu z nedaleké továrny, jsem se zeptat, Slavchev něco, co jsem přemýšlel, co jsme se potkali: Co se stalo se společností, který zde kdysi existoval? Zlatý věk pohřbený na hřbitově byl podle něj krátký. Všechny kosti byly pohřbeny během několika století, mezi 6600 a 6200 lety.
co se stalo potom, je trvalé tajemství. Všechny podél dolního Dunaje, osídlení a kultury, která vzkvétala v Mědi Věku přijít k náhlému konci okolo 4000 b.c. Najednou osady jsou opuštěné, lidé zmizí. Po šest století se zdá, že region je prázdný. „Stále nemáme co zaplnit mezeru,“ říká. „A věřte mi, že jsme se podívali.“
Po celá desetiletí, vědci předpokládali, že náhlé opuštění byl výsledek invazi montáž Indo-Evropské warriors Gimbutas psal o tom, žene se přes region. Ale nejsou tam žádné známky bitvy nebo násilí, žádné spálené vesnice nebo kostry se známkami porážky.
v poslední době vědci začali zvažovat další možnost-změnu klimatu. Kolaps doby mědi se shoduje s oteplovacím světem, s většími výkyvy teplot a srážek. Vesnice, které zde produkovaly zlato, jsou nyní pod vodou: Černé moře bylo až 25 nohy nižší než dnes.
z vrcholu hřbitova je možné nahlédnout přes tovární ploty a vidět jezero, které pokrývalo vesnice. Všechno zlato na světě-nebo alespoň většina z nich-je nedokázalo zachránit. „Možná se z jejich polí staly bažiny,“ říká Slavčev a zavírá a zamyká bránu za námi. „Se změnami klimatu možná lidé museli změnit svůj způsob života.“
