Jesreel

JESREEL

Jess’-re-el, Jess’-rel (yisre ‘ e ‘l, ” Gud så”):

(1) en by på grænsen til Issakars område (Josua 19: 18).

1. Territorium:

det er opkaldt med Chesulloth og Shunem (moderne Iksal og Solam). Det forblev loyalt over for Sauls Hus og nævnes som en del af det rige, som Abner satte Ishboshet over (2 Samuel 2:9). Fra Jesreel kom budskabet om Saul og Jonatans død på Gilboa, som bragte katastrofe til Mefibosjet (2 Samuel 4:4). Byen spiller ingen vigtig rolle i historien indtil Ahabs tid. Uden tvivl tiltrukket af stedets fine position og naturlige charme gjorde han det til en af sine kongelige boliger og byggede her et palads (1 Kong 21:1). Dette var åbenbart på den østlige mur; og porten, som Jehu gik ind i, blev over-set af dronning Jesebels kvarterer (2 Kong 9:30). Den kongelige gunst forbedrede naturligvis byens værdighed, og” ældste “og” adelige ” i Jesreel nævnes (1 Kong 21:8 osv.). Under indflydelse af Jesabel blev der grundlagt en institution for tilbedelse af Baal her, hvorfra sandsynligvis mændene blev trukket, som regnede med den mindeværdige konkurrence med Elias på Karmel (2 Kong 10:11). “Tårnet i Jesreel” var en del af byens forsvar. Det befalede en visning af indgangen op ad dalen fra Bet-Sjean – vejen efterfulgt af horderne i øst, der fra umindelige tider kom vestpå for den rige græsning på sletten (2 Kong 9:17). Det var også nødvendigt at holde konstant vagt, da distriktet øst for Jordan altid var mere urolig end det mod vest; og fare derfra kan forekomme når som helst. Nabots have synes at have ligget øst for byen (2 Kong 9:21), nær Det Kongelige domæne, hvortil Akab ønskede at tilføje det som en have af urter (1 Kong 21: 1). Se NABOTH. Dette var skueplads for de tragiske møder mellem Elias og Akab (1 Kong 21:17), og mellem Jehu og Joram og Ahasi (2 Kong 9:21). Joram var vendt tilbage til Jesreel fra Ramot-gilead for at blive helbredt for sine sår (2 Kong 9:15). Ved porten fortærede hundene Jesebels krop (2 Kong 9: 31). Nabot var blevet stenet til døde uden for byen (1 Kongebog 21: 13). Josefus lægger scenen ved Jesreels springvand, og her siger han, Hundene slikkede blodet vasket fra Akabs vogn (Ant., VIII, 6). Dette stemmer overens med 1 Kongebog 21:19; Men 22:38 peger på poolen ved Samaria.

2. Identifikation:

stedet for Jesreel skal søges i en position, hvor et tårn ville have Udsigt over vejen, der kommer op ad dalen fra Beth-shean. Det har længe været skik at identificere det med den moderne landsby, nul, på den nordvestlige ansporing af Gilboa. Dette opfylder ovenstående betingelse; og det er også enig med indikationerne i Eusebius, Onomasticon som liggende mellem Legio (Lejjun) og Scythopolis (Beisan). For nylig foretog Professor A. R. S. Macalister imidlertid en række udgravninger her og kunne ikke finde noget bevis for den gamle israelitiske besættelse. Dette rejser tvivl om identifikationen, og yderligere udgravning er nødvendig, før en bestemt konklusion kan nås. For “springvandet, som er i Jesreel,” se HAROD, godt af.

(2) en uidentificeret by i Judas højland (Josua 15:56), Ahinoams hjem (1 Samuel 27:3 osv.).

V. Å



+