entende-se por místico tudo o que seja relativo à mística, à conexão espiritual que os indivíduos podem desenvolver com o extra terreno. O termo místico é um adjetivo de tipo qualificativo que se usa, então, para designar as pessoas ou situações que tenham a ver com a mística ou o misticismo.
o termo místico vem do grego myo, que significa fechar os olhos, e de myeomai, que quer dizer ser iniciado.
uma experiência é mística quando não se pode verificar pela razão ou pelos sentidos, já que provém do autoconhecimento espiritual
quando falamos de uma pessoa como alguém místico, estamos fazendo referência a uma pessoa que possui um lado espiritual muito desenvolvido, talvez mais do que a média das pessoas, e que demonstra essa espiritualidade ou essa conexão com o que está além da vida terrena não só a partir de ações tais como a oração, a devoção ou a paixão por seu objeto de adoração, senão muitas vezes na forma de vestir, na forma de se comunicar, nas atitudes mais pacíficas, relaxadas ou tranquilas que possui e que têm a ver, sem dúvida, com essa íntima relação com o que não podemos compreender racionalmente.
muitas vezes, a sociedade atual em que vivemos se esquece de levar em conta um lado místico, interessando-se mais pelas coisas ou pelas preocupações terrenas ou materiais. É por isso que quando uma pessoa possui um elevado nível de misticismo, ou se considera a si mesma como uma pessoa mística, costuma desentender-se com o resto das pessoas, tanto para o bem como para o mal. Assim, uma pessoa mística pode facilmente se tornar objeto de diferentes tipos de provocações porque as pessoas deixam de ver essa devoção ou Paixão que sente para entendê-la como uma pessoa fora do normal. Outras vezes, uma pessoa com um alto grau de misticismo pode ser vista por muitos como um exemplo interessante de vida que propõe outra maneira de se aproximar da realidade e que fornece muitas idéias significativas para isso.
os místicos na tradição religiosa cristã
São João da Cruz e Santa Teresa de Jesus foram literatos espanhóis do século XVI e ambos expressaram em suas obras profundas inquietações espirituais. Nesse sentido, eles buscaram união com Deus em sua própria alma.
em outras palavras, através de um processo de interiorização afastado da razão e dos sentidos iniciaram uma busca espiritual, também conhecida como iluminação divina. No misticismo pretende-se que a alma humana se conecte com a alma de Deus e essa união é conhecida como a via unitiva. Há que indicar que na tradição cristã a oração é um dos caminhos utilizados pelos místicos.
na tradição oriental
em algumas religiões e filosofias orientais seus seguidores são considerados místicos, pois buscam alcançar a plenitude e a felicidade interior. Na tradição indiana dos Vedas e no budismo existem abordagens nesta linha. Certas técnicas de meditação ou a prática de yoga incorporam um senso místico de existência.
ao mesmo tempo, os estados superiores de consciência no budismo são igualmente formas de interação entre o espírito e a consciência infinita do cosmos.
na filosofia
num sentido geral a mística como atitude pessoal centra-se em realizar uma atividade de tipo espiritual com o fim de fundir a alma humana com a divindade ou as forças que governam o mundo.
essa abordagem fez parte da escola neoplatônica na antiguidade, pois os filósofos dessa corrente buscavam a iluminação interior da alma e, para isso, se aprofundavam na inteligência intuitiva e não na inteligência puramente racional.
as experiências interiores de um místico não são explicáveis em um sentido analítico e também não podem ser expressas em palavras. Trata-se de algo que não se pode falar, mas que se pode sentir.
por fim, alguns filósofos questionaram se a mística é uma forma de conhecimento ou simplesmente se trata de uma forma de expressar a transcendência.
